राजाच्या पत्नीच्या गर्भात एक सार्वभौम सम्राट, शत्रूंचा नाश करणारा, वास करत होता. तिच्या मासिक पाळीच्या काळात, राजपुत्रासोबत अग्नीवर चढणारी ती स्त्री चिंता आणि अस्वस्थतेने ग्रासली होती. पाखंडी, निंदक किंवा अजन्म्यांचा नाश करणाऱ्यांसाठी कोणतीही प्रायश्चित्त नाही, असे स्पष्ट सांगण्यात आले. हे सद्गुणी स्त्री, विश्वासघात करणाऱ्यांसाठीही प्रायश्चित्त नाही. जे दुःख निर्माण झाले आहे, ते नक्कीच शांत होईल. ती स्त्री तीव्र शोकाने भारावून, आपल्या पतीच्या पायांना घट्ट धरून रडू लागली. पण तिला सांगण्यात आले, “राणी, रडू नकोस; तू श्रेष्ठ ऐश्वर्य प्राप्त करशील.” म्हणून, दुःख सोडून, त्या वेळेप्रमाणे योग्य कृत्ये करावी. माणूस वाईट असो किंवा चांगला, मृत्यू सर्वांसाठी एकसारखा आहे. शहरात किंवा इतरत्र, येथे दुःख फारच आहे. मी केवळ नियतीलाच कारण मानतो, कारण माणसे तिच्या बंधनात अडकलेली आहेत. कमलासारख्या मुख असलेल्या स्त्री, सर्व प्राणी मृत्यूच्या अधीन आहेत. अज्ञानी लोक फक्त बाह्य कारणांवर विसंबून, अफवा पसरवतात. तू विवेकाने पतीचे कर्तव्य पार पाड आणि दृढ राह. कर्माच्या बंधनात, सुखाचा आभास असतो, पण त्यात दुःखच अधिक असते. दुःखातून मुक्त झाल्यावर, ती सडपातळ स्त्री महान ऋषीला वंदन करून बोलली. पृथ्वीवरील झाडे केवळ उपभोगासाठी फळ देत नाहीत. तोच विष्णु, शुद्धतेमध्ये स्थित, जिथे धर्म आहे तिथे वास करतो. तोच हरि, लोकांचा स्वामी, मानवाचा रूप धारण करून आला आहे. ऋषी म्हणतात, तो सर्व दुःख दूर करण्यासाठी अस्तित्वात आहे. जिथे सूर्य उजळतो, तिथे अंधार कसा असेल? ऋषीच्या सांगण्यानुसार, तिने त्या सरोवराच्या काठावर विधी पार पाडले. तिने ऋषी और्व यांना वंदन केले आणि सर्वोच्च धाम प्राप्त केले. जे महान लोकांच्या दृष्टीत आहेत, ते उच्च स्थिती प्राप्त करतात. जे सद्गुणी जीव त्याला पाहतात, ते श्रेष्ठ मार्ग प्राप्त करतात. नारद, तिने आपल्या सौतासह ऋषीला सेवा केली. त्या दोघी रोज भक्तीभावाने सेवा करत असत. पण तिच्या मनात सौतेच्या ऐश्वर्याबद्दल पापवृत्ती निर्माण झाली. गरा स्वतःची शक्ती दाखवत नव्हता, तो ऋषींच्या सेवेत गुंतलेला होता. त्याने सेवा केली, त्याचे कर्म थकलेल्या पुण्यामुळे घडले होते. तो योग्य वेळी, दोषमुक्त, दक्ष आणि शुद्धतेने सेवा करीत होता. माणसांमध्ये जे पुण्य कर्म करणारे आहेत, त्यांना मोठे सुख मिळते का? कारण, महान आत्म्यांची सेवा केल्याने ते सर्व लवकर नष्ट होते. अगदी थोड्या थंड राखेचा अंश, शंभूने स्वीकारल्यास, तोही कल्याणकारी ठरतो. येथे आणि परलोकात, हे विघ्नांचा स्वामी, पुण्यवान सर्वात पूजनीय आहेत. गरा थकून गर्भात प्रवेश केला; तीन महिने झाले—हे आश्चर्यकारक होते. त्याने जन्माचे विधी केले आणि त्या मुलाचे नाव सगर ठेवले. ऋषीने केशवपन आणि उपनयन विधी पार पाडले. सगर बाल्याच्या छटा असताना, पण सक्षम असल्याचे पाहून, venerable ऋषी और्व यांनी त्याला योग्य शिक्षण दिले.