एकदा एक श्रेष्ठ ऋषीने विचारले, “सागर या राजाबद्दल मला सांग, तो कोण होता?” त्यावर उत्तर देताना ब्राह्मण म्हणाले, “सागर राजाने आपल्या जीवनात अत्युच्च आणि परम वैष्णव पद प्राप्त केले होते. तो धर्मनिष्ठ होता आणि संपूर्ण पृथ्वी त्याने धर्मपूर्वक उपभोगली. सर्व प्रजेला त्याने त्यांच्या कर्तव्यांत स्थापन केले. पृथ्वीवरील देवतांना त्याने गायी, जमीन, सुवर्ण, वस्त्रे आणि इतर वस्तू देऊन संतुष्ट केले. इतरांचे दुःख दूर करून त्याने स्वतःला परिपूर्ण मानले. त्या राज्यात लोक स्वर्गीय अलंकारांनी सुशोभित होते आणि अत्यंत आनंदी होते. पृथ्वी नांगरणी न करता फळे-फुले देत होती. अधर्म दूर झाल्यावर, प्रजेला धर्माने संरक्षण मिळाले. परंतु, या सर्व समृद्धीमध्ये एक मोठा गर्व आणि मत्सर निर्माण झाला, जो हानीमुळे वाढला. त्या काळी, सागर राजाच्या मनात विचार आला, ‘माझ्यासारखा मोठा यज्ञकर्ता आणि विद्वान दुसरा कोण आहे?’ तो वेद आणि वेदांगांचा गूढार्थ जाणणारा आणि नीतिशास्त्रात पारंगत होता. पण, जेव्हा एखाद्या व्यक्तीत अतिशय गर्व निर्माण होतो, तेव्हा इतरांमध्ये मत्सर उत्पन्न होतो. गर्व, मत्सर, द्वेष आणि अहंकार या गोष्टी जिथे असतात, तिथे विनाश निश्चित असतो. यातील एकही दोष नसेल तर बरे, पण सर्व एकत्र असतील तर मोठी हानी होते. वादविवाद स्वतःच्या शरीराचा नाश करतो आणि सर्व संपत्तीचे विनाश घडवतो. हे जाण, हे पुण्यात्म्या, की वाद म्हणजे वाऱ्याने पेटलेली चणाची आग आहे. कठोर बोलणे कुणालाच या जन्मात किंवा पुढच्या जन्मात सुख देत नाही. अगदी आपले प्रियजन, मुले किंवा नातेवाईकही शत्रू होऊ शकतात. असा माणूस आपल्या संपत्तीच्या नाशाचा कुऱ्हाड ठरतो, यात शंका नाही. जेव्हा सर्वांचे कल्याण घडते, तेव्हा दुष्ट मनाचा माणूस मत्सर करतो. तो नेहमी इतरांचे नुकसान करण्याचा प्रयत्न करतो. हैहय, तालजंघ आणि इतरांनी त्याचे घोर शत्रू बनले. जो दुसऱ्याकडून दूर जातो, त्याचे भाग्य कमी होते. हे नारद, जोवर लक्ष्मीपती विष्णू कृपादृष्टी करतात, तोवरच कुणी खरोखर प्रशंसनीय ठरतो. विशेषतः जीवांमध्ये शत्रुत्व असेल, तर शुभ गोष्टी नष्ट होतात. त्या व्यक्तीची संपत्ती, धान्य, जमीन सर्व नंतर त्याच्याकडून निघून जाते. मग संकटे निश्चितच येतात; म्हणून गर्व सोडावा. त्या राजाचे मन आणि इतरही, मत्सराने ग्रासले गेले आणि हैहय, तालजंघ व इतर शत्रूंनी त्यांचा पराभव केला. नंतर, एक मोठे सरोवर पाहून त्याला परम समाधान मिळाले. त्या वेळी, सर्व पक्षी आजाराने पीडित होऊन लपून बसले, हे एक मोठे आश्चर्य होते. ते पक्षी वेगाने आत येऊन म्हणाले, ‘चला, आपण येथे राहूया.’ त्यांनी त्या सरोवरातील मधुर जल पिऊन झाडाच्या मुळाशी आश्रय घेतला. लोक दोष मोजू लागले आणि म्हणाले, ‘छी! छी!’ आणि तेथून निघून गेले. सर्व संपत्ती असूनही, दोष असल्यास लोक निंदा करतात. अखेरीस, ताप निघून गेल्यावर जशी तृप्ती मिळते, तशी त्यांनी परम समाधान प्राप्त केले. परंतु, या जगात कर्म आणि कीर्ती नष्ट करून, ओ द्विजश्रेष्ठ, त्यांनी सर्व काही गमावले.