शुक्राच्या वंशातून जन्मलेले, ताऱ्यांसारखे तेजस्वी आणि शुभत्व देणारे केतव नावाचे दिव्य प्राणी निर्माण झाले. हे केतव राजवाड्यांमध्ये, वृक्षांमध्ये आणि पर्वतांमध्ये प्रकट होतात आणि त्यांच्या उपस्थितीमुळे राजांचा नाश होतो. जेव्हा आवर्तकेतूचा संयोग होतो, तेव्हा चंद्र इच्छित फल देत नाही. चंद्र, तारे आणि गुरु यांच्या गणनेनुसार एकूण नऊ प्रकारच्या गणना आहेत. त्यांचा उपयोग कसा करायचा हे पुढे वेगळ्या पद्धतीने सांगितले जाईल. पावसाचा नियम आणि स्त्रीच्या गर्भधारणेचे ठरवणे केवळ सावन गणनेनुसार केले जाते. विवाह, व्रत आणि मुंडण यांसारख्या कार्यांसाठी तिथी, वर्षे आणि त्यांच्या अधिपतींची गणना केली जाते. गुरु गणनेने प्रभव या वर्षापासून सुरू होणाऱ्या वर्षांची वैशिष्ट्ये ठरवली जातात. गुरु आणि मध्य यांच्या गतीने प्रभवपासून पुढे साठ वर्षांची मोजणी होते. ही वर्षे अशी आहेत: अंगिरा, श्रीमुख, भाव, युव, धाता; चित्रभानु, शुभानु, तारण, पार्थिव, अव्यय; नंदन, विजय, जय, मनमथ, दुर्मुख; शुभकृत, शोभन, क्रोधी, विश्वावसु, पराभव; परिभावी, प्रमादी, आनंद, राक्षस, अनल; दुंदुभि, रुधिर, उद्गरी, रक्ताक्ष, क्रोधन, क्षय. पाच वर्षांचा एक युग असतो आणि अशा बारा युगे आहेत. पुरंदर, लोहित, त्वष्टृ आणि अहिबुध्न्य ही नावेही आहेत. प्रत्येक युगाच्या वर्षात अग्नी, चंद्र आणि धर्म या देवता अधिपती असतात. त्या काळातील ग्रहांची गती नीट जाणून घ्यावी आणि त्यानुसार फल ठरवावे. देवतांसाठी दिवसभर म्हणजे त्यांची रात्र असते, आणि कर्क राशीपासून सूर्याचा दक्षिणायन मार्ग सुरू होतो. उत्तरायणाच्या सुरुवातीला आणि मध्यभागी शुभकर्मे करावीत. मधु पासून सुरू होऊन प्रत्येकी दोन महिने असतात आणि ऋतूही शिशिरापासून सुरू होतात. कर्क राशीपासून दक्षिणायनात पावसाळा, शरद आणि हिवाळा हे ऋतू येतात. एका महिन्याला त्या नक्षत्राच्या नावाने ओळखले जाते आणि तो महिना तीस चंद्रांशांनी बनलेला असतो. नभस्य, ईष, ऊर्ज, सह, सहस्य अशी महिन्यांची नावे आहेत. ज्या महिन्यात पौर्णिमा विशिष्ट नक्षत्राशी संलग्न असते, त्या महिन्यातील शुक्ल आणि कृष्ण पक्ष अनुक्रमे देव आणि पितरांच्या नावाने ओळखले जातात. तिथींचे अधिपती अनुक्रमे ब्रह्मा, अग्नी, विरिंची, विष्णु, शैलज आहेत. महेंद्र, वासव, नाग, दुर्गा, दंडधार असेही अधिपती आहेत. चंद्र, विश्वेदेव आणि आर्ष या तिथी पितरांना समर्पित आहेत. या तिथी शुक्ल पक्षात तीन वेळा उच्चारून मुख्य आणि गौण हविर्दान देणाऱ्या म्हणून ओळखाव्यात. अष्टमी, द्वादशी, षष्ठी, चतुर्थी आणि चतुर्दशी या तिथी विशेष मोजल्या जातात. नाडिका ही गणना सागर, मनु, रंध्र, अंक यांच्याप्रमाणे केली जाते. अमावस्या आणि नवमी, फक्त विषम नावांच्या तिथी वगळता, वेगळ्या प्रकारे मोजल्या जातात. षष्ठी आणि अष्टमीच्या दिवशी तेलाचा वापर करावा; अष्टमीला, त्या महिन्यात, ठराविक तिथीला मुंडण करावे. साठाव्या दिवशी, पक्षाच्या पहिल्या दिवशी, द्वादशीला आणि नक्षत्रांच्या संयोगाच्या दिवशी, तसेच व्यतीपात, संक्रांती, एकादशी आणि चंद्राच्या संयोगाच्या दिवशी विशेष नियम आहेत. जो कोणी दशमीला आवळ्याने स्नान करतो, त्याला द्वितीयेला धन आणि पुत्रांचा नाश निश्चित होतो, यात शंका नाही. आणि जी पौर्णिमा दिवसा येते, तिला अनुमती असे नाव आहे.