हे सर्वज्ञ ज्ञानी, ब्रह्माच्या परम तत्वाची अनुभूती त्या दोघांच्या संयोगाने मिळते. अर्थ आणि अर्थ दर्शक यांचा संबंध, द्विजा, दोन्ही ठिकाणी रूपकाच्या माध्यमातून आहे. त्या साधनेशी एकरूप होऊन, साधकांना परम मोक्ष प्राप्त होतो. मनात, दहा कोटी सूर्यांच्या तेजासारखी शुद्ध प्रकाशमयता ध्यानात घ्यावी. जे कोणतेही पाप नष्ट करते, तेच हृदयात चिंतन करावे. हे जाणून, योगांचा अधिपती सर्वोच्च मुक्ती प्राप्त करतो. सर्व पापांपासून मुक्त होऊन, तो हरिच्या समान लोकात पोहोचतो. आता, हे सर्वज्ञ, मी जे विचारतो, ते कृपया सांगावे. ज्याच्यावर सर्वांचा प्रभु प्रसन्न होतो, त्याची भक्ती शाश्वत असते. हे करुणार्णव ऋषी, मला ते सांगावे. हे ब्राह्मण, मुक्ती इच्छित असाल तर पूर्ण मनोभावाने पूजा करा. विष्णू भक्त असलेल्या पुरुषाकडे राक्षसही पाहत नाहीत. त्याच्या सर्वात उत्तम कल्याणाची प्राप्ती होते; भक्तीने समर्पित असलेले श्रेष्ठ आहेत. विष्णूची पूजा करणाऱ्या हातांना फलदायी समजावे. हरिच्या नामात समर्पित जीभ श्रेष्ठ लोकांनी उत्तम मानली आहे. गुरूच्या समान सत्य काही नाही; केशवापेक्षा उच्च देवता नाही. या अस्थिर जगात, हरिची पूजा ही खऱ्या अर्थाने सत्य आहे. हरिच्या भक्तीच्या कुऱ्हाडीने पाप छेदून, परम आनंद मिळवा. त्याच्या कथांचे सार भरलेल्या कानांना जगात सन्मान मिळतो. नारदा, आकाशाच्या मध्यभागी वसणाऱ्या प्रभूची सतत पूजा करा. हे श्रेष्ठ ऋषी, ज्यांचे मन शुद्ध नाही, त्यांना तो दर्शवता किंवा पाहता येत नाही. शहाण्यांच्या मते, शाश्वत आत्मा 'जागृत' स्थितीत असतो. गाढ झोप नसताना, आत्मा 'स्वप्न' अवस्थेत असतो. जेव्हा आत्मा स्वतःच्या स्वरुपापासून दूर, पुण्य आणि पापापासून मुक्त असतो—तेव्हा परम ब्रह्मरूप प्रभु 'सुषुप्ति' म्हणजे गाढ झोप म्हणवला जातो. म्हणून, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, विजेसारखा चमकणारा जनार्दनाची पूजा करा. ज्याच्या मनात प्रभु वसतो, त्याच्यावरच तो प्रसन्न होतो. मधु आणि कैटभाचा संहार करणारा विश्वाचा प्रभु त्याच्यावर प्रसन्न होतो. सत्पुरुषांच्या संगतीने, अहंकाररहितपणे, लक्ष्मीच्या प्रभुने प्रसन्न व्हावे. जो नेहमी असेच आचरण करतो, तो अदोक्षजाला प्रिय असतो. विश्वाचा प्रभु एखाद्या भक्तावर प्रसन्न झाल्यावर, तिला आपलीच निवासस्थाने देतो. देवांची पूजा करणाऱ्या भक्तांवर केशव प्रसन्न राहतो. अहंकारात रमू नका, कारण संपत्ती विजेसारखी क्षणभंगुर आहे. संपत्ती राजे आणि इतरांमुळे संकटात येते; धन क्षणात नष्ट होते. आयुष्य किती जमा होते, जे अन्न व इतर उपभोगात खर्च होते? इंद्रियसुखात किती खर्च होते, आणि कधी धर्मकार्य कराल? म्हणून, तरुणपणी अहंकाररहितपणे धर्मकार्य करा. सर्वोच्च अवस्था संकट आणि विनाशापासून आश्रय आहे. या जगात, स्थायित्वाच्या कल्पनेने व्यर्थ पाप करू नये. मृत्यूच्या अनिश्चिततेच्या मध्यभागी, येथे नक्कीच विश्वास ठेवू नये. अशा प्रकारे, या शास्त्रातील ज्ञानाच्या मार्गाने, भक्ती, शुद्धता, आणि धर्माचे आचरण करून, परम मुक्ती आणि प्रभुच्या कृपेचा लाभ साधकाला मिळतो.