प्राचीन काळी, ज्योतिषशास्त्राच्या गूढ ज्ञानात पारंगत ऋषी आपल्या शिष्यांना जीवनातील शुभ-अशुभ काळ, ग्रहांची स्थिती आणि त्यांचे परिणाम समजावून सांगत होते. ते म्हणाले, "माणसाला चंद्राच्या ज्या राशीत जन्म झाला असेल, त्या राशीचे, ते शुभ असो किंवा अशुभ, फळ त्याला प्राप्त होते. पुढे, सूर्य त्या राशीत प्रवेश करतो तेव्हा सूर्याचा संक्रमणही घडते. पण, व्रत, विवाह आणि अशा महत्त्वाच्या विधींसाठी या क्रमाने दोन्ही ग्रहांचे संक्रमण योग्य मानले जात नाही. अशा वेळी, दोष दूर करण्यासाठी, सोन्याचा दान करावे, असा शास्त्रविधी आहे. जर त्या वेळी बलवान ग्रह संक्रमण करत असेल, तर अडथळे अधिक तीव्र होतात. पण, जर त्या वेळी नऊ, पाच किंवा तीन जलतत्त्व असलेल्या ग्रहांचा, किंवा पापग्रहांचा त्रास नसेल, तर तो शुभ मानावा. तसेच, जर इच्छित जलराशीत देवगणांनी, जे आपल्या धर्मात स्थित आहेत, त्रास दिला नसेल, तर तो काळही शुभ ठरतो. खर्चाच्या बाबतीत, जर शनि, बुध किंवा सूर्य हे कोणत्यातरी कोनस्थानी लाभदायक वनस्पतींसह स्थित असतील, तर तो काळ शुभ असतो. तसेच, धीतृ, यक किंवा गज राशीच्या शेवटी, शुभ ग्रह (फक्त चंद्र सोडून) असतील, तरही शुभता प्राप्त होते. आठ, सहा किंवा तीन जलराशीत, किंवा सूर्य, चंद्र किंवा पापग्रहांनी शेवटी त्रास दिला नसेल, तर तो काळही शुभ असतो. तसेच, शरीराच्या आठ किंवा सात अंगांमध्ये सूर्य, चंद्र, पापग्रह, शत्रू किंवा मंगळ यांचा त्रास नसेल, तरही शुभता टिकते. म्हणूनच, कोणत्याही काळात ग्रहदोषाचा विचार करूनच शुभ किंवा अशुभ ठरवावे. पण, विशेष गोष्ट अशी की, जर शुभग्रहांनी दृष्टि दिली तर परिणाम प्रतिकूल होतो; आणि पापग्रहांनी दृष्टि दिल्यास उलट, शुभ फल मिळते. जर ग्रह शत्रू राशीत, शत्रूच्या राशीत किंवा स्वतःच्या राशीत असतील, आणि ग्रहांची स्थिती प्रतिकूल असेल, तर शांतीचे उपाय अत्यंत काळजीपूर्वक करावेत. सूर्य व इतर ग्रहांची प्रसन्नता साधण्यासाठी, योग्य क्रमाने मौल्यवान रत्न—माणिक, मोती, प्रवाळ किंवा पाचू—धारण करावे. योग्य वेळ निवडल्यास तो पक्ष (पंधरवडा) शुभ ठरतो; अन्यथा कृष्णपक्ष अशुभ मानावा. जर 'री', 'फरा', 'आंध्र' किंवा जलराशीत स्थित ग्रहांनी, किंवा आकाशात चालणाऱ्या ग्रहांनी त्रास दिला नसेल, तर तो काळही शुभ असतो. माणसाला जन्मापासूनच मित्र आणि अतिशय जवळचे मित्र पुन्हा पुन्हा मिळतात. तसेच, भाजीपाला, गूळ, मीठ, तीळ आणि सोने यांचा क्रमही निश्चित आहे. चंद्राच्या बारा कला प्रत्येक राशीत अनुक्रमे असतात. वेदांचा संहारकाल, अंतिम बाण, शेवटची अवस्था ही सूर्याच्या भागाप्रमाणे ठरते. कधी कधी, मोहरीचे सेवन, ताप, अंगाचा कंप व स्थिर अवस्था या अवस्था त्या त्या काळात येतात. मेष राशी उदित झाल्यावर धातूचा स्त्रोत व युद्धकर्म स्थिर होते. वृषभ राशी उदित झाल्यावर शेती, व्यापार व पशुपालनाशी संबंधित कार्ये सुरू करावीत. मिथुन राशी उदित झाल्यावर हत्तीवर स्वार होणे, राज्याभिषेक व तत्सम कार्ये करावीत. कर्क राशी उदित झाल्यावर पोषण, लेखन व शिलालेखाचे कार्य करावेत. सिंह राशी उदित झाल्यावर शौर्य, आक्रमण व राजकीय कार्ये स्थिर होतात. कन्या राशी उदित झाल्यावर पोषण व सर्व शुभ कार्ये करावीत. तुला राशीत सर्व प्रकारची कार्ये व माप-तोलाशी संबंधित कामे करावीत. वृश्चिक राशी उदित झाल्यावर चोरी व स्थिर कार्ये करावीत. धनु राशीत चल, अचल व मिश्र कार्ये करावीत. मकर राशी उदित झाल्यावर प्रवास, पशुधन व सेवकांशी संबंधित कार्ये करावीत. कुंभ राशीत जलपात्र, शस्त्रे व उपकरणे यांचे कार्य करावीत. मीन राशी उदित झाल्यावर अलंकरण, जलपात्र व घोड्यांशी संबंधित कार्ये शुभ ठरतात. पण, जर हे कार्य क्रूर ग्रहांनी दृष्ट केले असेल, किंवा उग्र ग्रहांसोबत झाले असेल, तर ते काळही उग्र ठरतो. शुभ नक्षत्र, अशुभ आणि मध्यम नक्षत्र, तसेच इतर पापवृत्तीचे नक्षत्र यांचेही परिणाम वेगवेगळे असतात. जर या सर्वांनी फळांपासून वंचित केले, तर माणूस आपल्या मूळ स्वभावाला प्राप्त होतो. आणि शेवटी, जर फळ अत्यल्प असेल, तर ते सर्व बाबतीत तसेच राहते. अशा प्रकारे, ऋषींनी ग्रह, नक्षत्र, राशी आणि शुभाशुभ काळाचे गूढ ज्ञान आपल्या शिष्यांना सांगितले, जेणेकरून त्यांनी जीवनातील योग्य निर्णय घेता यावेत.