यज्ञमाळीने अत्यंत नम्रपणे विचारले, “हा माझा भाऊ आहे, त्याची मुक्तता शक्य असेल तर कृपया येथे सांगा.” हे ऐकून, सर्वजण प्रसन्न मुद्रेने, श्रीहरीच्या प्रिय यज्ञमाळीला म्हणाले, “सुमाळी, मी तुला एक असा उपाय सांगतो जो प्रेम व मोक्ष देणारा आहे. मी तो थोडक्यात सांगतो, तू लक्षपूर्वक ऐक. “तू पूर्वी अनंत पापे केलीस. एकदा, जेव्हा तुला आप्तांनी टाकले आणि तू दुःख व शोकाने व्याकुळ होत होतास, तेव्हा पावसामुळे एक जागा चिखलाने भरली होती. ती जागा म्हणजे विष्णूच्या मंदिरातली भूमी होती. तिथेच, सर्पदंशाने तुझा मृत्यू झाला. त्या नंतर, तू ब्राह्मण म्हणून जन्म घेतला आणि तुला श्रीहरीप्रती अचल भक्ती लाभली. “त्या पवित्र स्थळी राहून, ज्ञान प्राप्त करून, तू परम मोक्षाला पोहोचशील. मी तुला उपाय सांगतो—हे बुद्धिमान, ऐक. तू दान कर, आणि आपल्या भावावर दया करून त्याची सुटका कर.” यज्ञमाळीने आपल्या भावाच्या पापांचे हरण व्हावे म्हणून त्याला फळ अर्पण केले. तेव्हा यमदूतांनी त्याला सोडून दिले आणि ते तिथून पळून गेले. त्या वेळी, ऋषी, सुमाळी स्वर्गात गेला आणि अत्यंत आनंदित झाला. दोघांनी परस्परांना आलिंगन दिले आणि मोठा आनंद अनुभवला. गंधर्वांनी त्यांची स्तुती केली आणि ते विष्णुलोकात गेले. यज्ञमाळीही त्याच्यासोबत एक कल्प आनंदाने तेथे वास करू लागला. तिथेच, ज्ञानाने संपन्न होऊन त्याने परम मोक्ष प्राप्त केला. पुन्हा पृथ्वीवर जन्म घेऊन, त्याने ब्राह्मणत्व प्राप्त केले. सर्व प्रकारच्या समृद्धीने युक्त होऊन, तो श्रीहरीच्या भक्तीत लीन झाला. तिथे, गंगेच्या पवित्र स्नानानंतर त्याने विश्वेश्वराचे दर्शन घेतले. हे महर्षे, मी तुला या उंगuent (लेप) च्या महात्म्याचे वर्णन केले. ज्या लोकांनी अगदी इच्छा नसतानाही विष्णूची पूजा एकदाच केली, त्यांनाही लाभ होतो. जे श्रीहरीच्या भक्तीत मग्न असतात, त्यांना योग्य समजून सन्मान द्यावा. श्रीहरीच्या भक्तांचा संग जरी झाला तरीही मोठा लाभ मिळतो. जे लोक श्रीहरीच्या पूजेत तल्लीन असतात आणि ज्यांचे मन श्रीहरीच्या नामात रमते, त्यांच्याशी सेवा करणारे पापीही उत्तम अवस्थेला पोहोचतात. श्रीहरीच्या कथा ऐकण्याचा अमृतरस कोणाला आवडत नाही? श्रीहरीचे नाम सर्व पापांचा नाश करणारे आहे. जो श्रीहरीचे नाव घेत नाही, त्याला श्वपच समजावे; त्याच्याशी कधीही संवाद साधू नये. तो स्मशानासारखा आहे; त्याच्या सहवासात कधीही जाऊ नये. जे गायी व ब्राह्मणांचा द्वेष करतात, त्यांना राक्षस म्हणतात. असे लोक जर गोविंदाची पूजा करतात, तर ती पूजा निष्फळ होते. प्रत्यक्षात, अशी पूजा त्याच पूजकांचा नाश लवकर करते. ज्ञानी लोक त्याला विष्णू-द्वेष्टा म्हणतात. जे सतत धर्मकर्मात मग्न असतात, ते विष्णूचेच रूप मानले जातात. ज्यांची विष्णूप्रती भक्ती दृढ आहे, त्यांचे मन कधीही दुष्ट होऊ शकत नाही. त्यांच्या मनात पापाचा विचारही आला, तरी तो तत्काळ नष्ट होतो; त्यांच्यात दुष्टता कशी राहू शकेल?