संत नरादाला उपदेश देताना, महान ऋषी म्हणतात, “सद्गुणी लोकांनी अहिंसेचे मोठे महत्त्व सांगितले आहे; योगात यश मिळवण्यासाठी अहिंसा अत्यंत आवश्यक आहे. सत्य बोलणे हेही तितकेच महत्त्वाचे आहे. आता मी तुला चोरी न करणे याबद्दल सांगतो: दुसऱ्याचे काहीही घेणे हेच चोरी आहे, आणि त्याचे विरुद्ध म्हणजे चोरी न करणे. जो ब्रह्मचर्य सोडतो, तो ज्ञानी असला तरी पापी ठरतो. असा मनुष्य सर्व समाजातून बहिष्कृत होतो, आणि त्याच्याशी साधी बोलणी केली तरी ब्रह्महत्येच्या पापासारखे मानले जाते. त्याच्याशी संबंध ठेवणाऱ्यांनाही मोठ्या पापाचा दोष लागतो. दान स्वीकारणे टाळणे, म्हणजेच अपरिग्रह, योगात पूर्णत्व मिळवण्याचा मार्ग आहे. धर्मज्ञ सांगतात की, क्रोध हा दोष आहे; त्याचे विरुद्ध म्हणजे क्रोध न करणे, हे गुण आहे. तद्वतच, मत्सर म्हणजे दोष, आणि त्याचा त्याग म्हणजे अमत्सर. आता मी तुला नियमांची माहिती देतो, नरादा. नियमांमध्ये दिवसाच्या संधिकाळी पूजा करणे हे सर्वात श्रेष्ठ मानले आहे. तप हे योग साधनेचे सर्वोच्च साधन आहे, असे ज्ञानी सांगतात. आठ अक्षरी मंत्र आणि महान वचनांचा संग्रह—यांचा अभ्यास सोडणारा योगात यश मिळवत नाही. स्वतःच्या अभ्यासात आनंद मानणाऱ्यांना देवताही प्रसन्न होतात. तीन प्रकारच्या जपांमध्ये, नरादा, प्रत्येक पुढील प्रकार आधीच्या पेक्षा श्रेष्ठ आहे. मोठ्याने जप केला तर त्याने सर्व यज्ञांचे फळ मिळते; मंद स्वरात केलेला जप त्यापेक्षा दोनपट श्रेष्ठ आहे; आणि मनाने केला जाणारा जप योगात यश मिळवतो. म्हणून, स्वाध्यायात रमणारा सर्व इच्छा पूर्ण करू शकतो. जो मनुष्य समाधानाने वंचित आहे, त्याला कुठेही सुख मिळत नाही. 'यापेक्षा अधिक कधी मिळेल?' अशी इच्छा वाढतच जाते. पण जो सहज मिळणाऱ्या गोष्टींमध्ये समाधान मानतो, तो धर्मात श्रद्धा ठेवतो. बाह्य शुद्धी जल व मातीने केली जाते; अंतःशुद्धी मनाने साधली जाते. नरादा, राखेवर ठेवलेली होम वस्तू फळ देत नाही. म्हणून, आसक्ती आणि तत्सम गोष्टी सोडून मनुष्य सुखी होतो. शुद्धी केली असली तरी दुष्ट आत्म्याचा समाजात बहिष्कार होतो; तो स्वतःच्या अशुद्धतेलाच देव मानतो आणि नरकात जातो. तो दारूच्या भांड्यासारखा सजवला असला तरी त्याला शांती मिळत नाही. तीर्थस्थळेही त्याची शुद्धी करू शकत नाहीत, जसे नदी दारूच्या भांड्याची शुद्धी करत नाही. नरादा, अशा व्यक्तीला मोठ्या पाप्यांपेक्षा अधिक वाईट समज. त्यांच्या कर्माचे फळ नष्ट होत नाही आणि ते दुःख देणारे असते. ज्याची हरिप्रती श्रद्धा दृढ आहे, तोच खऱ्या अर्थाने हरिपूजा करतो. अशा साधनांनी मन शुद्ध झालेल्या लोकांना मुक्ती सहज मिळू शकते. योगाचा सर्वोच्च साधन म्हणजे आसनाचा योग्य अभ्यास. कासव, वज्र, वराह आणि मृगाच्या कातडीवर आसन; तसेच वृषभ, सर्प, मत्स्य, उडणारा पक्षी, अर्धचंद्र आसन; मकर, त्रैपथ, लाकडी, स्थाणू आणि वैकर्णिक आसन; अशा तीस आसनांची माहिती महान ऋषींनी दिली आहे.” अशा प्रकारे, योग, धर्म, आणि साधनांच्या मार्गाचा हा सन्मानपूर्वक उपदेश संत नरादाला दिला जातो.