एकदा राजाने आपल्या सामर्थ्यशाली सैन्यासह शत्रूवर विजय मिळवण्यासाठी प्रयाण करायचे ठरवले. तो आपल्या ज्योतिषांचा सल्ला घेतो आणि ते त्याला सांगतात—जेव्हा बुध लग्नात असेल, शुभ ग्रह केंद्रात किंवा बळकट भावात असेल, किंवा शुभ ग्रह त्रिकोणात असेल, ग्रह केंद्रात असेल आणि चंद्र किंवा सूर्य अकराव्या भावात असेल, तेव्हा विजययोग तयार होतो. तसेच, शुभ ग्रह स्वतःच्या राशीत, केंद्रात किंवा त्रिकोणात असेल, चंद्र स्वतःच्या राशीत, गुरु केंद्रात असेल आणि मंत्रात पवित्र बीजाक्षर असावे, शुक्र वर्गोत्तम किंवा लग्नात असेल, शुभ ग्रह केंद्रात किंवा त्रिकोणात आणि चंद्र वर्गोत्तम असेल, ग्रह मित्राच्या घरी, गुरु केंद्रात किंवा त्रिकोणात, किंवा शनि अशा स्थानात असेल, शुभ ग्रह केंद्रात किंवा त्रिकोणात व वर्गोत्तम असेल—अशा सर्व स्थितींमध्ये राजा शत्रूवर निःसंशय विजय मिळवतो. राजाच्या विजयासाठी हे राजयोग विशेष फलदायी ठरतात. कृष्णपक्षातील दशमी ही विजयाची तिथी मानली जाते. कोणत्याही शुभ कार्यात, सण, दीक्षा, विवाह, प्रतिष्ठा, अशौच किंवा जन्मसंस्कार यावेळी, तसेच म्हशी किंवा घोड्यांची लढाई, स्त्रीशी वाद, किंवा संकटाच्या प्रसंगी, मनात जे संकल्प उदयास येतात, तेच मुख्य शुभाशुभ संकेत असतात. राजासाठी योग्य अन्न म्हणून तूपात शिजवलेले पदार्थ, तीळाच्या पिठाचे पदार्थ, माशांचे व्यंजन, तुपात शिजवलेला भात, सजीका, परमान्न, आंबट पेज, दूध, दही, भाजलेला जौ, तीळयुक्त अन्न, दही, मध, तूप, दूध, तसेच सशाचे मांस, साठ दिवसांचा जुना तांदूळ, प्रियंगुच्या बिया व लाडू, यज्ञासाठीचे अन्न, पेज, मूगाचे पदार्थ, जौचे पीठ—हे सर्व दिले जाते. हे अन्न ग्रहण करून राजा आपल्या सैन्यासह—हत्ती, घोडे, रथ घेऊन शत्रूवर चाल करून जातो. राजा देवता आणि ब्राह्मण यांना वंदन करतो आणि त्यांचा आशीर्वाद घेऊनच प्रस्थान करतो. तो इंद्राचा, ऐरावतावर आरूढ, शचीसह तेजस्वी रूपाचा, सात हात व सात जिह्वा, सहा मुख असलेल्या मेंढ्यावर आरूढ असलेल्या देवतेचा, दंडधारी, लाल डोळ्यांच्या, म्हशीवर आरूढ यमाचा, काळ्या वर्णाच्या, तलवार-ढाल धारण केलेल्या, नखांनी वार करणाऱ्या निर्ऋतीचा, नागपाश धारण केलेल्या, पिवळ्या रंगाच्या, मकरावर आरूढ वरुणाचा, दोन हातांचा, दंडधारी, सर्व जीवांचा प्राण असलेल्या रूपाचा, दोन हातांचा, सुवर्णवर्णाचा, घोड्यावर बसलेल्या, कलश धारण केलेल्या देवतेचा, पिनाकधारी, वृषभावर आरूढ, गौरिपती अशा अद्वितीय महादेवाचा ध्यान करतो. कधी कधी राजा स्वतः जात नसेल, तरीही त्याने आपल्या स्थानापासून दोनशे दंड अंतरावर, प्रस्थानाच्या दिशेने निरीक्षण करावे. कोणताही अनोळखी व्यक्ती एका ठिकाणी सात-आठ दिवस राहू नये. राजा वज्रपात, गडगडाट, अनियमित पाऊस, तसेच बगळे, घुबड, कावळे, कबूतर यांच्या आकस्मिक हाका याबद्दल सतर्क असावा. प्रस्थानाच्या वेळी पिवळ्या वस्त्रातील व्यक्ती, भारद्वाज, किंवा उजव्या बाजूचा दात तुटलेला माणूस दिसल्यास ते शुभ मानले जाते. परंतु काळ्या वर्णाचा किंवा सांगाड्यासारखा दिसणारा माणूस दिसल्यास ते अशुभ ठरते. जर डोळे गेलेला, माकड किंवा अस्वल दिसले, तर तेही अनिष्ट ठरते आणि अशा प्रारंभी अशुभ चिन्हे दिसली तर सर्व कार्य विघटित होते. प्रवेशद्वारी मृतदेह, रडणारे किंवा मृतदेह वाहणारे दिसल्यास, तसेच चरबी, हाड, कातडी, कोळसा लावलेले, भयंकर रोगांनी पिडीत, वंध्या स्त्रिया, माकडे, भगवे वस्त्रधारी, विस्कटलेल्या केसांचे किंवा उपाशी लोक दिसल्यास, ते सर्व अशुभ मानले जाते. राजा या सर्व संकेतांचे निरीक्षण करतो आणि योग्य वेळ, योग्य चिन्हे, आणि योग्य आचार पाळूनच आपल्या विजयाच्या यात्रेला प्रस्थान करतो.