कलियुगात, हे खरेच, खरेच, दुसरा कोणताही मार्ग नाही, असे सांगितले गेले. सर्वोच्च आनंद प्राप्त झाल्यावर, त्या महात्म्याने पुन्हा असे शब्द उच्चारले—“सर्वोच्च, सनातन ब्रह्म, हे जगाचे तेज, आता प्रकट झाले आहे. जो कमलनयन नारायणाचे स्मरण करतो, तो सर्व पापांचा नाश करतो.” त्यानंतर, एकाने नम्रतेने म्हटले, “तुम्ही जे सांगितले, ते मी स्वीकारतो; पण उदाहरणांशिवाय मी ते कसे समजू? सांगा, मग, जी मन:शक्ती डगमगत आहे, ती स्थिर कशी होईल?” तेव्हा सनकांनी, परम नारायणाचे स्मरण करीत, उत्तर दिले. त्यांनी सांगितले, “तो वेदांतशास्त्रात पारंगत आहे आणि तुला योग्य मार्ग दाखवू शकतो; तो श्रेष्ठ महापुरुषांमध्ये अतीव पूजनीय आहे.” मग सनंदनाने मोक्षधर्माविषयी विचारणा सुरू केली. “विघटनकाळी, हे सर्व कुठे जाते? हे मला सांग, सनंदना. पृथ्वी, अग्नी, वायू—या सर्वांचा निर्माणकर्ता कोण? त्यांच्यासाठी शुद्धता व अशुद्धता कशी ठरते? धर्म आणि अधर्माचा नियम कसा प्रस्थापित होतो? या जगापासून त्या जगापर्यंत, सर्व काही मला स्पष्ट कर.” याच वेळी, भृगु ऋषी यांनी सांगितलेल्या शास्त्राविषयी भरद्वाजाने प्रश्न विचारले. भरद्वाज ऋषींनी आसनस्थ भृगुंना विचारले—“मुक्ती कशी मिळते या संसारातून, हे मला सांग, हे पूज्य महात्मा? ते नेहमीच स्वामी आणि सेवक याप्रमाणे वागतात. जो सर्व जगांचा आनंद आहे, तो निर्गुण, निष्कलंक आहे. असा तो परमात्मा, जो काळ आणि शक्तीमुळे समजायला कठीण आहे, त्याला कसे ओळखावे? आणि जो जीव, आपली व्यक्तिगतता ओलांडतो, तो ब्रह्माशी एकरूप कसा होतो?” अशा शंकांचे निरसन करताना, परमेश्वराने उत्तर दिले—“पूर्वी जे मनसुत म्हणून प्रसिद्ध होते, जे महान ऋषींमध्ये विख्यात होते, त्याला अव्यक्त, सनातन, अविनाशी आणि अजर असे म्हटले जाते. त्या देवतेने प्रथम महान एकाचे निर्माण केले. आकाशातून पाणी उत्पन्न झाले; पाण्यातून अग्नी आणि वायू निर्माण झाले. मग त्या स्वयंभूने एक दिव्य, तेजस्वी कमळ निर्माण केले. तो अहंकार म्हणून ओळखला जातो, जो सर्व जीवांचा मूळ आणि आत्मा आहे. त्याच्या हाडांपासून पर्वत, मज्जेतून पृथ्वीची माती आणि शाई निर्माण झाली. त्याचा श्वास वारा आहे; त्याची ऊर्जा अग्नी आहे; त्याच्या नसांमधून नद्या निर्माण झाल्या. त्याचे डोके आकाश आहे; पाय पृथ्वी; हात दिशा आहेत. तोच धन्य भगवान विष्णू, अनंत नावाने प्रसिद्ध आहे. त्याच्यापासून हे विश्व उत्पन्न झाले—जर तू याविषयी मला विचारले असेल, तर. याशिवाय कोणते उपाय आहेत? तुझ्या शंकेचे निरसन मी सत्याने केले आहे. ते रमणीय क्षेत्र, अनेक आधारांनी परिपूर्ण, तुला सहज प्राप्त होणार नाही. तिथे देवताही सूर्याप्रमाणे तेजस्वी आणि अग्निप्रमाणे प्रखरतेने चमकतात. कारण ते क्षेत्र अत्यंत कठीण आणि अमर्याद आहे, हे मला सांग, हे पूज्य महात्मा. हे आकाश अत्यंत मर्यादित असून, देवतांनाही ते मोजता येत नाही. अंधकाराच्या शेवटी पाणी आहे, पाण्याच्या शेवटी अग्नी आहे, असं सांगितलं जातं. त्यापलीकडे पुन्हा आकाश आहे, आणि आकाशाच्या शेवटी पुन्हा पाणी. अग्नी, वारा आणि पाणी—या सर्वांचा शोध लावणं, देवतांनाही कठीण आहे.” अशा प्रकारे, महान ऋषी आणि परमेश्वर यांच्यातील हे संवाद, जगाच्या उत्पत्तीपासून मोक्षाच्या मार्गापर्यंतचे गूढ उलगडतात.