एकदा काही गंभीर आणि गूढ विषयांवर चर्चा होत असताना, शास्त्रकार सांगतात की, काही गोष्टी निश्चित आहेत—उदाहरणार्थ, तीन वर्षांच्या आत त्या दोन स्त्रियांपैकी एक विधवा होईल, याबद्दल शंका नाही. हे नियम केवळ एकाच वडिलांकडून जन्मलेल्या मुलांसाठी नाहीत, तर एकाच आईकडून जन्मलेल्या मुलीला लागू होतात. दिवसा जन्म झालेल्या मुलाने आपल्या वडिलांचा सन्मान करावा, आणि रात्री जन्म झालेल्याने आईचा सन्मान करावा. जी मूलवंशातून जन्मतात, ती मुलगा किंवा मुलगी असो, ते नक्कीच आपल्या सासऱ्याला हरवतात. ज्येष्ठ आणि कनिष्ठ मुलांमध्ये, ज्येष्ठ मुलगा वडिलांना हरवतो, पण ज्येष्ठ मुलगी नाही. इंद्र नक्षत्रात जन्मलेली पत्नी आपल्या पतीच्या मोठ्या भावाला हरवते; पण दोन दिव्य नक्षत्रांमध्ये जन्मलेली पत्नी आपल्या दीराला हरवते. नववधू घरात आली आणि संपत्ती मिळाली की सातव्या दिवशी विधी करावा. जरी तो दिवस अत्यंत शुभ असला तरी, विवाहयात्रा सोडून द्यावी. जेव्हा गिर्वाण किंवा अत्री हे दोन दिव्य नक्षत्र आकाशात दिसतात, त्या वेळी, तसेच पंधरवड्याच्या उजेडात व काळोखात, आणि त्या आठ शुभ दिवसांच्या सुरुवातीपासून, दुसऱ्या व तिसऱ्या दिवशी, आणि पाचव्या दिवसापासून पुढच्या तीन दिवसांत, तसेच त्र्युत्तरापासून पुढील तीन दिवस, महिन्याच्या शेवटी, जेव्हा हात शुभ आहेत आणि गुरू व सूर्य बळकट आहेत, त्या काळात विधी करावा. मंगळाच्या दिवसांशिवाय, जेव्हा सूर्य बळकट असतो, त्या दिवशी विधी करावा. शुभ लग्न, शुभ विभाग, पण मृत्यूच्या वेळी जो उगवतो, त्यावर विधी करू नये. पाचव्या आणि आठव्या शुभ लग्नात, आणि मृत्यूच्या वेळी शुद्धतेसह, विधी करावा. अन्य वेळा कर्त्याला मृत्यू येतो, पण संपत्ती, धान्य आणि सुख मिळते. तिसऱ्या दिवशी सर्व ग्रह पुत्र आणि नातवंडांपासून सुख देतात. पाचव्या दिवशी, क्रूर ग्रह आजार देतात, तर सौम्य ग्रह पुत्रसुख देतात. सातव्या दिवशी, पापग्रह रोग देतात, तर शुभग्रह शुभ फळ देतात. धर्माच्या स्थळी, पापग्रह नाश करतात, तर शुभग्रह शुभता आणि सौभाग्य देतात. सर्व ग्रह लाभाच्या स्थळी असतील, तर विपुल लाभ मिळतो. जर विधीचा योग्य हेतू नसेल, तर दोष कर्त्याचा; योग्य मंत्र नसेल, तर दोष ऋत्विजांचा. प्रारंभाच्या वेळी गुण जास्त आणि दोष कमी असावेत. मंदिरे, गावे, घरे वगैरे बांधताना, मध, फुले, आंबट पदार्थ, मांस आणि सुवासिक वस्तू ब्राह्मणांना योग्य क्रमाने द्याव्यात. गोड, तिखट, कडू आणि तुरट चवीचे पदार्थही योग्य क्रमात द्यावेत. यापैकी काही चुकीच्या दिशेला ठेवले, तर नित्य आणि पूर्ण नुकसान होते. अती प्रमाणात दिल्यास अतिशय वाढ होते; कमी दिल्यास नुकसान होते; सम प्रमाणात दिल्यास समतोल राहतो. सकाळी पाणी दिसले, तर वाढ होते; चिखल दिसला, तर नुकसान होते; नुकसान दिसले, तर घट होते. दिशा ठरवण्यासाठी मध्यभागी एक वर्तुळ आखावे. जेव्हा शेत चौकोनी केले आणि सहा विभाग शुद्ध केले, तसेच चारही दिशांना मापे घेतली, पूर्वेकडून सुरूवात केली, तेव्हा त्याचे परिणाम प्रदक्षिणा क्रमाने विचारावेत. इंद्राच्या दिशेला अती चोरी, अती राग आणि भीती असते. दक्षिण दिशेला रोगाची भीती आणि शक्तीचा अभाव असतो. पश्चिमेला मोठे भाग्य, अती दुर्दैव, दुःख आणि शोक असतो. थंड गायच्या दिशेला संपत्ती वाढ, महिन्याची भीती आणि आजार असतो. घराचा दरवाजा पश्चिम किंवा दक्षिणेला असावा. मध्यभागी, नवव्या स्थानी, ब्रह्मस्थान असते, जे अत्यंत पूजनीय आहे. जर घराची सुरुवात भूतांच्या भागात झाली, तर दुःख, शोक आणि भीती येते. अशा प्रकारे, या शास्त्रीय नियमांनुसार, जीवनातील विविध घटना, घराच्या बांधणीपासून विवाहाच्या विधीपर्यंत, योग्य काळ, दिशा आणि विधी यांचे पालन केल्यास सुख, समृद्धी आणि सौभाग्य मिळते; अन्यथा, त्याचे विपरीत परिणाम भोगावे लागतात.