सिनिवली, एन्दुमती, कुहू आणि नेन्दुमती या चारांना विशेष मानले जाते. माधव महिन्यातील शुक्ल पक्षातील तिसरा दिवस पवित्र मानला जातो. नव्हस महिन्यातील कृष्ण पक्षातील त्रयोदशी, म्हणजेच कल्पाची सुरुवात, म्हणून ओळखली जाते. चैत्र आणि भाद्रपद या महिन्यांत देखील शुक्ल पक्षातील तिसरा दिवस विशेष म्हणून सांगितला आहे. माघ महिन्यात शुक्ल पक्षातील सप्तमी, तर नव्हस महिन्यात कृष्ण पक्षातील अष्टमी महत्त्वाची आहे. आषाढ, कार्तिक, ज्येष्ठ आणि चैत्र या महिन्यांत पौर्णिमा येते. भाद्र महिन्यात कृष्ण पक्षातील त्रयोदशीला चंद्र मघा नक्षत्रात असतो आणि सूर्य कर्क राशीत असतो. एखाद्या दिवशी तीन तिथ्या आल्यास, त्याला तिथीची हानी असे म्हणतात. जी तिथी सूर्यास्तापर्यंत टिकते, तीच त्या दिवसासाठी ग्राह्य धरली जाते. प्रत्येक तिथी पंधरा भागांत विभागली जाते आणि ती क्रमशः पहिल्या दिवसापासून मोजली जाते. सूर्य स्थिर आहे, चंद्र गतिमान आहे, मंगळ क्रूर आहे, बुध वक्री व विघ्नकारक आहे. जो रविवारच्या दिवशी शुद्ध नसतो, त्याला दुःख भोगावे लागते. जर गुरू अशुद्ध नसेल, तर शुक्ल पक्षात तिथीची हानी होत नाही; परंतु जर तो दुर्बल असेल, तरीही सर्व प्रकारचे कल्याण मिळते. इतर ग्रहांची स्थिती अर्धनाडीप्रमाणे, त्यांच्या गतीनुसार किंवा त्यांच्या स्वतःच्या प्रदेशानुसार ठरवली जाते. जो दुर्बल असतो, त्याचे कार्य मोठ्या प्रयत्नानेही सिद्ध होत नाही. मात्र, जे कठोर आहेत, ते फळ देतात आणि इच्छित फल प्राप्त करून देतात. दुर्वा गवतासारखा रंग असलेला प्राणी चंद्राचा मानला जातो; पिवळा किंवा पांढरा रंग असलेला भर्गव (शुक्र) मानला जातो. जे पर्वत, बाण, पाताळ आणि पृथ्वीचे आधार आहेत, असे म्हणतात. तीन, एक, घोडा, डोळा, वंश, राम, घोडा, चव आणि ऋतू—यांची मोजणी अर्धप्रहराप्रमाणे, सूर्योदयापासून केली जाते. पहिला सहावा आहे, दुसरा आपला आहे, सहावा तिसरा आहे. दिवस आणि रात्र, अनुक्रमे एक आणि अर्ध नाडीने, त्यांच्या योग्य क्रमाने हे मोजले जाते. नक्षत्रांचे अधिपती अनुक्रमे वसु, अग्नी आणि पितामह आहेत. आर्यमान, अर्क, त्वष्टा, मरुत, शक्र, अग्नी, मित्र आणि वासव—हे देखील अधिपती आहेत. अजैकपाद, अहिबुध्न्य आणि पूषा हेही नावाजले गेले आहेत. सूर्याच्या ठिकाणी नऊ अधोमुख नक्षत्रांचे वर्णन आहे. सर्व कलागुण, कला, विहिरी, साठवण आणि उत्खनन यासंबंधीचे कार्य येथे सांगितले आहे. त्या सूर्याच्या ठिकाणी नऊ आडवे (त्रैतीय) नक्षत्र सांगितले आहेत. गाढव, गायी, रथ, होडी, अग्नी आणि घोडे यासंबंधीचे कार्य त्यात आहे. नऊ ऊर्ध्वमुख नक्षत्र येथे सांगितली आहेत. राजवाडे, प्रवेशद्वार, बगिचे, तटबंदी आणि अशा प्रकारच्या कार्यात यश प्राप्त होते. सामान्य, द्वैवत आणि अग्निरूप (मुहूर्त) असे प्रकार वर्णन केले आहेत. मृद्विन, बिंदू, मित्र, चित्रान्त्य, उग्र, पूर्वा, मघा आणि त्रिक—ही नावे सांगितली आहेत. चित्रा, आदित्य, अम्बु, विष्णु, अम्बा, अन्त्य, अधि, मित्र, वसू आणि उडु—ही देखील नावे आहेत. दश, इंद्व, दिती, तिष्य, आणि कराच्या पहिल्या तीन—यांत देखील हे उल्लेखले आहे. सर्व घोड्याशी संबंधित विधी विशेषतः रविवारी करावेत. दर्श, अष्टमी आणि चतुर्दशी या तिथींमध्ये कधीही पशुबलि देऊ नये. पहिली नांगरणी मूळ काळात, बैलांच्या साहाय्याने करावी. वाढीसाठी सुरुवातीला तीन वेळा, समृद्धीसाठी शुभ बाजूने पाच वेळा नांगरणी करावी. धन आणि पोषणासाठी, ‘लांगल’ नावाच्या वर्तुळात तीन वेळा नांगरणी करणे श्रेष्ठ मानले जाते. अशा प्रकारे या शास्त्रीय नियमांनुसार काळ, तिथी, ग्रह, नक्षत्र, आणि विविध कार्यांचे योग्य समय, त्यांचे फल आणि विधी यांचे पवित्र व विवेकी विवेचन येथे केले आहे.