एका पवित्र प्रसंगात, ब्राह्मणांना सांगितले जाते की, 'वाजे वाजे' या ऋचेसह आपण पितरांना आणि देवतांना निरोप द्यावा. त्याचप्रमाणे, आपला स्वतःचा वेदपाठही काळजीपूर्वक थांबवावा. ज्याच्याकडे पत्नी किंवा पुत्र नाही, त्याने आमश्राद्ध सोने वापरून करावे. ज्ञानीजनांनी पितृसूक्ताने होम करावा. योग्यरीत्या स्नान करून, ब्राह्मणांनी विधिपूर्वक तीळ आणि पाने अर्पण करावीत. जो माणूस म्हणतो, "मी गरीब आहे, मी मोठा पापी आहे," त्याचे कुटुंब नष्ट होते आणि ब्राह्मणहत्येचे पाप त्यांना लागते. मात्र, त्यांच्या वंशात खंड पडत नाही; उलट, ते समृद्ध होतात. ब्रह्मांडाधिपती भगवान प्रसन्न झाल्यास सर्व देवता तृप्त होतात. यक्ष, सिद्ध, मानव आणि सनातन हरिही तृप्त होतात. म्हणूनच, देणारा आणि भोगणारा—सर्व काही सनातन विष्णुच आहे. हे सर्व विष्णुमय आहे; दुसरे काहीच अस्तित्वात नाही. भगवंत, जो देव आणि पितरांच्या हविर्भागाचा भोक्ता आहे, त्याची महती अतुलनीय आहे. विष्णुच कर्ता, कारण आणि सर्वकाही आहे—सर्वत्र विष्णुच आहे. या पद्धतीने विधी केल्यास पाप तत्क्षणी नष्ट होते. त्याचे पितर संतुष्ट होतात आणि त्याचा वंश निश्चितच वाढतो. आता, कृपया ऐका, श्रेष्ठ ऋषी, ज्यामुळे कर्मसिद्धी साधता येते. ज्या दिवशी तिथी निश्चित नाही, त्या दिवशी केलेल्या कर्माला फळ मिळत नाही, हे द्विजश्रेष्ठा. अमावास्या आणि तृतीया या उपवास व व्रतांसाठी योग्य आहेत. षष्ठी जर नाग नक्षत्राशी, आणि सप्तमी जर शिवाशी संलग्न असेल, तर त्या देखील विशेष मानल्या जातात. अमावास्या, पौर्णिमा, सप्तमी आणि पितृदिन हेही महत्त्वाचे आहेत. कृष्णपक्षातील सप्तमी, जी पूर्वदिनी संलग्न असते, आणि चतुर्दशीही विशेष आहे. सर्व व्रतांमध्ये शुक्ल पक्ष अधिक प्रशंसनीय आहे. जर व्रत किंवा तत्सम काही करणे अशक्य असेल, तर सकाळच्या अर्ध्या दिवशीची तिथी ग्राह्य धरावी. ती तिथी संध्याकाळपर्यंत वाढली, तर रात्रव्रतांसाठी तीच ग्राह्य धरावी. जेव्हा व्रत किंवा विधी तिथी आणि नक्षत्र यांच्या संयोगाने सांगितले आहे, तेव्हा तिथी अर्ध्या रात्रीपर्यंत नक्षत्रासह वाढली असेल, किंवा नक्षत्र दोन अर्ध्या रात्री व्यापून असेल, किंवा दोन्ही दोन अर्ध्या रात्री व्यापतील, तर तशी तिथी दिवसा शुभ मानली जाते. मूळ नक्षत्र ज्येष्ठाशी, आणि रोहिणी अग्निशी संलग्न असेल, तर त्या वेळी केलेले विधी शुभ होतात. तिथी विशिष्ट नक्षत्र व संयोगाशी जुळली, की ती शुभ मानली जाते. श्रवण द्वादशी व्रत तिथी सूर्योदयापर्यंत वाढली असेल, तेव्हा करावे. सर्व संक्रांती काळ शुभ मानल्या जातात. त्यात कर्क राशीत सूर्यप्रवेश दक्षिणायनाची सुरुवात मानली जाते. तसेच वृषभ, वृश्चिक, सिंह, कुम्भ, तुला, मेष, कन्या, मिथुन, मीन आणि धनु या राशींमध्येही संक्रांतीचा काळ महत्त्वाचा आहे. मकर राशीत सूर्यप्रवेश उत्तरेच्या मार्गाची सुरुवात म्हणून ओळखला जातो. या प्रकारे, विधी, व्रत आणि तिथी-नक्षत्रांचे नियम सांगितले गेले आहेत, जे श्रद्धेने पाळल्यास पितर प्रसन्न होतात, वंश वाढतो आणि सर्व देवता तृप्त होतात. हे सर्व, अखेर, विष्णुमयच आहे.