कथा अशी आहे: Krabhuvana याला देवांचा राजा म्हणून ओळखले जाते, आणि Harinābha व इतर देवतांचीही त्याचप्रमाणे नावे घेतली जातात. त्यांच्यात Divaspati हा अत्यंत सामर्थ्यवान असून, तो इंद्र म्हणून घोषित केला आहे. अशा प्रकारे, Manus, Indras आणि इतर देवतांचे सत्य वर्णन झाले आहे. ब्रह्माचा एक दिवस असताना, हे सर्व आपापल्या अधिकाराचा उपयोग करतात. सृष्टीचे अनेक निर्माता आहेत, आणि विद्वान त्यांच्या संख्येची माहिती ठेवतात. पण, आज मी त्यांची संख्या सांगू शकत नाही, हे द्विजश्रेष्ठा. चार Manus कालांतराने गेले आहेत, आणि माझी कीर्ती फार मोठी आहे. त्यानंतर मी कर्मभूमीकडे जाईन; ऐका माझे शब्द. हे सांगणारे आणि ऐकणारे दोघेही, त्यांच्या पापांचा नाश होतो. पृथ्वीच्या एका भागात, अशुद्ध मांस खाणारा, संध्याकाळी शिकाऱ्याच्या शस्त्राने पडलेला, विष्णूच्या घराच्या अंगणात पडतो. त्याने मला वक्र हाताने पकडले, आणि इतर लोक, कुत्र्यांसह, धावू लागले. तो विष्णूच्या मंदिरात प्रदक्षिणा करत गेला, हे प्रभू. माझ्यासाठी आणि त्या कुत्र्यासाठीही, सर्वोच्च धाम मिळाले. ते मिळाल्यावर, देवश्रेष्ठा, योग्य पूजा करून आणखी काय मिळवता येईल? त्याने मनात आनंद प्राप्त केला आणि Hariच्या पूजेला समर्पित झाला. त्यांना ब्रह्मा आणि देवांचा समूह सतत पूजतो. ज्यांना Hariच्या पूजेला आसक्ती असते, त्यांची मुक्ती निश्चित असल्यामुळे, तीव्र संसारबंध कसा होईल? सर्व प्रकारे पापमुक्त होऊन, ते आनंदाने विष्णूच्या शुभ धामाकडे जातात. ध्यानाने, त्यांच्या मनातले पाप नाहीसे होते, आणि ते पुन्हा आईच्या दूधाचा आस्वाद घेत नाहीत. त्यांचा शारीरिक स्पर्श किंवा संवादानेही जग शुद्ध होते; म्हणून Hariच पूजनीय आहे. तिथे सर्व शुभ गोष्टी एकत्र येतात, जसे पाणी खोल जागेत वाहते, हे द्विजश्रेष्ठा. Hariच पूजनीय आहे, कारण तोच चेतनेचा कारण आहे. ज्याला पूजा केली जाते, त्या साधकाला सर्वोच्च कल्याण मिळते. त्यांच्यासाठी, विष्णू प्रसन्न होऊन सर्व इच्छांची पूर्ती करतो. त्याला अश्वमेध यज्ञाचा फल मिळतो, हे ऋषीश्रेष्ठा. आता मी आणखी काय सांगू, संक्षेपात किंवा विस्ताराने? आता मी युगांचे स्वरूप आणि त्यांची कालमर्यादा ऐकू इच्छितो. मी युगांचे धर्म सांगतो, जे सर्व लोकांना कल्याणकारी आहेत. विनाश जवळ आल्यावर, पृथ्वीवर केवळ धर्मच उरतो. हे श्रेष्ठ, तिथे एक वर्ष म्हणजे बारा दिव्य महिने असतो, असे समजावे. हे कालमान जाणणाऱ्यांनी सांगितलेले आहेत, तसेच समजावे. त्यानंतर द्वापर युगाची चर्चा होते, आणि क्रमाने काली युग शेवटचे मानले जाते. कृता युगात, सर्वजण देवांसारखे मानले जात होते. त्या युगात वेदांचे विभाजन नव्हते. लोक नेहमी नारायण भक्त होते, तप आणि ध्यानात तल्लीन होते. त्यांच्या मनात धर्माची साधना होती, हेवा आणि कपट नव्हता. वेदांचा अभ्यास करून, सर्व शास्त्रांचे विवेक ठेवत होते. इच्छारहित फळाशी एकरूप होऊन, ते सर्वोच्च अवस्थेला पोहोचले. आता मी तुत्रेतायुगाचे धर्म सांगणार आहे; लक्ष देऊन ऐका.