एकदा, योग्य विधीने, आपल्या क्षमतेनुसार ब्राह्मणांना अन्नदान करावे, असे सांगितले गेले. असे केल्याने मनुष्याला उत्तम आरोग्य, संतती, संपत्ती आणि धान्य प्राप्त होते. त्याला आजार, विविध प्रकारचे दुःख किंवा कोणतीही आपत्ती भोगावी लागत नाही. या सर्व गोष्टींची पूर्तता झाल्याशिवाय घरात प्रवेश करु नये, कारण असे करणे हे दुर्दैवाचे कारण ठरते. विद्वानांसाठी मी हे सर्व नीट समजावून सांगतो. त्यांच्यासाठी, शकुन, प्रश्न इत्यादींमधूनही फळे मिळतात. शुक्ल पक्षातील पहिल्या दिवशी प्रवास केल्यास दारिद्र्य आणि नुकसान होते. तिसरा, पाचवा किंवा सातवा दिवस वगळता इतर दिवशी प्रवास केल्यास इच्छित फल मिळते. चंद्र-सूर्य योग असलेल्या दिवशी पश्चिम किंवा उत्तर दिशेला प्रवास करु नये. सर्व दरवाजे, शूल, मित्राचा सूर्य, पूज्य अश्व आणि अशा इतर चिन्हे— हे पार करावे, पण परिघ ओलांडावा, दंड नव्हे; तसेच अग्नी किंवा वायूच्या दिशेला जाऊ नये. दिशा आणि त्यांचे अधिपती, मेषपासून सुरुवात करून, वारंवार विचारात घ्यावेत. मेष लग्नात सूर्य असल्यास प्रवाशाचे कपाळ पूर्वेकडे असते. लग्नापासून दहाव्या भावात मंगळ असल्यास प्रवाशाचे कपाळ त्या दिशेला वळते. जर शनी सातव्या भावात असेल तर प्रवाशाचे कपाळ पश्चिमेकडे असते. बुध चौथ्या स्थानी असल्यास प्रवाशाचे कपाळ उत्तरेकडे असते. जो दीर्घायुष्य इच्छितो, त्याने कपाळाच्या दिशेला टाळून प्रवास करावा. राजाच्या अशुभ ग्रहाचा लग्नाशी संयोग असल्यास त्याचा नाश होतो. असे नसेल, तर प्रवासी दिवसा किंवा रात्री जाऊ शकतो; अन्यथा मृत्यू संभवतो. शुक्राच्या प्रतिकूलतेमुळे उत्पन्न झालेली दोष ग्रह दूर करू शकत नाहीत. मात्र, पाच गटांसाठी शुक्रदोष नाही. ब्राह्मण किंवा राजांमध्ये अस्वस्थता असेल, तर शुक्रदोष लागत नाही. शुक्र प्रवाशासाठी विध्वंसकारक असतो, पण तो स्वतःच्या राशीत किंवा उच्चस्थानी असेल तर विजय देतो. प्रवासी त्या त्या स्वामीच्या राशीत असेल, तर मृत्यू नक्कीच होतो. जन्मराशीतून आठव्या राशीतून येणारे दोष भक्तीने नाहीसे होतात. स्थिर लग्नात प्रवास सुरू करणे योग्य नाही, जरी ते शुभ दर्शवले गेले तरी. दक्षिण दिशेला जाताना घरात शय्या किंवा लपवणूक करु नये. प्रवाशाच्या स्वामी जर त्या दोन किंवा त्यांच्या राशीत असतील, तर शत्रूंचा नाश होतो. शुभ योग किंवा लग्न असल्यासही प्रवाशाचे शत्रू त्या वेळी नष्ट होतात. जेव्हा हे दोन्ही स्वामी आपल्या राशीत स्थिर होतात, तेव्हा शत्रूंचा नाश निश्चित होतो. घट किंवा त्याच्या अंशाचा संयोग सर्व प्रवासात निषिद्ध आहे. रूप, कोष, धनुर्धारी, वाहन आणि मंत्राने नामांकित— हे विविध प्रकार आहेत. प्राप्ती आणि अप्राप्ती, उदय आणि प्रकट होणे— अशी बारा स्थिती असतात. सज्जन लोक नाशकारक कर्मासाठी पाठिंबा देत नाहीत, फक्त शत्रूसाठीच. दक्षिणेकडील प्रवास वगळता इतर सर्व दिशांना प्रवास करणे अनुमत आहे. पंचांगातील पाच अंगांची शुद्धता नसली तरीही, प्रवास फळदायी ठरतो. प्रस्थानाच्या वेळी, राजाशी व पुरोहिताशी सल्ला करून, यशाचा परिणाम मिळतो. मध्य आणि त्रिकोणात शुक्र, बुध आणि सूर्य यांचा एकच योग मानला जातो. योगातही प्रवाशाला सुरक्षा मिळते; श्रेष्ठ योगात विजय मिळतो. चंद्र, मंगळ आणि सूर्य हे जर उपक्रमाच्या शत्रूच्या रूपात स्थित असतील, तर त्यानुसार फल मिळते.