एका पवित्र प्रसंगात, ब्राह्मण जेवण करत असताना, विधी करणारा श्रद्धेने एकाग्र होतो आणि रक्षोग्ण, वैष्णव, तसेच विशेषतः पितृक स्तोत्रे म्हणतो. त्याचबरोबर त्रिमधु, त्रिसुपर्ण, पवमान आणि यजुसचे मंत्र, तसेच इतिहास, पुराणे आणि धर्मशास्त्र यांचा पाठ केला जातो. जेव्हा ब्राह्मणांनी अन्न ग्रहण केले, तेव्हा विधी करणाऱ्याने उरलेले अन्न योग्य प्रकारे विखुरावे. नंतर, हे नारद, त्याने स्वतःचे पाय व्यवस्थित धुवून शुद्धीची प्रक्रिया करावी. स्वस्तिवाचन विधीही तांदळाच्या लाह्याने करावी आणि अक्षय जल अर्पण करावे. जे द्विज स्वस्तिवाचन विधी करताना भांडे हलवत नाहीत, ते धन्य मानले जातात. स्मृतीतील वचनांनी, "दाते सुखी होवोत," असे म्हणावे. आपल्या क्षमतेनुसार, पान आणि सुगंधी द्रव्यांसह दान द्यावे. ऋच "वाजेवाजे" या मंत्राने पितर आणि देवांचा विसर्जन करावा. त्याचप्रमाणे, आपला वेदपाठ बाजूला ठेवावा. ज्याच्याकडे पत्नी किंवा पुत्र नाही, त्याने आमश्राद्ध सोन्याने करावे. ज्ञानी व्यक्ती पितृस्तोत्राने होम करतात. स्नान करून, हे ब्राह्मण, तिळ आणि पान नियमानुसार अर्पण करावे. जो म्हणतो, "मी गरीब आहे, मी मोठा पापी आहे," त्या कुटुंबाचा नाश होतो आणि ब्राह्मणहत्येचे पाप लागते. त्यांच्या वंशात खंड पडत नाही; ते संपन्न होतात. जेव्हा विश्वाचा प्रभू प्रसन्न होतो, तेव्हा सर्व देवता संतुष्ट होतात. यक्ष, सिद्ध, मानव आणि हरि, हा शाश्वतही प्रसन्न होतो. म्हणून दाता आणि भोक्ता—सर्व काही विष्णू, शाश्वत आहे. हे सर्व विष्णूने व्यापलेले आहे, दुसरे काही नाही. भगवंत, देव आणि पितरांचे अर्पण स्वीकारणारा, त्याचा स्वरूप अद्वितीय आहे. विष्णू, शाश्वत, कर्ता आणि कारण—सर्व काही विष्णू आहे. या प्रकारे विधी केल्यास, पाप तत्काळ नष्ट होते. पितर संतुष्ट होतात आणि वंश फुलतो. हे ऋषीश्रेष्ठ, ऐक—कर्माची सिद्धी कशाने मिळते ते सांगतो. ज्या दिवशी तिथी निश्चित नाही, त्या दिवशी काही फल मिळत नाही, हे द्विज. अमावस्या आणि तृतीया हे उपवास आणि व्रतासाठी आहेत. षष्ठी नाग नक्षत्रासह, आणि सप्तमी शिवासह—अमावस्या, पौर्णिमा, सप्तमी, आणि पितरांचा दिवस—कृष्ण पक्षात, सप्तमी पूर्वदिवसासह, आणि चतुर्दशी—सर्व व्रत आणि उपवासात शुक्ल पक्ष विशेष श्रेष्ठ मानला जातो. व्रत वगैरे करणे शक्य नसल्यास, सकाळी तिथी असलेली घ्यावी. तिथी संध्याकाळपर्यंत असेल, तर ती तिथी रात्रव्रतासाठी स्वीकारावी. जेव्हा व्रत किंवा विधी तिथी आणि नक्षत्राच्या संयोगाने सांगितले आहे—तिथी मध्यरात्रीपर्यंत नक्षत्रासह असेल—नक्षत्र दोन अर्धरात्रीपर्यंत असेल—तिथी आणि नक्षत्र दोन्ही दोन अर्धरात्रीपर्यंत असतील—तिथी, नक्षत्रासह, दोन अर्धरात्रीपर्यंत असेल—अशा प्रकारे, वेळ आणि संयोगाचे पालन करून विधी पूर्ण करावी. या प्रकारे, श्रद्धा आणि नियमाने केलेल्या विधीमध्ये, पितर, देवता आणि विष्णू प्रसन्न होतात; वंश फुलतो आणि पाप नष्ट होते.