एकदा, शुभ कार्यांसाठी योग्य वेळ, नक्षत्रे, आणि शुभ-अशुभ चिन्हे यांचा विचार करत ऋषी आपल्या शिष्यांना मार्गदर्शन करत होते. त्यांनी सांगितले, "काही चंद्र अशुभ असतात—रिकामे चंद्र, वेदयुक्त चंद्र, सहा ताऱ्यांचे किंवा वेदधारी चंद्र. तसेच, न्यायशास्त्राशी संबंधित चंद्र, वेदपंखी, गाढवाच्या थांब्यावर, किंवा घोड्याच्या आहारावर अवलंबून चंद्र यांची क्रमाने नोंद घ्या. विवाह किंवा इतर संस्कार करताना, विषनाडी टाळावी. जरी त्या व्यक्तीत असंख्य गुण असले, तरीही, विवाह वा शुभ कार्यांमध्ये त्या टाळाव्यात. सर्व सद्गुण असले तरी अशा नाड्या शुभ कार्यात वर्ज्य आहेत. जरी शुक्र व इज्या यांच्याशी संयोग झाला, तरी ते विषमिश्रित दूधासारखे आहे. चंद्राने त्याचा उपभोग घेतला असेल, तर ते जळलेल्या लाकडासारखे निष्प्रभ होते. सर्व नक्षत्रे, गायीचे पंचगव्य, किंवा मद्याचा थेंब ज्या वस्तूंमध्ये मिसळला आहे, त्या देखील अशुभ ठरतात. जे क्रूरांनी भेदलेले, वेदीशी संलग्न आहेत, ते सर्वही निश्चितच अशुभ मानले जातात. वृषभ राशीच्या नऊ विभागांना मात्र शुभफलदायक मानले जाते. त्याव्यतिरिक्त इतर नऊ विभाग स्वीकारू नयेत, कारण ते दोषयुक्त आहेत. ज्या दिवशी मोठा अपघात किंवा पतन घडते, त्या दिवशी शुभ कार्य करू नये. जे दोष वाचलेले नाहीत, त्यात वीज, धुके किंवा पावसासारखे लहान दोष असू शकतात. 'मासदग्ध तिथी', ज्याला लट्टोपग्रहपात असेही म्हणतात, ती तिथी त्याच नावाने ओळखली जाते. या सर्वांचे क्रमशः आयोजन पूर्वीपासूनच निश्चित करण्यात आले आहे. शुभतेसाठी हे दोष आहेत, पण काळानुसार ते दोष ठरत नाहीत. कोणीतरी दोषांचा ढीग दूर केला तरी त्यात शंका नाही. दुसऱ्या, म्हणजे शंभू कोनात, अग्निवेदी योग्य प्रकारे स्थापावी. समोर व मागे, सूर्य आणि इतर ग्रह दिवस आणि रात्र ठरवतात. सूर्य, भात, सर्प, पितर, अंत्य, त्वष्टृ, मित्र, उडु, विष्णु आणि भम हे चिन्ह आहेत. सौराष्ट्र व साल्व भागात भम चिन्ह टाळावे, पण बाह्लिक, कुरु आणि इतर प्रदेशात त्यात दोष नाही. मध्यदेशात हे टाळावे, पण इतरत्र तसे मानले जात नाही. गौड व मालव प्रदेशात त्याचा त्याग करावा, पण इतरत्र त्याचा दोष धरला जात नाही. कमी धातूपासून बनवलेली वेदी देखील स्वीकारावी, कारण तिचे दोष लहान आणि गुण मोठे असतात. चार हातांनी उभारलेली, सर्व बाजूंनी चौकोनी, चार हात मापाची अशा वेदीचे वर्णन केले आहे. चारही दिशांना मंडप, सुंदर पायऱ्यांनी सजलेली, अशी वेदी तेजस्वी दिसते. रंगवलेल्या कलशांनी व विविध तोरणांनी, अंकुरांनी ती वेदी सजवली जाते. ब्राह्मणांच्या मंगल वचनेने ती वेदी पावन होते, शुभ आणि दिव्य आनंद देणारी असते. अशा प्रकारे, अग्निवेदीची जोडीने स्थापना करावी. चिन्हे, उत्पत्ती, रंग, ऋतू, पुत्र-पौत्र प्रदान करणारे हे सर्व गुण लक्षात घ्यावेत. काही चिन्हे उत्कृष्ट, काही मध्यम, तर काही विभागलेली असतात—दोन्हीमध्ये एकता असावी. स्त्रीच्या वेदीपासून पहिले नऊ भाग स्त्रीपासून दूर असल्यास अत्यंत निषिद्ध मानले जातात. तीन—पूर्व, उत्तर, धातृ, यम, ईश आणि तारका—हे देखील विचारात घ्यावेत. हरि, आदित्य, अर्क, वायु, अंत्य, मित्र, अश्वी, ज्येष्ठ, इन्दु आणि तारका ही चिन्हे आहेत. यानंतर, त्या नक्षत्रांना वसु, वरुण आणि ईश्वर यांच्या मूळाशी जोडले जाते. मध्यभागी, देव, मानव आणि दैत्य यांच्यासाठी, ते मृत्यूचे सूचक ठरते. दुसऱ्या आणि बाराव्या स्थानात, इतर बाबतीत, पती-पत्नीचे प्रेम उत्कृष्ट असते. दुसऱ्या, बाराव्या आणि त्रिकोण स्थानात हे मान्य, पण सहाव्या किंवा आठव्या स्थानात कधीच नाही. शेवटी, उंदीर, गाय, म्हैस, वाघ, कली, वाघ आणि दोन हरणे—ही चिन्हे देखील विचारात घ्यावीत." अशा प्रकारे, ऋषींनी शिष्यांना शुभ-अशुभ विचार, वेदीची रचना, आणि योग्य वेळेचे महत्व याचे सविस्तर आणि पवित्र मार्गदर्शन केले.