एकदा, श्रेष्ठ ऋषींच्या उपस्थितीत, धर्मशास्त्रातील आचारधर्म सांगितला गेला. त्या वेळी, योग्य वर्णधारी पुरुषाने सकाळी स्नान करावे, आणि त्यानंतर पवित्र समिधा, कुशा, फळे आणि इतर आवश्यक वस्तू गोळा कराव्यात, असे सांगितले गेले. त्याच्याजवळ यज्ञोपवीत, मृगचर्म आणि दंड असावा, हेही नमूद झाले. वर्णधाऱ्यांची उपजीविका केवळ भिक्षेवर अवलंबून असावी, असे धर्मशास्त्र सांगते. ब्राह्मणाच्या उपस्थितीत त्याचा सन्मान करावा, आणि राजाच्या समोर त्याची योग्य रीतीने उपस्थिती असावी. सकाळ-संध्याकाळच्या संध्या-वंदनासारख्या विधी संयमपूर्वक, योग्य आचारानुसार पार पाडाव्यात. जो अग्निहोत्राचे विधी सोडतो, त्याला विद्वानांनी पतित मानले आहे. देवांची पूजा करावी आणि गुरूची सेवा सतत करावी. संयम राखून, निष्कलंक ब्राह्मणांच्या घरातून भिक्षा आणावी. मात्र, मध, मद्य, मांस, मीठ, पान, दात घासण्याच्या काड्या, छत्री, कमंडलू, पादत्राणे, सुगंधी द्रव्ये, हार, उटणे, निंदा, चिंता, व्यर्थ बोलणे, काजळ—या गोष्टींपासून दूर राहावे. सर्वात मोठ्यांना, विशेषतः वडीलधाऱ्यांना योग्य क्रमाने नमस्कार करण्याची सवय असावी. जो गुरू अध्यात्मिक दु:ख दूर करतो, त्याला आदरपूर्वक वंदन करावे. द्विजन्म्याने नमस्कार करताना "मी आहे" असे स्पष्टपणे सांगावे. परंतु नास्तिक, मर्यादा भंग करणारा, पापी, गावाचा पुजारी, विधर्मी, पतित, बहिष्कृत, ग्रहांना हानी पोहोचवून उपजीविका करणारा, वेडसर, कपटी, दुष्ट, अस्वच्छ, भांडणप्रिय, जुगार खेळणारा, उलटी करणारा, पाण्यात असणारा, पतीला धोका दिलेली पत्नी, फुलांनी सुशोभित स्त्री, परपुरुषाशी संबंध असलेली स्त्री, प्रसूतीत असलेली स्त्री, गर्भपात केलेली स्त्री—या सर्वांपासून दूर राहावे. सभेत, यज्ञशाळेत, देवालयात, पितृकार्य, व्रत, दान, देवपूजा—या सर्व ठिकाणी आणि प्रसंगी, कोणी नमस्कार केला आणि प्रत्युत्तर दिले नाही, तर तो दोषी मानावा. नेहमी पाय आणि तोंड धुऊन गुरूच्या समोर राहावे. अष्टमी, चतुर्दशी, सणांच्या पहिल्या दिवशी, भाद्रपदाच्या कृष्ण द्वितीयेला, सूर्यास्तानंतर, विद्वान ब्राह्मण घरात आल्यावर, संध्याकाळी, वज्रगर्जना होत असताना, किंवा वेळेच्या बाहेर पाऊस पडताना, मन्वंतर, देवयुग, आणि युगांच्या चार प्रारंभ काळात, शुक्ल तृतीया, भाद्रपद कृष्ण त्रयोदशी, शुक्ल एकादशी, कार्तिक शुक्ल नवमी, शुक्ल द्वादशी, आषाढ शुक्ल दशमी, माघ शुक्ल सप्तमी, फाल्गुन अमावस्या, पौष शुक्ल एकादशी—या सर्व तिथींना दान केल्यास त्याचे फळ अक्षय असते, असे ऋषींनी सांगितले आहे. श्राद्ध, आमंत्रण, चंद्र- किंवा सूर्यग्रहणाच्या वेळी, ग्रहणकाळात किंवा अशुभ दिवशी कधीही अध्ययन करु नये. मात्र, मंदबुद्धी, संतती, विद्या, कीर्ती आणि संपत्ती मिळवण्यासाठी योग्य वेळी अध्ययन करावे. पण जो निषिद्ध काळात अध्ययन करतो, त्याला ब्रह्महत्येचा दोष लागतो. नारद, काही जण म्हणतात की कुंड व गोलक यांच्या संयोगावेळी, तसेच मंदबुद्धींसाठी अध्ययन निषिद्ध आहे. आणि जो वेदाचा अभ्यास न करता इतरत्र प्रयत्न करतो, त्याचे जीवन व्यर्थ आहे. अशा प्रकारे, या धर्मनियमांचे पालन केल्याने जीवन शुद्ध, पवित्र आणि फलदायी होते, हे त्या दिवशी सांगितले गेले.