पूर्वीच्या काळात, धर्माच्या मार्गावर चालणाऱ्या ब्राह्मणांना त्यांच्या जीवनात अनेक विधी, व्रत, दान आणि देवपूजा यांचे पालन करणे आवश्यक होते. पूर्वजांचा श्राद्ध, व्रत, देवांना अर्पण केलेले दान आणि पूजा—या सर्व गोष्टी धर्माने सांगितल्या आहेत. जेव्हा कोणीतरी अभिवादन करतो, तेव्हा त्याला उत्तर न देणे हे अनुचित मानले जाते. शिष्याने नेहमी गुरूच्या समोर असताना, आपल्या पाय आणि तोंड धुऊन शुद्ध राहावे. आठव्या, चौदाव्या, आणि सणांच्या पहिल्या दिवशी, तसेच भाद्रपद महिन्याच्या उत्तरार्धातील दुसऱ्या दिवशी, सूर्यास्तानंतर, विद्वान ब्राह्मण घरात आल्यावर, संध्याकाळी, वीज चमकतेवेळी, किंवा अनियमित पावसात—या सर्व प्रसंगी विशेष नियमांचे पालन करावे लागते. मनु आणि देवांच्या प्रारंभकालात, युगांच्या चार प्रारंभांमध्ये, शुक्ल पक्षातील तिसऱ्या दिवशी, भाद्र महिन्यातील कृष्ण पक्षातील तेराव्या दिवशी, शुक्ल पक्षातील एकादशी, कार्तिक महिन्यातील शुक्ल नवमी, शुक्ल द्वादशी, आषाढ महिन्यातील शुक्ल दशमी, माघ महिन्यातील शुक्ल सप्तमी, फाल्गुन अमावस्या, पौष महिन्यातील शुक्ल एकादशी—या सर्व दिवशी दान दिल्यास त्याचे फळ अक्षय मानले जाते, असे ऋषी सांगतात. श्राद्धाच्या वेळी, आमंत्रण मिळाल्यावर, तसेच चंद्र किंवा सूर्य ग्रहणाच्या वेळी—या प्रसंगी दानाचे फळ अक्षय होते. ग्रहणाच्या वेळी किंवा अशुभ दिवशी, कधीही वेदाध्ययन करू नये. वेदाध्ययन हे मंदबुद्धी, संतान, ज्ञान, कीर्ती आणि संपत्ती मिळवण्यासाठी केले जाते. पण कोणीतरी निषिद्ध काळात वेदाध्ययन करतो, तर तो ब्रह्महत्येसारखा दोषी ठरतो. नारद, काहीजण म्हणतात की कुंड आणि गोलक यांच्या संयोगाच्या वेळी, किंवा मंदबुद्धी लोकांसाठी, वेदाध्ययन निषिद्ध आहे. पण जो वेद न शिकता इतर गोष्टीत प्रयत्न करतो, किंवा वेद न शिकता योग्य आचार स्वीकारतो, त्याचे सर्व नित्य, नैमित्तिक आणि काम्य कर्म, तसेच इतर वेदविधी—यांचे फळ मिळत नाही. विष्णू हीच वेद आणि शब्दरूप आहे; तो स्मरणात आणि प्रत्यक्ष उपस्थित आहे. म्हणून वेदाध्ययन करणारा ब्राह्मण सर्व इच्छित फळ मिळवतो आणि शुद्ध होतो. यानंतर, गुरूने परवानगी दिल्यावर, ब्राह्मणाने अग्निस्विकार विधी करावा. वेदाध्ययन पूर्ण करून, गुरूला दक्षिणा दिल्यावर, गृहस्थाश्रमात प्रवेश करावा. द्विजाने धर्माचरण करणाऱ्या, उत्तम स्वभावाच्या कन्येशी विवाह करावा. गुरू, किंवा वृद्धांसोबत राहिलेल्या मुलीशी विवाह करू नये. बुद्धिमान पुरुषाने अत्यंत केसाळ, टक्कल, किंवा अतिशय बोलक्या स्त्रीशी विवाह करू नये. विकलांग, वेडसर, किंवा निंदा करणाऱ्या स्त्रीशी विवाह करू नये. चेहऱ्यावर जास्त केस असलेल्या, किंवा कुबड्या स्त्रीशी विवाह करू नये. ज्याचा विवाह झाला आहे, त्याने भांडणखोर, अस्थिर, किंवा कठोर बोलणाऱ्या स्त्रीशी विवाह करू नये. पत्नी असलेल्या पुरुषाने अत्यंत काळ्या, लाल रंगाच्या, किंवा कपटी स्त्रीशी विवाह करू नये. जो स्त्री श्वास घेताना त्रासदायक आहे, किंवा सतत झोपाळू आहे, तिच्याशी विवाह करू नये. सतत दुसऱ्यांची निंदा करणारी, किंवा चोर असलेल्या स्त्रीशी विवाह करू नये. गर्विष्ठ किंवा बगळ्यासारखी (पाखंडी) वागणारी स्त्री, तिच्याशी कधीही विवाह करू नये. अत्यंत धाडसी बोलणारी स्त्री ओळखून, तिला पूर्णपणे टाळावे. जी स्त्री इतरांप्रती अत्यंत पक्षपाती आहे, तिलाही पूर्णपणे टाळावे. विवाहाच्या वेळी, पहिला इच्छुक वर प्रथम मानावा; त्याच्या अनुपस्थितीत पुढील इच्छुकाला संधी द्यावी. गंधर्व, राक्षस आणि पैशाच विवाह हे आठव्या प्रकारात गणले जातात. या प्रकारे, धर्माच्या मार्गदर्शनानुसार ब्राह्मणाने जीवनातील विविध विधी, वेदाध्ययन, दान, विवाह आणि आचार यांचे पालन करावे, आणि त्याचा जीवन प्रवास शुद्ध, फलदायी आणि धर्मानुसार घडावा.