शास्त्रात सांगितले आहे की, शुद्ध आणि अशुद्ध काळात मुख्य व गौण यज्ञांचे दाते कोण आहेत, हे तीनदा पुनरावृत्ती करून क्रमाने ओळखावे. शुक्ल पक्षातील आठवी, द्वादशी, सहावी, चतुर्थी आणि चतुर्दशी या तिथी विशेष मानल्या आहेत. नाडिका गणना समुद्र, मनु, रंध्र आणि अंक या तत्वांच्या संख्येवर आधारित केली जाते. अमावास्या आणि नवमी, विषम संज्ञा असलेल्या तिथी वगळून, विचारात घेतल्या जातात. सहावी आणि आठवी तिथीला तेलाचा वापर करावा; आठव्या तिथीला, त्या महिन्यात, ठरलेल्या दिवशी केस काढावे. साठावा दिवस, पक्षाचा पहिला दिवस, द्वादशी आणि नक्षत्रांच्या संयोगाच्या दिवस हे महत्त्वाचे आहेत. व्यतीपात, उत्तरायण-संक्रांती, एकादशी आणि चंद्राच्या संयोगाच्या दिवस हे देखील विशेष आहेत. जे व्यक्ती दशमीला आमलकी फळांनी स्नान करतात, त्यांना दुसऱ्या दिवशी धन आणि पुत्राची हानी निश्चित होते, शंका नाही. दिवसा येणारी पौर्णिमा 'अनुमती' म्हणून ओळखली जाते. सिनीवली, एन्दुमती, कूहू आणि नेन्दुमती अशा तिथी मानल्या जातात. माधव महिन्यात शुक्ल पक्षातील तृतीया पवित्र समजली जाते. कल्पाचा प्रारंभ नभस महिन्यात कृष्ण पक्षातील त्रयोदशीला होतो. चैत्र आणि भाद्रपद महिन्यात शुक्ल पक्षातील तृतीया विशेष आहे; माघ महिन्यात शुक्ल पक्षातील सप्तमी, नभस महिन्यात कृष्ण पक्षातील अष्टमी. आषाढ, कार्तिक, ज्येष्ठ आणि चैत्र या महिन्यांत पौर्णिमा येते. भाद्र महिन्यात कृष्ण पक्षातील त्रयोदशीला, चंद्र मघा नक्षत्रात आणि सूर्य कर्क राशीत असतो. एका दिवशी तीन तिथी येत असल्यास, तिथीचा नाश मानला जातो. सूर्यास्तापर्यंत टिकणारी तिथी त्या दिवशी ग्राह्य धरावी. एक तिथी पंधरा भागांत विभागली जाते, प्रत्येक दिवसापासून सुरुवात करून. सूर्य स्थिर आहे, चंद्र गतिमान, मंगळ क्रूर, बुध वक्री आणि अडथळा आणणारा आहे. जो रविवारला अशुद्ध असतो, त्याला दुःख भोगावे लागते. गुरू अशुद्ध नसल्यास, शुक्ल पक्षात तिथीचा नाश होत नाही; जर तो दुर्बल असेल, तर सर्व संपत्ती प्राप्त होते. इतर तिथी अर्ध-नाडिकेने ठरविल्या जातात, त्यांच्या प्रदेशानुसार किंवा स्वतःच्या गतीने. दुर्बल व्यक्तीचे कार्य, कितीही प्रयत्न केले तरी, यशस्वी होत नाही. कठोर तिथी परिणाम देतात आणि इच्छित फल मिळवून देतात. दुर्वा रंगाचा जीव चंद्राचा मानला जातो; पिवळा किंवा पांढरा रंगाचा भर्गव (शुक्र) आहे. पर्वत, बाण, पाताळ व पृथ्वीचे आधार असणारे, अशा नावाने ओळखले जातात. तीन, एक, घोडा, डोळा, वंश, राम, घोडा, स्वाद आणि ऋतू—यांच्या मोजणीला सूर्यास्तापासून अर्ध प्रहर मानले जाते. पहिला सहावा आहे, दुसरा आपला आहे, सहावा तिसरा आहे. प्रत्येक दिवस-रात्रीला एक व अर्ध नाडिका क्रमाने लागू होते. चंद्रमंडलाचे अधिपती क्रमाने वसु, अग्नी आणि पितामह आहेत. आर्यमा, अर्क, त्वष्टृ, मरुत, शक्र, अग्नी, मित्र आणि वासव हे देखील आहेत. अजैकपाद, अहिबुध्न्य आणि पूषा यांची नावे घेतली जातात. सूर्यात नव downward-facing (खाली पाहणारे) तिथी निश्चित केल्या आहेत. सर्व कलाकुसर, कला, विहिरी, ठेव आणि उत्खनन यासंबंधीचे कार्य त्यात येते. नव transverse-facing (आडवे पाहणारे) तिथी देखील सूर्याशी संबंधित आहेत. गाढवं, गायी, रथ, नौका, अग्नी आणि घोडे यांचे कार्य त्यात समाविष्ट आहे. सूर्याच्या मध्ये नव upward-facing (वर पाहणारे) तिथी घोषित व निश्चित केल्या आहेत. अशा प्रकारे, तिथी, ग्रह, नाडिका आणि त्यांच्या फलांचे विवेचन शास्त्रात क्रमाने सांगितले आहे.