राजाने पुन्हा पृथ्वी प्राप्त केली आणि ब्राह्मणत्वाची स्थिती पुन्हा प्राप्त झाली. सर्व प्रकारच्या समृद्धीने संपन्न झाल्यावर तो हरिच्या पूजेला पूर्णपणे समर्पित झाला. गंगेच्या पवित्र जलात स्नान केल्यानंतर त्याने भगवान विश्वेश्वराचे दर्शन घेतले. श्रेष्ठ ऋषी, तुझ्यासाठी त्या दिव्य उंगuentाचे महत्त्व स्पष्ट केले गेले. जो कोणी इच्छा नसताना फक्त एकदाच विष्णूची पूजा करतो, त्याला देखील लाभ मिळतो. हरिच्या पूजेला समर्पित असलेल्यांनी, हरिच्या स्वरूपाची समज ठेवून त्याची पूजा करावी. हरिभक्तांच्या संगतीमुळेही लाभ मिळतो. जे लोक हरिच्या पूजेत तल्लीन आहेत, आणि ज्यांचा मन हरिच्या नामात रमते, त्यांच्याशी सेवा करणारे पापी देखील उच्च स्थिती प्राप्त करतात. हरिच्या कथा ऐकताना कोणाला आनंद मिळत नाही? हरिच्या नामाने सर्व पाप नष्ट होतात. जो हरिच्या द्वेषी आहे, त्याला कुत्रे खाणारा समजावे; त्याच्याशी बोलू नये. तो स्मशानभूमीसारखा आहे; त्याच्या सान्निध्यात कधीही जाऊ नये. जे गायी आणि ब्राह्मणांचा द्वेष करतात, त्यांना राक्षस म्हणतात. असे लोक गोविंदाची पूजा केली तरी ती निष्फळ ठरते. उलट, अशी पूजा पूजकांचेच विनाश करते. सत्यवेत्ता त्याला विष्णू द्वेषी म्हणतात. जे नेहमी धर्माचरणात गुंतले आहेत, त्यांना विष्णूचे स्वरूप मानले जाते. विष्णूभक्ती दृढ असलेल्या व्यक्तीच्या मनात कधीही दुष्ट विचार येऊ शकत नाहीत. अशा लोकांचे पापी विचार क्षणात नष्ट होतात; त्यांच्यात दुष्टपणा टिकू शकत नाही. हरिच्या भक्तीत समर्पित असलेले, जरी समाजात बहिष्कृत असले तरी, तेच खरे श्रेष्ठ आहेत. हरिसेवा प्रसिद्ध आहे, ती भोग आणि मोक्ष दोन्ही देते. विष्णूची पूजा करणारा अक्षय सुख प्राप्त करतो. तो जणू सर्व तीर्थांत स्नान केलेला असतो आणि विष्णूला अतिशय प्रिय होतो. हरिच्या चरणांचे जल सर्व दुःख दूर करते. जे महात्मे पूर्णपणे समर्पित होतात, ते शाश्वत मोक्ष प्राप्त करतात. या कथा वाचणाऱ्या किंवा ऐकणाऱ्यांचे सर्व पाप नष्ट होते. जो सतत दुसऱ्याच्या पत्नी किंवा संपत्ती घेण्याच्या विचारात असतो, ज्याने शेकडो-हजारो ब्राह्मण आणि गायींचा वध केला आहे, जो दुष्टांचा अधिपती आहे, अशा लोकांची संख्या दहा लाखो वर्षातही सांगता येणार नाही. त्याने सौवीर राजाच्या नगरात प्रवेश केला, जे सर्व प्रकारच्या समृद्धीने युक्त होते. ते बाजारांनी सजलेले होते आणि देवांच्या नगरीसारखे दिसत होते. सोनेरी शिखरांनी झाकलेले ते नगर पाहून शिकारी आनंदित झाला. चोर, चोरीच्या लालसेने, नगराच्या अंतरभागात शिरला. तेथे त्याने उत्तंक ऋषीला पाहिले, जे तपाचे खजिना होते आणि विष्णूच्या सेवेला समर्पित होते. चोरीला विरोध करणाऱ्या त्या व्यक्तीला पाहून शिकारीने ऋषीला पाहिले. शस्त्र काढून, गर्वाने मद्यपान केलेल्या अवस्थेत, शिकारीने उत्तंक ऋषीला पकडण्यासाठी धाव घेतली. शिकारीच्या इराद्याचे निरीक्षण करून, उत्तंक ऋषी म्हणाले, "मी तुझ्याविरुद्ध कोणते अपराध केले आहेत? हे ज्ञानी, मला सांग.