जो कोणी या गोष्टींमध्ये गुंततो, त्याचे तप कमी होते. या जगात धर्म आणि अधर्म यांच्याशी संबंधित अनेक चिंता आहेत. चांगल्या कर्मांनी चांगले फळ मिळते, आणि वाईट कर्मांनी त्याचे उलट परिणाम भोगावे लागतात. जे यज्ञ आणि तपाने शुद्ध झाले आहेत, ते ब्रह्मलोकाला प्राप्त होतात. येथे जे पुण्यकर्म करतात, त्यांचा जन्म त्या श्रेष्ठ लोकांत होतो. परंतु इतर लोक, ज्यांचे आयुष्य संपले आहे, ते पृथ्वीवरच नष्ट होतात. ते इथेच फिरत राहतात आणि वरच्या दिशेला जात नाहीत. ज्ञानी लोक सर्व लोकांच्या मार्गांना जाणतात. जो या जगातील धर्म आणि अधर्म खरेखुरे जाणतो, तोच खरा ज्ञानी आहे. मग, हे तपस्वी, मला आत्म्याशी संबंधित आणि त्याचे स्वरूप काय आहे ते सांग. मी तुला ते सांगतो, प्रिय, जे सर्वोच्च आनंद देणारे आहे. हे जाणल्याने माणूस या जगात सुख आणि आनंद प्राप्त करतो. पृथ्वी, वायु, आकाश, पाणी आणि पाचवे अग्नी—यापासून सर्व काही निर्माण होते आणि पुन्हा त्यातच विलीन होते. जसा कासव आपली पाय आणि मान आत-बाहेर करतो, तसेच ही पाच महाभूत सर्व प्राण्यांचे मूळ आहेत. ध्वनी, कान आणि तीन नाड्या—हे सर्व आकाशातून उत्पन्न होतात. रूप, डोळे आणि त्रिविध पचन हे अग्नीचे गुण आहेत. गंध, नाक आणि शरीर—हे तीन पृथ्वीचे गुणधर्म आहेत. इंद्रिये आणि मन, हे भारतवंशीय, त्याचेच समजले जातात. कान हे ऐकण्यासाठी, त्वचा स्पर्शासाठी आहे असे सांगितले जाते. डोळे पाहण्यासाठी आहेत, आणि मन शंका निर्माण करते. जे काही वर, खाली, किंवा पाण्यात पावलांनी पाहिले जाते—माणसांनी या सर्व इंद्रियांचे व्यवस्थित ज्ञान घेणे आवश्यक आहे. जो ज्ञानी हे समजतो, तो प्राण्यांच्या येण्या-जाण्याचे रहस्य जाणतो. गुणांच्या प्रभावाने समज नष्ट होते, आणि समज नष्ट झाली की इंद्रियेही नष्ट होतात. हे सर्व—चराचर—त्या परम तत्त्वाने व्यापलेले आहे. ज्याने आपण पाहतो, ते डोळे; ज्याने आपण ऐकतो, ते कान; त्वचेने आपण स्पर्श जाणतो; आणि बुद्धी एका क्षणात रूपांतरित होते. बुद्धीच्या आधारावर पाच वेगवेगळ्या विषयांची उत्पत्ती होते. ही बुद्धी व्यक्तीत वास करते आणि तीन अवस्थांमध्ये कार्य करते. ती कधीच सुख किंवा दुःखाशी स्वतःला जोडत नाही. ही गुणमय बुद्धी या तीन अवस्थांपलीकडे जात नाही. जेव्हा बुद्धी गुणांच्या पलीकडे जाते, तेव्हा ती मनाच्या गुणांमध्येच कार्य करते. हीच बुद्धी सर्व इंद्रियांना नेहमीच चालना देते. या जगात जे काही गुण आहेत, ते सर्व या तीन गुणांतच सामावलेले आहेत. सर्व इंद्रिये ज्ञानी व्यक्तीने वश करावीत. विश्वाचे त्रैगुण्य सर्व प्राण्यांत दिसते. सुखाचा संपर्क हा सत्त्वगुणाचा, आणि दुःखाचा संपर्क हा रजोगुणाचा आहे. जे काही शरीरात किंवा मनात तुला आनंद देणारे आहे...