काली युगाच्या काळात, धर्माचा मोठा ऱ्हास होईल, असे या शास्त्रात सांगितले आहे. सर्वात नीच, म्हणजेच धर्मविरोधी चिन्हे धारण करणारे लोक, द्विजांच्या कर्तव्यांची भूमिका घेतील. ते खोट्या तर्काला धरून, शूद्रांच्या कर्तव्यांची व्याख्या करतील. या काळात, दुष्ट हृदयाचे शूद्र आणि संन्यास घेणारेही दिसतील. तपस्वींमध्ये नास्तिक, कवटीधारी, आणि नीच भिक्षुकांची संख्या वाढेल. शूद्र, उच्च आसनावर बसून, धर्माचे उपदेशक होतील. धर्मविरोधी लोक बहुसंख्येने फिरतील, वेदांना कलंक लावणारे असतील. काली युगात, बहुतेक लोक धर्माचा ऱ्हास करणारे ठरतील. नीच लोक इतरांचे धन चोरतील. प्रत्येकजण स्वतःची स्तुती करण्यात आणि इतरांची निंदा करण्यात मग्न असेल. हे ब्राह्मण, काली युगात लोक अधर्माचे साथीदार होतील. या भयानक युगात, पाच वर्षांनीच मूल जन्मेल. सर्वजण आपले कर्तव्य सोडून, कृतघ्न आणि एकसारख्या वागणुकीचे होतील. ते दुसऱ्यांचा अपमान करण्यात आनंदी असतील, आणि दुसऱ्याच्या घरात रमतील. सतत वडील, आई, आणि मुलांमध्ये दोष शोधतील. संपत्ती, विद्या आणि तारुण्याच्या गर्वाने ते दुःखातच गुंतलेले राहतील. हे लोक व्यर्थातच फुलतील, आपल्या वाईट कर्मांची पर्वा न करता. धर्माच्या कृत्यांमध्ये गुंतलेल्या लोकांवर लोक निरर्थक विश्वास ठेवतील. शूद्र भिक्षा मागण्यात आनंदी असतील, आणि ब्राह्मण त्यांची सेवा करतील. मिश्र विवाहात पती-पत्नीचे नातेच राहणार नाही. ब्राह्मण दारू आणि रस विकण्यात गुंततील. ते निरर्थक वस्तू विकण्यात आनंदी असतील, आणि अप्रिय लोकांशी संग करतात. हे ऋषे, नरकास पात्र असणारे ब्राह्मण शूद्रांच्या व्यवसायावर जगतील. काली युगात, सर्व लोक भुकेच्या आणि संकटाच्या भीतीने ग्रस्त होतील. मोठ्या दुष्काळामुळे ते फक्त स्वतःला वाचवण्याचा प्रयत्न करतील. काली युगात, सर्वांचे भाग्य कमी असेल, पण मुले अधिक असतील. स्त्रिया पतीच्या शब्दांकडे दुर्लक्ष करतील, आणि नेहमी दुसऱ्या घरात रमतील. कुलीन स्त्रिया पुरुषांशी वाईट वागणूक देतील. लोक दुष्काळ आणि कडक करामुळे फार त्रस्त होतील. स्वार्थी कृतींमध्ये मन गुंतलेले असले तरी, ते सत्कर्माचे शब्द बोलतील. भिक्षुक, मैत्री आणि स्नेहाच्या बंधनात बांधलेले, तसाच वागतील. अन्नासाठी, भिक्षुक शिष्य स्वीकारतील. गुरू आणि पतीची सेवा करताना, ते त्यांच्या आज्ञेचे उल्लंघन करतील. द्विज जर असे झाले, तर कालीची वाढ होईल. त्याच वेळी, बुद्धिमान लोकांनी कालीच्या वाढीचे ओळखावे. जेव्हा सगळा धर्म नष्ट होतो, तेव्हा जगात समृद्धी राहत नाही. पण, जे हरीच्या उपासनेला समर्पित आहेत, त्यांना काली त्रास देत नाही. द्वापर युगात यज्ञाचे महत्त्व आहे; काली युगात दानाचे. द्वापरमध्ये महिनाभर प्रयत्नाने जे मिळते, ते कालीमध्ये एक दिवस-रात्रीत मिळते. जे त्या काळात मिळते, ते कालीमध्ये केशवाच्या नामस्मरणाने मिळते. हरीची पूजा करणाऱ्यांना काली त्रास देत नाही. अशा प्रकारे, काली युगातील धर्माचा ऱ्हास, लोकांचे वर्तन, आणि हरीच्या भक्तीचे महत्त्व या शास्त्रात स्पष्टपणे वर्णन झाले आहे.