एक जिज्ञासू साधक, आत्मज्ञानाच्या शोधात, स्वतःला विचारू लागला: "मी कोण आहे? माझे कर्म काय आहे?" या प्रश्नांत पूर्णपणे गुंतून, तो दिवस-रात्र थकवा न जाणता चिंतन करत राहिला. पुन्हा ज्ञानाचा अधिकारी, गुरु, यांच्याकडे जाऊन, नम्रतेने त्याने विचारले, "मी कोण आहे? माझे कर्म काय आहे? माझा जन्म कसा झाला? हे सर्व मला सांगावे." त्याने पुढे विचारले, "अज्ञानाच्या वाऱ्याने ढवळलेल्या मनाला खरी अस्तित्व कशी मिळेल?" साधक म्हणाला, "हे ज्ञानी, अहंकार आणि मनाची क्रिया आत्म्याशी संबंधित नाही. मी जात, रूप किंवा अन्य गुणांपासून विरहित आहे; मग मी कसे कर्म करु शकतो? मी निराकार आणि अमाप आहे; माझ्या स्वरूपात सतत प्रवाह आहे, तर माझ्यासाठी कर्माचा उल्लेख कसा केला जातो? अनंतासाठी कर्म आणि जन्म कसे वर्णन केले जातात?" "हे द्विज, येथे पूर्ण आणि सर्वोच्च आनंद आहे; इतर काही नाही. जेव्हा ज्ञान निर्दोष आणि परिपूर्ण होते, तेव्हा सर्व काही ब्रह्माने भरलेले दिसते." आत्म्याला अमर, अविनाशी परमेश्वर म्हणून अनुभवताना त्याने आनंद केला. 'मीच ते आहे' हे दृढपणे जाणून, त्याने परम शांती प्राप्त केली. गुरूंना वंदन करून, ज्ञानाचा अधिकारी नेहमीच ध्यानात मग्न राहिला. मग तो वाराणसी नगरीत पोहोचला आणि सर्वोच्च मुक्ती मिळवली. कर्मबंधन तोडून मिळालेल्या आनंदाने, तो शुद्ध झाला. यजन्माली आणि सुमाली यांच्या कृतींचे वर्णन पुढे येते. त्या वेळी, यजन्मालीने आपल्या धाकट्या भावाच्या संपत्तीचे दोन भाग केले. पण, हे द्विजा, त्याने विविध मार्गांनी आणि उधळपट्टीने ती संपत्ती नष्ट केली. तो वेश्या आणि इतर पुरुषांच्या स्त्रियांमध्ये आसक्त झाला. दुसऱ्याच्या धनाचा अपहार करून, तो वेश्यांमध्ये मग्न झाला. त्यामुळे तो अत्यंत दुःखी झाला आणि आपल्या भावाला म्हणाला, "तूच, वाईट मनाने, मोठा पाप केला आहे." मग त्याने भावाला मारण्याचा संकल्प करून हातात तलवार घेतली. नगरातील लोक संतप्त होऊन सुमालीला बांधून ठेवले. पण भावाच्या मोहामुळे, यजन्मालीने त्याला बंदिवासातून मुक्त केले. त्याने संपत्तीचे अर्धे स्वतः घेतले आणि अर्धे धाकट्या भावाला दिले. गर्वाने, तो मूर्ख, अस्पृश्य आणि क्रूर लोकांसोबत जेवू लागला. जसे पिकुमांदा वृक्ष फळांनी भरलेला असतो, पण ते फक्त कावळ्यांना मिळते, तसेच त्याचे जीवन झाले. मद्यपानात मस्त होऊन, त्याने गायीचे मांस आणि अन्य निकृष्ट पदार्थ खाल्ले. राजाने त्रास दिल्यामुळे, तो ब्राह्मण निर्जन जंगलात पळून गेला. पण सत्पुरुषांच्या संगतीमुळे, त्याने अन्नदान मुक्तपणे केले. तो नेहमी धर्मनिष्ठ राहून, सत्पुरुषांची सेवा करत होता. जे सत्पात्रांना दान देतात आणि धर्माचा मार्ग अनुसरतात, त्यांना कल्पवृक्षाचे सर्व फळे अमर लोकच मिळवतात, असे सांगितले आहे. तो नेहमी विष्णूच्या घरात सेवा करण्यात पूर्णपणे व्यस्त होता. यजन्माली आणि सुमाली, दोघेही एकाच वेळी मृत्युमुखी पडले. हरिने त्यांच्या स्वागतासाठी देवदूतांनी वेढलेली दिव्य रथ पाठवली. देवांचा समुदाय आणि महान ऋषी यांनी त्यांचा सन्मान केला आणि स्तुती केली.