"माझ्याशिवाय अजून कोण आहे जो मोठ्या यज्ञांचा यथार्थकर्ता व सन्मानास पात्र आहे?" अशा गर्वित भावनेने एक राजा म्हणाला. तो वेद आणि वेदांगांचा गूढार्थ जाणणारा, धर्मशास्त्रात पारंगत होता. मात्र, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीत हे अत्याधिक अभिमान वाढतो, तेव्हा इतरांच्या मनात त्याच्याविषयी हेवा उत्पन्न होतो. अशा चार गोष्टी ज्या एखाद्या व्यक्तीत असतात, त्या त्याला निश्चितच विनाशाच्या वाटेवर नेतात. त्यापैकी एक जरी दोष असला, तरी तो हानीकारक ठरतो; मग हे सर्व दोष एकत्र असतील, तर परिणाम किती भयंकर असतील! वादविवाद केल्याने स्वतःच्या शरीराचा नाश होतो आणि सर्व संपत्तीचेही नुकसान होते. हे समजून घे, हे पुण्यात्म्या — जणू वाऱ्याने पेटलेली काड्यांची आग जशी सर्वत्र फैलावते, तशी ही दुर्गुणे जीवनाचा नाश करतात. कठोर वाणी बोलणाऱ्यांना या लोकात वा परलोकात कधीच सुख मिळत नाही. अगदी आप्तेष्ट, मुले वा नातेवाईकही शत्रू बनू शकतात. असा व्यक्ती स्वतःच्या धनाचा नाश करणारी कुऱ्हाडच ठरतो, यात शंका नाही. जेव्हा तो सर्वांचा कल्याण पाहतो, तेव्हा दुष्टचित्त माणूस त्यावर हेवा करतो. द्वेषाच्या इच्छेने, तो सतत इतरांचे अहितच करतो. हैहय, तालजंघ आणि इतरही त्याचे बलाढ्य शत्रू झाले. जो दुसऱ्यापासून दूर जातो, त्याचे भाग्यही हळूहळू कमी होते. हे नारद, जेव्हा लक्ष्मीपती भगवान श्रीमाधव कृपादृष्टी करतात, तेव्हा ज्यांच्यावर ती दृष्टी पडते, ते खरोखरच प्रशंसनीय ठरतात, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण. या गोष्टीत शंका नाही, विशेषतः सर्व जीवांमधील वैरभावाच्या बाबतीत. त्या व्यक्तीच्या सर्व शुभ गोष्टी नष्ट होतात, हे श्रेष्ठ मुनी. त्याचे धन, धान्य आणि भूमी त्याच्यापासून नक्कीच दूर जातात. मग त्याच्यावर संकटे येतात; म्हणून अभिमान सोडावा, हेच योग्य. त्या राजाचे मन, जे इर्ष्येपासून सुटले होते, ते आणि त्याचे इतरही लोक, हैहय, तालजंघ आणि इतर शत्रूंनी पराभूत केले. तेथे, एका महान सरोवरासमोर त्याला अत्यंत समाधान मिळाले. आजारी पडलेल्या सर्व पक्ष्यांनी तिथे लपून बसले, हे मोठे आश्चर्य होते. पक्षी झपाट्याने आत गेले आणि म्हणाले, "चला, आपण इथेच राहूया." त्यांनी गोड पाणी प्यायले आणि झाडाच्या मुळाशी आसरा घेतला. लोकांनी त्याच्या दोषांची मोजणी केली आणि "छी, छी!" असे म्हणत तेथून निघून गेले. जरी सर्व संपत्ती लाभली असली, तरी दोषांमुळे लोक निंदा करतात. त्या पक्ष्यांना ताप गेल्यावर जसे परम समाधान मिळते, तसे समाधान मिळाले. या जगात कीर्ती व कर्मांचा नाश केल्यावर, हे श्रेष्ठ द्विज, निंदा करण्यासारखे पाप नाही आणि मदासारखे भ्रम नाही. आसक्तीसारखे जाळे नाही आणि संगतीसारखे विष नाही. शरीर व मनाच्या वृद्धत्वामुळे तो वृद्ध झाला. त्या श्रेष्ठ ऋषीचे हात रोगाने झिजले आणि तो मृत्यू पावला. त्याच्या पत्नीने बराच वेळ शोक केला आणि शेवटी मनाशी ठरवले की आपणही त्याच्यामागे जावे. तिने त्याच्या देहाला चितेवर ठेवले आणि स्वतः विधी सुरू केले. हे सर्व त्या श्रेष्ठ ज्ञानी ऋषीने परम ध्यानाने जाणले. जे महात्मे द्वेषरहित असतात, ते ज्ञानदृष्टीने सर्वकाही पाहतात. ती पुण्यवती स्त्रीही तेथे पोहोचली जिथे तिचा प्रिय बाहू होता. तेव्हा त्या श्रेष्ठ ऋषीने धर्ममूलक वचन सांगितली.