संपूर्ण शास्त्राच्या या भागात, ज्योतिषशास्त्रातील शुभ-अशुभ परिणामांची तपशीलवार माहिती दिली आहे. सूर्य, चंद्र किंवा मंगळ, तसेच शत्रू किंवा अशुभ ग्रह आठ किंवा सात अंगांमध्ये बाधा करत नसतील, तर ते शुभ मानले जाते. त्यामुळे, कोणतेही निर्णय घेण्यापूर्वी, या बाधांचा विचार करूनच शुभ किंवा अशुभ ठरवावे. कधी कधी, जर शुभ ग्रहांनी दृष्ट केले, तर प्रतिकूल परिणाम मिळतो; आणि अशुभ ग्रहांनी दृष्ट केल्यास, उलट शुभ फल मिळते. ग्रह शत्रूच्या राशीत, शत्रूच्या चिन्हात किंवा स्वतःच्या राशीत असतील, आणि ग्रहांची स्थिती प्रतिकूल असेल, तर शांतीकर्म करणे अत्यंत आवश्यक ठरते. सूर्य आणि इतर ग्रहांची तृप्ती साधण्यासाठी, योग्य क्रमाने रत्न, मोती, प्रवाळ किंवा पन्ना धारण करावेत. त्या व्यक्तीसाठी त्या पक्षातील दिवस शुभ असतो; अन्यथा कृष्णपक्ष अशुभ मानला जातो. जर ‘री’, ‘फरा’, ‘आंध्र’ किंवा जलराशीत स्थित ग्रह किंवा आकाशात भ्रमण करणारे ग्रह बाधा करत नसतील, तर शुभ फल मिळते. जन्मापासून मित्र आणि निकट मित्र वारंवार मिळतात. भाज्या, गूळ, मीठ, तीळ आणि सोनं हे क्रमाने महत्त्वाचे आहेत. चंद्राच्या बारा कलांमध्ये, प्रत्येक राशीत, अनुक्रमे फल मिळते. वेदांचा विध्वंसकाल, अंतिम बाण, अंतिम अवस्था, सूर्याच्या भागानुसार ठरते. मोहरीचे सेवन, ताप, कंप आणि स्थिर अवस्था—हे सर्व त्यानुसार ओळखले जातात. मेष राशी उदयास येते तेव्हा धातूंचा स्रोत आणि युद्धकृत्ये स्थिर होतात. वृषभ उदयास येताना शेती, व्यापार आणि पशु-संबंधित कार्ये स्थिर होतात. मिथुन उदयास येताना हत्तीवर बसणे, राज्याभिषेक आणि तत्सम कार्ये करावीत. कर्क राशी उदयास येताना पोषण, लेखन आणि शिलालेखन करावे. सिंह उदयास येताना शौर्य, आक्रमण आणि राजकारणाचे कार्य स्थिर होते. कन्या राशी उदयास येताना पोषण आणि सर्व शुभ कार्ये करावीत. तुला राशीत सर्व कार्ये आणि तुळयाशी संबंधित कार्ये करावीत. वृश्चिक राशी उदयास येताना चोरी आणि स्थिर कार्ये करावीत. धनु राशीत चल, अचल आणि मिश्र कार्ये करावीत. मकर राशीत प्रस्थान, पशु आणि सेवकांशी संबंधित कार्ये करावीत. कुंभ राशीत जलपात्र, शस्त्र आणि उपकरणांचे कार्य करावे. मीन राशीत अलंकरण, जलपात्र आणि घोड्यांचे कार्य शुभ असते. क्रूर ग्रहांनी दृष्ट किंवा क्रूर ग्रहांच्या संयोगाने ती स्थिती अत्यंत क्रूर होते. शुभ नक्षत्र, अशुभ, आणि तटस्थ नक्षत्र—इतर नक्षत्र पापयुक्त असतात. जर त्यांच्यामुळे फल मिळत नसेल, तर व्यक्ती आपली नैसर्गिक अवस्था प्राप्त करतो. शेवटी, फल अत्यंत लहान असेल, तर प्रत्येक वेळी तेच परिणाम मिळतो. गणनेमध्ये, जर चंद्र बलवान असेल, तर सप्तमस्थ ग्रह बलवान मानले जातात. आधार त्या गोष्टींवर स्थिर होतो, ज्यांना आधार द्यायचा आहे, आणि ठरलेल्या मर्यादेनुसार. जर ते अशुभ असेल, आणि अशुभ फल देत असेल, तर धनाधिपतीला सोडून इतरांना अशुभ परिणाम मिळतो. लग्नातून उत्पन्न होणारे फल दिले जाते; दुसऱ्या स्थानाचे फल धनाधिपतीकडून मिळते. सर्व गुणांनी युक्त लग्न काही दिवसांत मिळत नाही. वेळ दोषयुक्त असेल, तर ब्रह्मा सुद्धा त्याचा शुद्धीकरण करू शकत नाही. आठवी, सहावी, बारावी तिथी आणि प्रथम तिथी, जर शुद्ध नसेल, तर अशुद्धता निर्माण होते. संध्याकाळी गडबड, विष्टी योग, आणि प्रथम ऋतुकाळात अशुभता निर्माण होते. एकनिष्ठ पत्नी, केसांनी अलंकृत, रविवार आणि पुढील दिवसांच्या क्रमाने, हे सर्व विशेष मानले जाते. माघ, ज्येष्ठ, शुचि आणि पौष या महिन्यांत नक्षत्र शुभ नसतात. अशा प्रकारे, या शास्त्रात ग्रह, राशी, तिथी, रत्न आणि वेळ यांच्या आधारावर शुभ-अशुभ फलांचे विवेचन केले आहे, आणि योग्य कर्म, शांती, आणि उपाय यांचे मार्गदर्शन दिले आहे.