या पवित्र श्लोकांच्या अनुक्रमाने एक सुंदर कथा उलगडते. सर्वात श्रेष्ठ भक्त तेच आहेत, जे सर्वांना एकरूपतेने पाहण्याच्या व्रतात दृढ राहतात. तसेच, जे माझ्यासाठी सर्व कर्म करतात, तेही भक्तांमध्ये सर्वोच्च आहेत. त्यांच्या महिम्याचे वर्णन मी स्वतःही, लाखो-कोटी काळात, पूर्णपणे करू शकत नाही. जो सर्व प्राण्यांचा आश्रय आहे, संयमी आहे, सर्वांशी मैत्रीपूर्ण आहे आणि धर्मात निष्ठावान आहे—तोच खरा भक्त. माझ्या स्वरूपात ध्यानस्थ राहून, तू सर्वोच्च मुक्ती प्राप्त करशील. देवांचा अधिपती, वर देऊन, तिथेच अदृश्य झाला. त्याने सर्वोच्च धर्माचे पालन केले आणि विधिपूर्वक यज्ञ केले. ध्यानात मग्न होऊन, त्याचे कर्म जळले आणि त्याने परम मुक्ती प्राप्त केली. मनात जे काही इच्छा केली, ते निःसंशय मिळाले. आता, प्रभूच्या भक्तीच्या महिम्याबद्दल तुला आणखी काय ऐकायचे आहे? पुन्हा, त्याने ज्ञान आणि अनुभूतीमध्ये पारंगत असलेल्या सनकाला विचारले. "हे शास्त्रार्थ जाणणाऱ्या, तुझ्या परम करुणेमुळे मला सांग," असे त्याने विनंती केली. "जे वाईट स्वप्न नष्ट करते, पुण्यदायक आहे, धर्मशील आहे, पाप नष्ट करते आणि शुभ आहे—" "जे सर्व रोग शांत करते आणि आयुष्य वाढवण्याचे कारण आहे—" असे सनकाने सांगितले. सर्वोच्च ऋषी गंगा आणि यमुना यांच्या संगमाचे वर्णन करतात. पुण्याची इच्छा असलेले ऋषी आणि पुरुष त्या संगमाची सेवा करतात. यमुना, सूर्याच्या उदरातून जन्मलेली, आणि ब्रह्मा—त्यांचा संगम शुभता आणतो. तो सर्व पाप नष्ट करतो आणि प्रत्येक संकट दूर करतो. त्या ठिकाणी, हे महर्षे, सर्वात पवित्र स्थान म्हणजे प्रयाग म्हणून ओळखले जाते. त्याच ठिकाणी, सर्व ऋषींनी विविध यज्ञ केले. परंतु, गंगेच्या एका थेंबाने स्नान केल्याने मिळणाऱ्या पुण्याचा सोलावा भागही ते मिळवू शकत नाहीत. अगदी तोही पापमुक्त होतो—मग गंगेच्या स्नानाने काय होत असेल? देवाची सेवा ऋषींनी करावी—मग सामान्य लोकांनी किती अधिक करावी? तिथेच, वेदीच्या अर्ध्या भागाखाली चमकणारे "नेत्र" ओळखावे. याहून अधिक काय सांगावे? ते विष्णूसारखे स्वरूप देते. महान दिव्य वाहनावर आरूढ होऊन, ते सर्वोच्च धाम प्राप्त करतात. हजारो लोकांना उचलून, ते खरोखर विष्णूच्या लोकात जातात. तो सर्व पवित्र क्षेत्रांत उभा आहे—याबद्दल शंका नाही. माझ्या शरीराचा स्पर्श केल्याने, मनुष्य देवांना समपद होतो. गंगेच्या उद्भवलेल्या पृथ्वीने अक्षय स्वरूप प्राप्त होते. धर्मप्रवर्तकाची भक्ती मनुष्यात फार दुर्मिळ आहे. भक्तीने युक्त मनुष्य, मूळधारी वस्तू डोक्यावर घेतल्याने, विष्णूचे धाम प्राप्त करतो. अगदी अशी इच्छा करणारा देखील विष्णूचे धाम प्राप्त करतो. विष्णूही समर्थ नाही—तर इतर अनेक शब्दांनी काय होईल? लोक गंगा-यमुना संगमात राहूनही नरकात जातात. तसेच, तुलसीची आणि हरिच्या महिम्याचे प्रचारकाची भक्ती—सर्व पापमुक्त होऊन, तो विष्णूच्या लोकात पोहोचतो. सर्व पापमुक्त होऊन, तो सूर्याच्या लोकातही पोहोचतो. मेष, वृषभ, आणि मकर संक्रांती जगभर शुद्धता आणतात. तुंगभद्रा, कावेरी, कालिंदी, आणि बहुदा—ही नद्या देखील...