विशेष कथा: नर्पुराणातील धर्माचे मार्ग माणसाला विष्णूच्या भक्तीचा अभाव असेल, तर त्याने केलेल्या तपस्यांचा किंवा व्रतांचा काहीच उपयोग नाही. कारण, खऱ्या भक्तीशिवाय साधना निष्फळ ठरते. जे लोक वेदांताच्या ज्ञानाने ओळखला जाणारा, आणि जन्म-मृत्यूच्या रोगावर उपाय करणारा, अविनाशी धाम प्राप्त करतात, ते मृत्यूनंतरही शाश्वत सुख अनुभवतात. परम, अविनाशी प्रकाशस्वरूपाची स्मरण ठेवून, मनुष्य आपल्या मित्राकडे जातो, म्हणजेच परमात्म्याच्या सान्निध्यात पोहोचतो. पुढे, एक जिज्ञासू विचारतो, "मला यमाच्या मार्गाबद्दल ऐकायचे आहे, जो अत्यंत कठीण आहे." हा मार्ग सज्जनांना आनंद देतो, पण पापी लोकांना भयावह यातना देतो. या यममार्गाचा विस्तार प्राचीन ऋषींनी वर्णन केला आहे. जे लोक धर्मशून्य आहेत, ते मोठ्या दुःखात, अत्यंत त्रस्त होऊन या मार्गावर जातात. पापी लोक, रडत, हंबरडा फोडत, पूर्णपणे या मार्गावर प्रवास करतात. यमदूत त्यांना चाबक व शस्त्रांनी मारतात. काही ठिकाणी जळतेली अग्नी आहे, तर दुसरीकडे धारदार दगड आहेत. खोल, काळोखाने भरलेली गुहा आणि काट्यांची जाळी आहे. काही ठिकाणी गोटे, मातीचे ढेकूळ, आणि सुऱ्यासारखे तीक्ष्ण काटे आहेत. काही ठिकाणी जंगली प्राणी गर्जना करतात, तर दुसरीकडे तापाची तीव्रता वाढते. पापी लोक किंकाळ्या मारतात, रडतात, आणि कष्टी होतात. मागून शस्त्रांनी आणि शास्त्रांनी मारले जातात, आणि पुढे जातात. त्यांना लोखंडाचे ओझे वाहावे लागते, आणि ते खाली मान घालून पुढे चालतात. काही पापी आपल्या कानांनीही ओझे वाहतात. काहींची शरीरं फार फुगलेली असतात, तर काहींच्या डोळ्यांचा आकार छत्रासारखा असतो. त्यांनी केलेल्या कृत्यांवर, जाणून-बुजून किंवा अज्ञानाने केलेल्या कर्मांवर, ते शोक करतात. परंतु, जे लोक उत्तम सुखाने संपन्न आहेत, ते धर्माच्या धामाकडे जातात. तूप, मध, दूध दान करणारे, हे द्विजश्रेष्ठा, धर्मधामात पोहोचतात. भाज्या दान करणारे, पायसम खाणारे, आणि दीप लावून दिशांना उजळवणारेही तेथे जातात. ज्याने एखादे नगर दान केले, तो मार्गावर देवांच्या स्तुतीने पुढे जातो. भूमी किंवा घर दान करणारा, सर्व संपत्तीने युक्त विमानात प्रवास करतो. घोडे, वाहन, किंवा हत्ती दान करणारा, हे द्विजश्रेष्ठा, तसेच बैल दान करणारा, हे ऋषिश्रेष्ठा, तेही विमानात जातात. पान दान करणारा, आनंदाने धर्मधामात पोहोचतो. त्याचे आत्मा पूर्ण संतुष्ट असते, आणि स्वर्गातील वासीयांनी त्याचा सन्मान केला जातो. तो मोठ्या आनंदासह, प्रमुख द्विज आणि ब्राह्मणांच्या मध्ये पोहोचतो. सर्व सुखांनी संपन्न विमानात तो पुढे जातो. पुराण पठण करणारा, ऋषिश्रेष्ठांनी प्रशंसित होतो. यम, चार मुखांनी, शंख, चक्र, गदा आणि तलवार घेऊन प्रकट होतो. हे ज्ञानीश्रेष्ठा, नरकातील यातना अत्यंत भयानक आहेत. ज्याने मानव जन्म मिळवूनही शुभ कर्म केले नाहीत, ज्याने अस्थायी मानवता मिळवूनही शाश्वताचा शोध घेतला नाही, त्याचे शरीर दुःखाचे मूळ आहे, आणि ते अपवित्रता वगैरेने दूषित होते. सर्व जीवांमध्ये, बुद्धीमत्तेने संपन्न असलेले सर्वश्रेष्ठ आहेत. ब्राह्मणांमध्ये, विद्वान श्रेष्ठ; विद्वानांमध्ये, दृढ समज असलेले श्रेष्ठ. ब्रह्म विषयी बोलणाऱ्यांमध्ये, अनासक्त असलेला श्रेष्ठ मानला जातो. म्हणून, सर्व प्रयत्नांनी, धर्माचे संचय साधावे—हे अंतिम उपदेश आहे. अशा प्रकारे, या शास्त्रात जीवन, मृत्यू, पाप-पुण्य, आणि धर्माचे मार्ग यांचे वर्णन केले आहे; भक्ती, दान आणि सत्कर्म यांना सर्वोच्च स्थान दिले आहे.