पृथ्वीवरील सर्व जीवांचे स्वभाव हे मृदू, सौर, चंद्र, आणि सुखद असे अनुक्रमाने असतात. त्यांच्या जीवनाच्या प्रवासात, पूर्वीच्या आणि पुढील राशींमध्ये शुभ किंवा अशुभ ग्रह असले, तर कीटकांच्या शरीरात मृत्यू येतो. जर हे स्पष्टपणे दिसत नसेल, तरी जन्मलेल्या प्रत्येकासाठी मृत्यू निश्चित आहे. जेव्हा कोणताही ग्रह केंद्रस्थानी येतो आणि त्याच्याशी शुक्राचा संयोग असेल, तेव्हा मृत्यूसाठी जो ग्रह मृत्युराशीत आहे, तोच सूचक ठरतो. जर शुक्र सहाव्या भावात नसल्यास, त्वरित मृत्यू येतो; परंतु शुभ ग्रह दिसत असतील, तर ते शुभ मानले जाते. जर शुक्र दुर्बल असेल आणि लग्न, आठवा किंवा बारावा भाव अशुभ ग्रहांनी व्यापले असतील, किंवा अन्य अशुभ ग्रह उपस्थित असतील, तर मृत्यूचा योग प्रबळ होतो. चंद्रावर अशुभ ग्रहांचा दृष्टीयोग असेल, त्याच्याबरोबर त्याची माता असेल आणि कुठलाही शुभ दृष्टीयोग नसेल, तर मृत्यू संभवतो. सूर्य जर अशुभ ग्रहांसोबत असेल किंवा अशुभ ग्रहांनी दृष्ट असेल, तरीही मृत्यू येतो. जर लग्न आणि सूर्य दोघेही अशुभ ग्रहांसोबत आणि शक्तिशाली असतील, आणि आठ अशुभ ग्रह असतील, तर जीवन मर्यादित होते. सहावा, आठवा किंवा बारावा भावाचा स्वामी बलवान असेल, तर आयुष्य निश्चितच मर्यादित राहते. पण हे ग्रह जर उच्चात असतील, तर दीर्घायुष्य घोषित केले जाते. शुभ ग्रह स्वतःच्या, उच्च किंवा मित्र राशीत असतील, किंवा शरीराच्या स्वामीसोबत बळकट असतील, तर ते उत्तम फल देतात. शुभ ग्रह त्रिकोणस्थानी असतील आणि गुरु उच्चात असेल, तर लाभ अधिक वाढतो. शक्तिशाली ग्रह केंद्रस्थानी असतील आणि आठव्या भावात शुद्धतेचे त्रिशीतांश म्हणजे तीस अंश असतील, तर ते आयुष्यात लाभ देतात. लग्नेश आणि अष्टमेश दोघेही आठव्या भावात असतील, तर एक वर्ष आयुष्यात जोडले जाते. नवमेश शुक्रासोबत, किंवा केंद्रात, किंवा स्वतःच्या राशीत, किंवा द्वादश किंवा नवम भावात असेल, तर तेही आयुष्य वाढवते. मृत्यूचा स्वामी अशुभ ग्रहांसोबत किंवा अष्टम भावात असेल, तर आयुष्य सूर्यवर्षांप्रमाणे मोजले जाते. बुध आणि शुक्र यांचा संयोग असेल, आणि शुभ ग्रह लग्नात किंवा मृत्यूभावात असतील, तर त्यांचे परिणाम तदनुसार मिळतात. सूर्य बलवान असेल, तर गणना सूर्याप्रमाणे; चंद्र बलवान असेल, तर चंद्राप्रमाणे केली जाते. गणना तिथी, वार, नक्षत्र इत्यादी अनुक्रमे केली जाते. नक्षत्र, चंद्र, दोन अर्धे, इंद्रिय आणि शिरोभाग यांच्या आधारेही विचार केला जातो. जेव्हा वर्तुळ शुद्ध असते, तेव्हा दीर्घायुष्याच्या ठरलेल्या भागांची गणना केली जाते. ग्रह मंद किंवा शुक्र राशीत किंवा अस्त झाले असेल, तर अर्धा भाग घेतला जात नाही. शत्रूच्या भाग वगळून उरलेला भाग आयुष्याच्या गणनेसाठी घेतला पाहिजे. अशुभ ग्रहांचे भाग पूर्ण घेतले जात नाहीत, तर शुभ ग्रहांचे भाग अर्धा वगळता घेतले जातात. शिल्लक वर्षे, सूर्यवर्षांतून वजा केली, ती महिने इत्यादी मानली जातात. उरलेली शिल्लक साठाने विभागली, तर भाग म्हणजे महिने; उरलेला भाग म्हणजे दिवस, प्रहर वगैरे. शिल्लक वर्षे बारा इत्यादीने गुणाकारली जातात. ज्या ग्रहांना दीर्घायुष्य नाही आणि जे लग्नाशी संलग्न आहेत, त्यांचे भाग वजा केले जातात. ग्रह लग्नात किंवा सहाव्या भावात असेल, तर गणना वेगळी होते; पूर्वीप्रमाणे होत नाही. जेव्हा समता असते, तेव्हा त्यांचे भाग राहतात; अन्यथा ग्रहाचा भाग मिळत नाही. गुणाकाराच्या परिणामाने आयुष्याचे भाग ठरतात; यालाच गणना म्हणतात. उरलेला भाग दोनशेने विभागला, तर महिने मिळतात; उरलेला भाग म्हणजे दिवस वगैरे. उरलेला भाग सूर्य व अन्य ग्रहांच्या गुणाकाराने विभागल्यास, दिशा प्रमाणे महिने, दिवस इत्यादी मिळतात. भाग अंशांनी विभागून, महिने आणि लग्नापासून राशींच्या गुणाकाराने गुणाकारल्यास, फल मिळते. लग्न, सूर्य, चंद्र यापैकी जो बलवान असेल, त्याचा काल पहिला येतो. ज्याची दीर्घायुष्य सर्वाधिक किंवा सूर्यादि ग्रहांमध्ये समसमान बळ असेल, त्याला पहिल्यांदा काल मिळतो. सप्तम, चतुर्थ आणि केंद्रस्थानी असणाऱ्यांचे फल, तसेच महासागरीय राशींमध्ये असणाऱ्यांचे फल, त्यांच्या गटानुसार मिळते. चतुर्थ आणि अष्टम भावांसाठी गुणाकार हे स्वर्गाशी संबंधित असल्याचे घोषित केले आहे. अशा प्रकारे, या शास्त्रात ग्रह, भाव, आणि त्यांच्या स्थितींच्या आधारे आयुष्याची गणना, मृत्यूचे योग, आणि शुभाशुभ फळांचे विवेचन केले आहे.