कथानक पुढीलप्रमाणे आहे— कार्तिक आणि मार्गशीर्ष हे दोन मधले महिने अशुभ मानले गेले आहेत. या काळात विवाह, देवतांची प्रतिष्ठापना किंवा दीक्षा विधी करणे योग्य नाही. तसेच, जेव्हा गुरु सिंह राशीत असतो किंवा सिंह राशी उदयाला येते, तेव्हाही हे शुभकार्य वर्ज्य करावे. पंचांगातील पाच दिवस बुधाच्या अधिकारात असून, संपूर्ण पक्ष गुरूच्या अधिपत्याखाली असतो. वासुदेवाच्या उत्सवाच्या दिवशी कोणतेही दुसरे शुभकर्म करावे नाही. सर्वप्रथम, पुत्र किंवा कन्येच्या हस्तग्रहणाचा विधी करावा. ज्येष्ठ महिन्यात, या दोनपैकी फक्त एकच विधी उत्तम मानला जातो; अन्यथा नाही. एकूण तीन दिवस अशुभ मानले गेले आहेत, तसेच कृष्ण पक्षातील दिवसही वर्ज्य आहेत. संध्याकाळी तीन दिवस आणि मध्यरात्री सात दिवस अशुभ असतात. व्यतीपात, वैधृती, पूर्ण परिघ आणि अर्धा परिघ हे योग दोषकारक आहेत. परंतु, या काळात जर हे दोष असतील, तर स्त्रीच्या हस्तग्रहणाचा विधी करणे अनुमत आहे. जर ग्रह दुर्बल असतील, तर पूजाविधी अत्यंत काळजीपूर्वक करावा. ग्रहांची वाढती शक्ती, राशीचा मार्ग आणि पंचांगातील विविध अंगांची गणना करावी लागते. तिथीची शक्ती एक पट, वाराची दोन पट, आणि नक्षत्राची तीन पट असते. त्यानंतर चंद्राची होरा अधिक बलवान, आणि लग्न त्याहून अधिक प्रभावी असते. पुढे नवांश बलवान असते, आणि द्वादशांश त्याहून अधिक. सर्व राशी विवाहासाठी शुभ ठरतात, जर त्या शुभग्रहांनी युक्त किंवा दृष्ट असतील. इच्छित लग्न, आणि शुभत्व देणारे चारही घटक, हे सर्व बलवान असावेत. एकवीस दोष आहेत, त्यांची नावे, रूपे आणि परिणाम वेगवेगळे आहेत. पंचांगातील पाच अंगांमध्ये शुद्धतेचा अभाव हा प्रथम दोष आहे. तिसरा दोष म्हणजे षड्बाधा— शुक्र सहाव्यात, मंगळ अष्टमात. जर लग्न अष्टम राशीत किंवा विषाशी संबंधित राशीत असेल, तर तेही दोष आहे. ग्रहण, अशुभ शकुन, क्रूर ग्रहदृष्ट राशी किंवा पापग्रहांची युती हेही दोषकारक आहेत. तिथी, वार, नक्षत्र, योग आणि करण यांचा संयोग देखील लक्षात घ्यावा. पंचांगातील कोणत्याही अंगात दोष असल्यास, त्या वेळीचे लग्न निष्फळ ठरते. जर लग्न आणि त्याचे विभाग त्यांच्या-त्यांच्या स्वामींनी दृष्ट किंवा युक्त असतील, तर दोन्ही—सप्तम आणि त्याचा विभाग—अशाप्रकारे असतील, तर वराचा मृत्यू होऊ शकतो. सूर्याच्या संक्रमणाच्या आधी आणि नंतरचा काळ टाळावा. षड्भाग्ययुक्त काळ विवाह, प्रतिष्ठापना आणि अशा विधींना उत्तम समजला जातो. जरी लग्न उच्चस्थानी आणि शुभग्रहयुक्त असले, तरी ते टाळावे. परंतु, जर तीन शुभग्रहांनी युक्त असेल, आणि उच्चस्थानी नसले, तर ते टाळू नये. गंडांताचा शेवट मृत्यूला घेऊन येतो; जन्म, प्रवास, विवाह, व्रत आणि अशा प्रसंगी तो असतो. गंडांताचा कालावधी, म्हणजे अर्धा घटिका, मृत्यूकारक असतो. अग्नीपासून अपादापर्यंतची नक्षत्रे गंडांत म्हणून ओळखली जातात. जेव्हा कुठलेही पापग्रह, मार्गी किंवा वक्री, लग्नासमोर असतात, किंवा कर्तरी योगाने लग्न बाधित असते, तेव्हा ते लग्न वर्ज्य करावे. चंद्र सहाव्या किंवा अष्टम स्थानात असेल, तर त्याला लग्नदोष म्हणतात. चंद्र उच्च, नीच, मित्रराशी किंवा शत्रूराशीत असो, जर तो कोणत्याही ग्रहाशी युक्त असेल, तर तो दोष त्या ग्रहाच्या नावाने ओळखला जातो. आणि जर चंद्र सूर्याशी युक्त असेल, तर नक्कीच दारिद्र्य येते. अशा प्रकारे, या शास्त्रीय नियमांनुसार शुभाशुभ काळ, दोष आणि त्यांचे परिणाम स्पष्ट केले आहेत.