राजा, ऐक. आपल्या आणि इतरांच्या शरीरात असले तरी, त्याचा खरा सार एकच आहे. भिन्नता, जी वेगवेगळ्या नावांनी—जसे की बासरी किंवा पाय—ओळखली जाते, ती केवळ भेदामुळे निर्माण होते. एकत्व आणि भिन्नता ही बाह्य कृतीमुळे प्रकट होते. आता, राजन, पूर्वी ऋभू ऋषीने गायलेली कथा ऐक. ब्रह्मा, सर्वोच्च सृष्टीकर्ता, यांचा एक पुत्र होता—ऋभू. प्राचीन काळात पुलस्त्याचा पुत्र, निदाघ, ऋभूचा शिष्य झाला. त्याने सत्याचे ज्ञान मिळवले, पण अद्वैताविषयी त्याला आकर्षण नव्हते. देवीका नदीच्या तीरावर नागर नावाचे एक सुंदर शहर होते, हे भारतातील श्रेष्ठ राजन. त्या शहराभोवती रम्य बागा होत्या. हजार दिव्य वर्षे गेल्यावर, त्या शहरात—शहराच्या दरवाजाजवळ—वैश्वदेव रूपात ऋभू दिसला. त्याने हातपाय धुऊन आसन घेतले. मग तो म्हणाला, "ब्राह्मणश्रेष्ठा, तुमच्या घरात जे काही अन्न असते..." निदाघ म्हणाला, "माझ्या घरात सक्तू, यावक, तांदूळ आणि पिठाचे पदार्थ आहेत..." ऋभू म्हणाला, "द्विजश्रेष्ठा, मला साधे किंवा स्वादिष्ट, जे काही शिजलेले अन्न असेल, ते द्या." निदाघ म्हणाला, "माझ्या घरात जे काही चांगले अन्न आहे—तांदूळ किंवा जवाचे—ते आहे." त्याच्या या विनंतीवर, निदाघची पत्नीने ब्राह्मणाला स्वादिष्ट अन्न दिले. पण महान ऋषी, अन्न मिळूनही, ते खाण्याची इच्छा दर्शवली नाही. निदाघ विचारतो, "तुम्हाला सर्वोच्च समाधान किंवा पोषण मिळाले का?" "तुम्ही कुठे राहता, ब्राह्मण, आणि कुठे जाणार आहात?" ऋभू उत्तर देतो, "भुका लागलेल्या माणसाने अन्न खाल्ल्यावर समाधान मिळते." "यज्ञाच्या कडावर अग्नी किंवा पृथ्वीने जाळले जाते..." "भूक आणि तहान या शरीराच्या अवस्था आहेत, द्विजश्रेष्ठा, त्या मला लागू नाहीत." "मानसिक सुख आणि समाधान हे मनाचे गुण आहेत, द्विजश्रेष्ठा." "तुम्ही विचारले, 'तुमचे निवासस्थान कुठे?' आणि 'तुम्ही कुठे जाणार?'—तर जाणून घ्या, व्यक्तीची स्वरूप मुळात सर्वत्र व्यापलेली असते, आकाशासारखी." "मी जाणारा आहे, पण येणारा नाही; माझे एकाच ठिकाणी स्थिर निवासस्थान नाही." "ही जी माझी जीभ 'हे स्वादिष्ट आहे' म्हणते, ती तुम्हीच बनवली आहे." "ज्याला स्वादिष्ट मानले जाते, तेच नंतर अप्रिय झाले, तर त्याच्यामुळेच दु:ख होते." "सुरुवात, मध्य आणि शेवट—अन्न खरंच आनंदाचा कारण कधी आहे?" "हे शरीरही पृथ्वीचे आहे, पृथ्वीच्या कणांनी बनलेले." "साखर आणि फळेही पृथ्वीच्या कणांनी बनलेली आहेत." "मना, संयम राखा; हेच मुक्तीचे साधन आहे." निदाघने नम्र होऊन म्हणाले, "द्विजश्रेष्ठा, तुमच्या या शब्दांनी माझा भ्रम दूर झाला." "मी येथे आलो आहे; मी तुम्हाला सर्वोच्च सत्य स्पष्टपणे सांगतो." "सर्वोच्च आत्म्याचे खरे स्वरूप—वासुदेव." निदाघने सर्वोच्च भक्तीने ऋभूला सन्मान दिला. ऋभू, न मागता, निघून गेला. त्या शहरानेच निदाघच्या ज्ञानदानाला शिक्षकाचे स्थान मिळवून दिले. आणि तो शक्तिशाली अनुयायांसह त्या पृथ्वीवरील शहरात प्रवेशला.