या धर्मग्रंथातील उपदेशानुसार, मनुष्याने आपले जीवन शुद्ध, संयमित आणि धर्मनिष्ठ ठेवावे, हे सांगितले आहे. प्रथम, आपण अमर आवरण आहात—अन्नग्रहणापूर्वी पाणी प्राशन करणे आवश्यक आहे. यथोचित विधीने सुरुवातीच्या होमाचे अर्पण करून, पाणी प्राशन केल्यावरच अन्न घ्यावे. रात्री देखील, आपल्या क्षमतेनुसार, पाहुण्यांसाठी किंवा येणाऱ्यांसाठी शय्या, आसन व अन्न पुरवावे. जर कोणी योग्य आचरण सोडून देतो, तर त्याला प्रायश्चित्त करणे आवश्यक होते. गृहस्थाश्रम सोडून, आपली पत्नी मुलांकडे सोपवून, एकटा किंवा पत्नीसमवेत वनवासास जावे. तिथे पृथ्वीवर झोपावे, ब्रह्मचर्याचे पालन करावे, आणि पाच महायज्ञांत मन लावावे. सर्व प्राण्यांवर दया ठेवावी आणि एकनिष्ठपणे नारायणाचे स्मरण करावे. वनवासीने केवळ आठ घास अन्न घ्यावे, रात्री अन्न सेवन करू नये. त्याने मैथुन, अति झोप आणि आळशीपणा यांपासून दूर राहावे. चंद्रायण व इतर कठोर तपश्चर्या कराव्यात. जेव्हा सर्व विषयांपासून वैराग्य उत्पन्न होते, तेव्हा वेदांताचा अभ्यास करावा, शांत, संयमी आणि इंद्रियांचा स्वामी व्हावे. शांती, कामना व क्रोधरहितपणा, शत्रू-मित्र, मान-अपमान यांत समत्व ठेवावे. तो नेहमी भिक्षेवर उपजीविका करावा, आणि एकाच घरातून अन्न घेऊ नये. वाद नसलेल्या ठिकाणीच भिक्षा मागावी. नेहमी प्रणवाचा जप करावा, संयमी राहावे. अशा साधकासाठी हजारो प्रायश्चित्ते देखील आवश्यक नाहीत; कारण त्याचे जीवन शुद्ध आहे. मात्र, जर तो धर्म, वर्ण किंवा आश्रम धर्म सोडतो, तर तो चांडाळासमान मानला जातो. द्वैत आणि मालकीभाव सोडून, शांत, मायारहित व द्वेषरहित व्हावे. ज्ञानस्वरूप, निर्मळ, परम, आणि शाश्वत प्रकाशरूप व्हावे. तो परमात्म्याचे, निर्गुण, सर्वोच्च स्वरूपाचे ध्यान करावा. इंद्रिये निग्रहात ठेवून, सहस्त्रशिरा परमेश्वराचे ध्यान करावे. अशा साधकाला परम आनंद, सर्वोच्च शाश्वत प्रकाश प्राप्त होतो. तो त्या परम अवस्थेला पोहोचतो, जिथे एकदा पोहोचल्यानंतर पुन्हा दुःख राहत नाही. जे नारायणभक्त असतात, ते विष्णूच्या परम धामास जातात. या शिक्षणाचे श्रवण केल्याने सर्व पापांतून मुक्ती मिळते—यात संशय नाही. जो पृथ्वीवर झोपतो, ब्रह्मचर्य पाळतो आणि रात्री ब्राह्मणांना निमंत्रित करतो, त्याने रात्री स्त्रियांनी बनवलेले अन्न व औषधी वनस्पती टाळाव्यात. श्राद्ध करणारा व जेवणारा, दोघांनीही दिवसा झोपणे टाळावे. जो ब्राह्मणहत्येचा दोषी आहे किंवा जो बहिष्कृत आहे, तो नरकात जातो. म्हणून, उत्तम कुलात जन्मलेला, योग्य आचरण करणारा, शांत व धर्मनिष्ठ असावा. त्याने मधाचे तीन प्रकार, तांदळाचे तीन प्रकार जाणावे आणि सर्व प्राण्यांवर अत्यंत दया ठेवावी. तो वेदांताच्या तात्त्विक अर्थात पारंगत असावा आणि सर्व लोकांच्या कल्याणासाठी समर्पित असावा. तो इतरांना धर्मोपदेश व शास्त्रार्थात गुंतलेला असावा. आता, श्राद्धकर्मात कोणांना वर्ज्य करावे हे सांगतो—कृपया लक्षपूर्वक ऐका. कोढी, वाकडे नख असलेला, लोंबती कान असलेला, व्रतभंग करणारा, वाईट बोलणारा, मतपरिवर्तक, मंदीरातील नोकर, दुष्ट, अप्रमाणिक शास्त्रात श्रद्धा असलेला, दुसऱ्याच्या अन्नावर जगणारा, टक्कल पडलेला, गोल डोक्याचा, किंवा अशुद्ध यजमानांसाठी पुरोहित असलेला—हे सर्व श्राद्धकर्मात वर्ज्य आहेत. अशा प्रकारे, या शास्त्राने जीवनाच्या प्रत्येक अवस्थेसाठी आणि कर्मांसाठी स्पष्ट नियम व मार्गदर्शन दिले आहे, जे मनुष्याला सदाचार, शुद्धता आणि परम कल्याणाकडे नेतात.