काळाच्या प्रभावामुळे समाजात अनेक बदल घडतात. अन्नाच्या गरजेसाठी भिकारी लोक शिष्य स्वीकारतात. शिक्षक आणि पती यांच्या सेवा करीत असल्याचा भास करूनही, काही लोक त्यांच्या आज्ञा उल्लंघतात. जेव्हा द्विज लोक असे वागू लागतात, तेव्हा काळीचा प्रभाव वाढतो. त्या वेळी, ज्ञानी व्यक्तींनी काळीच्या वाढत्या प्रभावाची ओळख घ्यावी. जेव्हा सर्व धर्म नष्ट होतो, तेव्हा जगात समृद्धीही लोपते. मात्र, काळी युगात हरीच्या भक्तीमध्ये रममाण असलेल्या लोकांना काळी त्रास देत नाही. द्वापर युगात यज्ञाची महती सांगितली जाते, तर काळी युगात केवळ दानाचे महत्त्व आहे. द्वापरमध्ये जे एका महिन्याच्या प्रयत्नाने मिळते, ते काळी युगात एका दिवस-रात्रीत मिळते. त्या काळात जे साध्य होते, ते काळी युगात केशवाचे नामस्मरण करून मिळते. हरीची पूजा करणाऱ्यांना काळी त्रास देत नाही, त्यांना इच्छा असो वा नसो, काळी त्यांना पीडित करत नाही. अशा भक्तांची शिवाशी तुलना केली जाते; याबद्दल अधिक विचार करण्याची गरज नाही. काळी युगाच्या भयानक काळात, विष्णूचे ध्यान करणारा व्यक्ती पतन होत नाही. धर्माचा लोप झालेला काळी युगात, केवळ हरीचे स्मरणच पूर्णत्व देते. या गोष्टी सतत जपणारे किंवा उच्चारणारे लोक काळीच्या त्रासापासून मुक्त राहतात. अशा ब्राह्मणांना निश्चितच समाधान मिळते. या प्रकारे वागणाऱ्यांनाही काळीचे भय नाही. हे ब्राह्मण, काळी युगात हरीचा भक्त खरोखरच दुर्मिळ आहे. अधर्मात गुंतलेले लोकही, हरीचे स्मरण केल्यास नरकास पात्र होत नाहीत. ज्यांचे मन शुद्ध नाही, त्यांना हरीचे नामस्मरणच एकमेव प्रायश्चित्त आहे. हे द्विज, ज्याप्रमाणे प्रेरणा मिळते, त्याप्रमाणे वागावे. नारायणाच्या भक्तांनी सर्व काही महान विष्णूला अर्पण करावे. केवळ हरीचे स्मरण करून पूर्णत्व मिळते. म्हणून या जगात दुष्टांमध्ये हरीची भक्ती अत्यंत दुर्मिळ आहे. असे भक्त भाग्यवान, महात्मा आणि सत्पुरुषांच्या संगतीस लाभदायक असतात. हे द्विज, सर्व कर्म पूर्णत्वास पोहोचतात. जे तीन लोकांमध्ये प्रसिद्ध आहेत, ते तुमच्या पूजेचे पात्र आहेत; इतरांच्या शब्दांची गरज नाही. काळी युगात, जे हरीच्या नामात रमलेले आहेत, त्यांना काळीचा त्रास होत नाही. काळी युगात, खरोखरच, दुसरा मार्ग नाही. सर्वोच्च आनंद मिळवून, त्याने पुन्हा हे शब्द उच्चारले: "सर्वोच्च, शाश्वत ब्रह्म, जगाचा प्रकाश, प्रकट झाला आहे." कमलनेत्र असलेल्या भगवानाचे स्मरण केल्याने सर्व पाप नष्ट होतात. "तुम्ही जे सांगितले, मी स्वीकारतो; पण उदाहरण नसताना कसे समजावे?" असे विचारले. "माझे मन जे डगमगत आहे, त्याला स्थैर्य कसे मिळेल, ते सांगा." संकाचे स्मरण करून, सनकाने उत्तर दिले: "तो वेदांत शास्त्रात पारंगत आहे, तो तुम्हाला योग्य मार्ग दाखवेल; तो श्रेष्ठ आहे." यानंतर सनंदनाने मोक्षधर्माबद्दल विचारणा केली: "प्रलयाच्या वेळी, ते कुठे जाते? हे मला सांग, सनंदना.