या धर्माचा प्रचार करणारे लोक निश्चितच मुक्त होतात, यात शंका नाही. विशेषतः जे जंगलात राहतात, त्यांनी एक महिन्याचा उपवास करावा असा आदेश आहे. हा उपवास पूर्ण केल्यावर, साधकाला ती मुक्ती प्राप्त होते जी योगींनाही मिळवणे कठीण आहे. हा धर्म ऐकणारा, मग तो मूर्ख असो वा विद्वान असो, तोही मुक्तीस पात्र ठरतो. जे या धर्माचे श्रवण किंवा पठण करतात, ते सर्व पापांपासून मुक्त होतात. हा उपवास सर्व पापांचा नाश करतो आणि सर्व इच्छित फळ प्रदान करतो. जो भक्तिभावाने हा उपवास करतो, त्याला मुक्ती मिळते आणि हा उपवास विष्णूला सर्वाधिक प्रिय आहे, हे द्विजा! हा उपवास नेहमीच करावा, कारण तो ब्राह्मण आणि विष्णू दोघांनाही आनंद देतो. येथे जे खाणे घेतात, ते अधिक पापी ठरतात आणि पुढील जन्मात नरकात जातात. उपवासाच्या मध्य दिवशी आणि रात्री खाणे निषिद्ध आहे; आधीच्या व नंतरच्या दिवशी खाणे घेतले जाऊ शकते. जो त्या दिवशी खाण्याची इच्छा करतो, तो निःसंशयपणे सर्व पापांची आकांक्षा करतो. एकादशीच्या दिवशी, जो मुक्ती इच्छितो, त्याने पूर्ण उपवास करावा. मुक्तीची इच्छा असेल, तर त्या एकादशीला उपवास करणे आवश्यक आहे. हे ब्राह्मण, त्या दिवशी जीव अन्नावर टिकतात; परंतु जो एकादशीला खाणे घेतो, त्याला प्रायश्चित्त नाही. एकादशीला उपवास केल्याने सर्वोच्च मार्ग प्राप्त होतो. ब्राह्मणांनी, जे संसारातून मुक्त होण्याची इच्छा करतात, त्यांनी हा उपवास नेहमी करावा. या दिवशी, स्नान करून, योग्य पद्धतीने विष्णूची पूजा करावी, आणि इंद्रिये संयमित ठेवावीत. नारायण भक्ताने विष्णूच्या सान्निध्यात झोपावे. नंतर सुवासिक द्रव्य, पुष्प वगैरे अर्पण करावे. “कमलनयन विष्णू, मी भोजन करतो; अच्युत, तू माझा आश्रय हो,” अशी प्रार्थना करावी. भक्तिभावाने संतुष्ट मनाने उपवास अर्पण करावा. गीते, वाद्य, नृत्य, पुराण श्रवण व अशा भक्तिपूर्ण कृत्यांनी हा दिवस साजरा करावा. पुन्हा योग्य पद्धतीने स्नान करून, विष्णूची पूजा संयमित इंद्रियांनी करावी. द्वादशीच्या दिवशी, ब्राह्मण, दूध पिऊन हरिसदृशता प्राप्त होते. प्रसन्न मुखाने, ज्ञानदृष्टी प्रदान करावी. आपल्या क्षमतेनुसार ब्राह्मणांना भोजन घालावे आणि त्यांना दानही द्यावे. पाच महायज्ञ पूर्ण करून, संयमित वाणीने स्वतः भोजन करावे. अशा प्रकारे साधक विष्णूच्या धामात जातो, जिथून परत येणे कठीण असते. या उपवासाच्या काळात, चांडाळ व पापी लोकांकडे पाहूही नये. उपवास व व्रताला समर्पित व्यक्तीने कधीच त्यांच्याशी संवाद साधू नये. व्रती व्यक्तीने अशा लोकांशी, जे यज्ञ करत नाहीत किंवा चुकीच्या पद्धतीने यज्ञ करतात, संवाद साधू नये. तसेच वैद्य, कवी, देव व द्विजांचा विरोध करणाऱ्यांशीही संवाद टाळावा. उपवास व व्रताला समर्पित व्यक्तीने अशा लोकांना तोंडूनही सन्मान देऊ नये. उपवासाला समर्पित राहिल्याने, साधक सर्वोच्च सिद्धी प्राप्त करतो आणि शुद्ध होतो. विष्णूइतका देव नाही, उपवासाइतके तप नाही. ज्ञानासारखे लाभ नाही, धर्मासारखे लाभ नाही, धर्मासारखा पिता नाही. येथेही एक प्राचीन कथा सांगितली जाते. पूर्वी गालव नावाचा एक ऋषी होता, जो सत्याला समर्पित होता. तो एका स्थानात राहात होता, जिथे अनेक झाडे दाट होती, आणि तेथे हत्ती व हरिण यांचा वावर होता. त्या वनात मूळ, कंद, फळे भरपूर होती, आणि तेथे अनेक ऋषींच्या समुदायाचा वास होता.