एकदा, धर्माच्या गूढ रहस्यांची चर्चा होत असताना, एक अत्यंत महत्त्वाचा विषय उपस्थित झाला. जो ब्राह्मणहत्या करतो किंवा समाजबाह्य (आउटकास्ट) बनतो, तो निश्चितच नरकात जातो, असे सांगितले गेले. म्हणूनच, प्रत्येकाने योग्य आचरणाचे पालन करावे, शांत स्वभाव असावा आणि कुलीन कुटुंबात जन्म घ्यावा, अशी अपेक्षा आहे. या व्यक्तीने मधाचे तीन प्रकार आणि तांदळाचेही तीन प्रकार जाणले पाहिजेत, तसेच सर्व प्राण्यांप्रती अत्यंत करुणा बाळगली पाहिजे. त्याला वेदांताचा खरा अर्थ समजला पाहिजे आणि तो सर्व लोकांचे कल्याण साधण्यास नेहमीच तत्पर असावा. अशा व्यक्तीने इतरांना सदैव योग्य शिक्षण द्यावे आणि शास्त्रार्थाचे विवेचन करावे. मग, पुढे सांगितले गेले की, श्राद्धाच्या वेळी कोणते लोक टाळावेत हे मी आता सांगतो, ते लक्षपूर्वक ऐका. कुष्ठरोगी, विकृत नख असलेला, लोंबत्या कानाचा किंवा व्रतभंग केलेला— असे लोक, तसेच निंदा करणारा, मत बदलणारा, देवालयाचा सेवक किंवा दुष्ट स्वभावाचा, अशुद्ध शास्त्रांमध्ये आसक्त किंवा इतरांच्या अन्नावर उपजीविका करणारा, टक्कल पडलेला, गोल डोके असलेला किंवा अपात्रांसाठी यज्ञ करणारा पुजारी, विष्णूभक्तीपासून वंचित किंवा शिवभक्तीपासून दूर गेलेला, स्मृती ग्रंथ किंवा मंत्र विकणारा, वेदांची निंदा करणारा किंवा गावातील किंवा बाजारातील वस्तू वाटणारा, तसेच कपट करणारा— हे सर्व श्राद्धाच्या विधीतून दूर ठेवावेत. श्राद्धासाठी जे ब्राह्मण आमंत्रित करावेत ते ब्रह्मचर्य पाळणारे आणि स्वसंयमी असावेत. यज्ञोपवीत असलेला, कुशा (दर्भा) हातात असलेला आणि विद्वान ब्राह्मण आमंत्रित करावा. ज्ञानीजनांनी श्राद्ध 'कुतप' या वेळी करावे; कारण या वेळी पितरांना दिलेले दान अक्षय असते. म्हणून, या विशिष्ट वेळीच श्रेष्ठ ब्राह्मणांना दान द्यावे. जर या वेळी श्राद्ध केले नाही, तर ते राक्षसी (राक्षसांना पोचणारे) समजले जाते आणि ते पितरांपर्यंत पोहोचत नाही. अशा वेळी दान करणारा आणि घेणारा दोघेही नरकात जातात. म्हणून, जे जाणकार आहेत त्यांनी दुपारनंतर, सूर्यास्ताच्या अगोदर श्राद्ध करावे. हे पूर्वीच्या तिथीच्या शेवटी करावे; जुन्या आणि नव्या दोन्ही तिथी पाळाव्यात. संध्याकाळपर्यंत पोहोचणारी तिथी ही दानासाठी सर्वश्रेष्ठ मानली जाते. तथापि, दानाच्या या वेळेबद्दल सर्वांची एकमत नाही, हेही नमूद करण्यात आले. म्हणून, प्रायश्चित्ताने मन शुद्ध करून, योग्य व्यक्तींची परवानगी घ्यावी. विश्वेदेव आणि पितरांसाठी नियमाप्रमाणे तीनजणांना आमंत्रित करावे. श्राद्धासाठी योग्य परवानगी घेऊन दोन मंडळ तयार करावेत. वैश्यासाठी गोल मंडळ असावे, तर शूद्रासाठी पाणी शिंपडावे. स्वतःची नेमणूक करता येते, परंतु वेदज्ञान नसलेल्या ब्राह्मणाची नेमणूक करू नये. नंतर, नारायणाचे स्मरण करून विधिपूर्वक पूजा करावी. 'अपहता' ऋचाचा जप करत काळे तीळ विखरावेत. दान दिल्यावर, योग्य दिव्य क्षणाची वाट पाहून पुन्हा दान द्यावे. अन्नदान करताना, चौथ्या भागाचे दान करावे, उरलेले पूर्ण झाले असे मानावे. त्या पात्रात 'शन्नो देवी' ऋचा म्हणत पाणी ओतावे. त्यानंतर 'विश्वेदाः सः' या ऋचाने देवांना आमंत्रित करावे. मग, सुवासिक द्रव्ये, पाने, फुले, धूप आणि दिवे वापरून देवांची पूजा करावी. कुशा आणि काळे तीळ एकत्र करून आसन नेहमीच द्यावे. 'शन्नो देवी' या स्तोत्राने पाणी शिंपडावे आणि 'तिलोसि' असे म्हणत तीळ विखरावेत. 'या दिव्या' या मंत्राने पूर्वीप्रमाणेच अर्घ्य अर्पण करावे. अशा प्रकारे, शास्त्रानुसार आणि श्रद्धेने श्राद्धविधी पार पाडावा, हीच या उपदेशाची सार्थता आहे.