काही लोकांनी गवत खाल्ले, तर काहींनी लोकांच्या नगरीत प्रवेश केला. आपले प्राण वाचवण्यासाठी ते सर्वजण अत्यंत उतावळेपणाने वसिष्ठांच्या आश्रयाला गेले. वसिष्ठांना हे गुप्तचरांमार्फत त्वरित समजले आणि ते आपल्या शिष्यांच्या उपस्थितीत गेले. तेव्हा त्यांनी क्षणातच संरक्षणाची क्रिया आणि शिष्यांनी सांगितलेले सर्व काही थांबवले. सर्व अंध, दाढीवाले, मुंडण केलेले आणि वेदांपासून वंचित असलेले लोक, हे पाहून सगराने, तपश्चर्येचा खजिना असलेल्या आपल्या गुरुजींशी हसत बोलले – “मी सर्व प्रकारे त्या लोकांना ठार मारीन, ज्यांनी माझ्या पित्याचे राज्य बळकावले आहे. हाच पूर्ण विनाशाचा कारणीभूत आहे, यात किंचितही शंका नाही. जर हेच लोक, दुर्बल असूनही, अत्यंत धर्मशीलता दाखवत असतील, तर ती फक्त त्यांच्या बळावरच असते, जोपर्यंत त्यांची शक्ती कमी होत नाही. उत्तम विचार करणाऱ्याने सर्पाच्या सद्गुणावर कधीही विश्वास ठेवू नये. त्यांची खरी प्रवृत्ती त्यांच्या सामर्थ्याचा उलटफेर होताच लगेच दिसून येते. जे दुर्बल असतात, ते नेहमी अतिशय करुणा दर्शवणारे शब्द बोलतात. दुष्टांच्या सद्गुणावर किंवा निष्पक्षतेवर कधीही विश्वास ठेवू नये. दुष्ट स्त्रीवर विश्वास ठेवणारा पुरुष तर मृत्युसमानच आहे, यात शंका नाही. या सर्व दुष्टांचा वध करून, तुमच्या कृपेने मी पृथ्वीचा उपभोग घेईन.” तेव्हा गुरुजींनी दोन्ही हातांनी सगराच्या शरीराला स्पर्श केला आणि म्हणाले, “तरीही, माझे शब्द ऐकून, तू सर्वोच्च शांती प्राप्त करशील. आधीच पराभूत झालेल्यांना मारून कोणती कीर्ती मिळते? आणि, त्यांनी स्वतःच्या पापांनी आधीच आपला नाश केला असताना, तू पुन्हा त्यांना का मारतोस? आत्मा हा पूर्ण असल्यामुळे अजेय आहे, हे शास्त्रांचे ठाम मत आहे. सर्व कर्मांचे मूळ हे प्रारब्धात असते; हे जग देवांच्या अधीन आहे. मग, जे स्वतःचे स्वामी नाहीत, अशा मनुष्यांनी काय साध्य करावे? हेच जर पापाचे मूळ आहे हे कळले, तर त्याच्या नाशासाठी कोणी का पुढे जाईल? म्हणून, राजा, हे शरीरच पापाचे मूळ आहे, यात शंका नाही. जे होणार आहे ते ठरवून, यापुढे या लोकांना हानी करू नकोस, पुत्रा.” यानंतर, ऋषी आणि कृत यांनी सगर आणि नंदनाला स्पर्श केला. त्यांनी उत्तम व्रत असलेल्या ऋषींसह सगराचा राज्याभिषेक केला. कश्यप आणि विदर्भ यांच्या पुत्रासाठी, जो वनातून आला होता, त्याने राजाशी संवाद साधला आणि मग आपल्या आश्रमात परत गेला. भृगुवंशीय मंत्रज्ञ, औरव ऋषींनी संतानप्राप्तीसाठी वर दिला. त्यांनी केशिनी आणि सुमतीला आनंदित करणारे असे शब्द उच्चारले – “संततीसाठी, हे अत्यंत भाग्यवान स्त्रियांनो, तुम्ही जे काही इच्छिता ते मागा.” केशिनीने वंश चालावा म्हणून एक पुत्र मागितला. केशिनीचा पुत्र, हे उत्तम ऋषी, त्याचे नाव समंज होता. त्याला पाहून सर्व सगरपुत्र दुष्टवृत्तीचे झाले. त्याने नियमाप्रमाणे पुत्रांसाठी निषिद्ध विधी करण्याचा विचार केला. लोहार जसे फक्त लोखंडाच्या स्पर्शाने अग्नी पेटवतात, तसेच हे घडले. समंज हा शास्त्रपारंगत, सदाचारयुक्त, धर्मनिष्ठ आणि आपल्या पितृऋणाच्या कल्याणासाठी समर्पित होता. पण जे नियमपालन करतात, त्यांच्यासाठी नेहमीच अडथळे येतात.