तो परमेश्वर, अनंत नावाने प्रसिद्ध असलेला धन्य विष्णु, हाच सर्व विश्वाचा आधार आहे. त्याच्यापासून हे संपूर्ण विश्व उत्पन्न झाले—तू मला या गोष्टीबद्दल विचारलेस, म्हणून मी तुला सांगतो. या सृष्टीच्या उत्पत्तीसाठी इतर कोणतेही उपाय नाहीत; तुझ्या मनातील शंका मी खरीखुरी दूर करतो. तो जो परम रम्य प्रदेश आहे, ज्यात अनेक आधार आहेत, तो तुला सहज मिळू शकत नाही. त्या ठिकाणी देवताही सूर्याप्रमाणे तेजस्वी आणि अग्निप्रमाणे प्रखरतेने चमकत आहेत. हे स्थान अत्यंत दुर्गम आणि अगम्य असल्याने, तू मला विचारतोस, हे सन्मान देणाऱ्या! हे अवकाश देखील इतके अपरिमित आहे की, खुद्द देवताही त्याची मोजमाप करू शकत नाहीत. असं सांगितलं जातं की, अंधाराच्या शेवटी पाणी आहे, आणि पाण्याच्या शेवटी अग्नी आहे. त्यापलीकडे पुन्हा अवकाश आहे, आणि त्या अवकाशाच्या शेवटी पुन्हा पाणी आहे. अग्नी, वायु आणि पाणी—यांच्या सीमांचे आकलन देवतांनाही कठीण जाते. हे सर्व घटक अवकाशासारखेच आहेत आणि सत्याच्या विभाजनाने त्यांच्यात भेद निर्माण होतो. जसे की, तीनही लोकांमध्ये आणि समुद्रात एक माप निश्चित केले जाते, तसेच सिद्ध आणि देवतांची गतीही मर्यादित आहे. हे सर्व त्या महात्म्याच्या नाव आणि स्वरूपानुसार आहे. त्याशिवाय, दुसरा कोणीही, अगदी तसाच असला तरी, याचे खरे ज्ञान प्राप्त करू शकत नाही. ब्रह्मा, जो धर्माचा मूर्त स्वरूप आहे, तोच या सर्वांचा आद्य आणि श्रेष्ठ सर्जक आहे. तू ब्रह्म्याबद्दल बोलतोस, तो प्राचीन आहे; पण मला याबद्दल अजूनही शंका आहे. ब्रह्म्याच्या आसनासाठी पृथ्वीला कमळ असे म्हणतात. त्या कमळाच्या मध्यभागी स्थित होऊन, ब्रह्मा हे जग निर्माण करतो—तोच या विश्वाचा सर्जक आहे. ब्रह्मा मेरूच्या मध्यभागी वसलेला आहे; त्याच्या बाहेर, हे श्रेष्ठ द्विजा, प्राण्यांच्या रक्षणासाठी प्रथम पाणी निर्माण केले गेले. त्या पाण्यामुळे सर्व प्राण्यांचे जीवन वाढते आणि सृष्टीत जीवांची वाढ होते. हे सर्व वरुणाचेच आहे, म्हणून पाणी पुन्हा स्थिर झाले. मग पृथ्वी कशी निर्माण झाली, याविषयी मला मोठी शंका आहे. या जगाच्या उत्पत्तीबद्दल महात्म्यांमध्ये प्रश्न निर्माण झाला. द्विजांनी अन्नत्याग केला आणि एकमेकांशी स्पर्धा करत शंभर दिव्य वर्षे तप केला. तेव्हा, त्या ठिकाणी दिव्य सरस्वती आकाशातून उतरली. तेव्हा असा भास झाला की जणू चंद्र, सूर्य आणि वायु हरपले आहेत, सर्व काही जणू निद्रित झाले आहे. पाण्याच्या दडपणामुळे वायु उत्पन्न झाला. वायूने अवकाश भरून टाकले आणि त्यातून ध्वनी निर्माण झाला. वायूने पाण्याच्या पृष्ठभागावरून वर जाऊन मोठ्या आवाजात गजर केला. तो आकाशाच्या प्रदेशात पोहोचला, पण त्याला शांतता मिळाली नाही. मग एक अंधकार निर्माण झाला, जो वरवर वाढत गेला आणि ज्यात कुठेही प्रकाश नव्हता. अग्नी आणि वायूच्या संपर्कातून घनता निर्माण झाली. त्या घनतेच्या एकत्रीकरणाने पृथ्वीचा स्वभाव प्राप्त झाला. ही पृथ्वी म्हणजेच ती, जिच्यापासून सर्व काही उत्पन्न होते, असे जाणावे. हे सर्व जग म्हणजे ते महाभूतांनी वेढलेले आहे. पुढे, या घटकांमध्ये 'महाभूत'पणाची प्रकृती कशी येते, असा प्रश्न निर्माण होतो. म्हणूनच त्यांना 'महाभूत' असे संबोधले जाते. येथे पृथ्वी ही सर्व घटकांचे एकत्रित रूप आहे; आपले शरीर हे पाच महाभूतांनी बनलेले आहे.