एकदा धर्मशास्त्रांमध्ये वर्णन केल्याप्रमाणे, अशुद्ध आचरण करणारी स्त्री जर निषिद्ध नक्षत्रे किंवा निषिद्ध दिवसांमध्ये पाप कर्म करत असेल, तर त्या सर्व दोषांच्या निवृत्तीसाठी सोनं, गायी आणि तीळ दान करावं असं सांगितलं आहे. पुत्रप्राप्तीची इच्छा असलेल्या पुरुषाने, जेव्हा चंद्र बळकट राशीत असेल आणि लग्नावर पुरुष ग्रहांची दृष्टी असेल, तेव्हा पुष्य, मूल, आश्लेषा आणि पितृ या नक्षत्रांचा त्याग करावा. त्या महिन्यात पुम्सवन आणि सीमन्तोन्नयन ही विधी करावी. जेव्हा पती-पत्नी दोघेही बळकट असतील, चंद्र व तारे सामर्थ्यवान असतील, आणि उग्र किंवा मिश्र सूर्य उपस्थित नसेल, तसेच रात्री पुरुष ग्रह राज्य करीत असेल, तेव्हा शुभ ग्रह दृश्य आणि उपस्थित असावा, अशुभ ग्रहांची दृष्टी नसावी. जर अशुभ ग्रह असले तरी चंद्र मृत्यू, आपत्ति किंवा शत्रूंपासून मुक्त असेल, तर त्या वेळी, कोणताही शक्तिमान गर्भवती स्त्री किंवा तिच्या गर्भावर परिणाम करू शकत नाही. गर्भधारणेनंतर, पूर्वी पितरांचे पूजन करून जन्मसंस्कार करावा. बालकाचे नाव ठेवताना शुभ आणि विचारपूर्वक, शुभ शकुन पाहून योग्य नाव द्यावं. जेव्हा चंद्र क्षीण नसेल, बृहस्पतीच्या नक्षत्रात, आणि सूर्याचा उत्तरायण मार्ग असेल, तेव्हा हा संस्कार करावा. त्या दिवशी चंद्र, तारे आणि पित्याचे सामर्थ्य लाभलेले असावे. मुलांसाठी सहाव्या किंवा आठव्या महिन्यात, तर मुलींसाठी पाचव्या महिन्यात, रिक्त दिवस, तिथीचा अंत, नंदा, द्वादशी किंवा अष्टमी नसावी. नक्षत्र स्थिर, चल, सौम्य किंवा उर्ध्वगामी असावं, आणि मृत्यूसाठी शुभ काळ निवडावा. पहिल्या अर्ध्या भागात, शुभ ग्रहाच्या संयोगाने किंवा दृष्टीने संस्कार करावा. चंद्र जर व्यय, शत्रू किंवा मृत्यू स्थानात असेल, तर त्या वेळी अन्नप्राशन (घन अन्न खाऊ घालणे) करणे शुभ असते. बालकाचा मुंडन संस्कार आपल्या गृृह्यसूत्रानुसार करावा. पर्वन, रिक्त तिथी, शुक्रवार, यज्ञ, किंवा चंद्राच्या वाराला वगळून, तीन रात्रींमध्ये विष्णूच्या विधीनुसार हे मुंडन करावं. जन्मनक्षत्र मुंडनासाठी शुभ, पण इतर संस्कारांसाठी अशुभ असतं. जन्मानंतर आठव्या दिवशी, चंद्र सहाव्या, आठव्या किंवा अंतिम नक्षत्रात नसावा. संध्याकाळी, रात्री, जेवणानंतर किंवा प्रवासात मुंडन करू नये. राजपुत्रांसाठी दर पाचव्या दिवशी मुंडनाचा विधी करतात. राजाच्या, पंडित ब्राह्मणाच्या किंवा ज्ञानी पुरुषाच्या आज्ञेने, यज्ञ, मृत्यू किंवा मुक्तीच्या वेळी, तसेच शुभकार्याच्या प्रारंभाला, सौभाग्यासाठी प्रथम केसांचा त्याग करावा. तिसऱ्या दिवशी, बीजयुक्त नक्षत्रात, शुभ वार आणि योग्य मुहूर्तावर, पुण्यवती स्त्रिया व इतरांनी आशीर्वाद द्यावे आणि पुण्य मिळवावे. तेथे, माती घेऊन, तीक्ष्ण हत्यार वापरून पुन्हा परत यावं. पुष्पांनी सुशोभित, अनेक बीजांनी मिश्रित पाणी वापरावं. राजासाठी शिखा एकादश दिवशी बांधावी, इतरांसाठी द्वादशीला. जेव्हा तो यज्ञोपवीत धारण करतो आणि समृद्ध असतो, तेव्हा तिथेच उपनयन संस्कार करावा. उपनयन योग्य वर्षीच करावं; जर वर्ष निश्चित नसेल, तर करू नये. वेदांचे अधिपती अनुक्रमे चंद्र, शुक्र, मंगळ आणि बुध आहेत. त्यापैकी मुख्य आणि सामान्य काळ म्हणजे तपसपासून सुरू होणारे पाच महिने. ज्याला विधी माहित आहेत, वेद-वेदींगांमध्ये पारंगत आहे, त्याने चैत्र महिन्यात उपनयन करावं. जो दीक्षित, सामर्थ्यवान आणि धनवान आहे, विधी जाणणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ आहे, त्याने ज्येष्ठ महिन्यात उपनयन करावं. व्रतबंधासाठी त्रयोदशी, दशमी आणि सप्तमी या तिथी निवडाव्यात. अशा प्रकारे, शास्त्रांनी सांगितलेल्या प्रत्येक विधीच्या योग्य काळ, तिथी, नक्षत्र, आणि ग्रहांच्या योगानुसार जीवनातील महत्त्वाचे संस्कार पार पाडावेत, म्हणजेच शुभ फलांची प्राप्ती होते आणि दोष दूर होतात.