त्या काळी, मी पानं, गवत आणि लाकडाचे तुकडे वापरून एक झोपडी नीट बांधली. त्या झोपडीत राहून, मी शिकारी म्हणून विविध प्राण्यांची शिकार केली. काही काळाने, एक सद्गुणी स्त्री, जी विंध्यप्रदेशात जन्मलेली होती, तिथे आली. तिला तिच्या नातेवाईकांनी टाकून दिलं होतं, ती खूप दुःखी, थकलेली आणि वृद्ध शरीराची दिसत होती. नियतीच्या इच्छेने, ती एकटीच त्या निर्जन वनात भटकत आली. मी जेव्हा तिला असा दुःखाने क्लेशित पाहिलं, तेव्हा माझ्या मनात मोठी करुणा उत्पन्न झाली. ती वनात भटकून थकली होती, म्हणून मी तिला विचारलं, "तू कोण आहेस?" तेव्हा तिने उत्तर दिलं, "मी कोकिळा नाही, मी शिकाऱ्यांच्या कुळात जन्मले आहे. मी नेहमी दुसऱ्यांचं धन चोरायचे आणि वाईट बोलायचे. काही काळ मी पतीच्या आधाराने जगले, जरी लोक मला निंद्य मानत. नंतर मी एकटीच, दुःखाने भरलेल्या अवस्थेत, या एकाकी अरण्यात भटकत राहिले." ती स्त्री तिच्या सर्व पापकर्मांची कबुली मला दिली. आम्ही दोघं तिथे दहा वर्षं राहिलो, मांस आणि फळं खात जगलो. रात्री आम्ही त्या देवालयात आनंदाने मांसाहार करत होतो. आमच्या प्रारब्धाचा उपभोग संपला, तेव्हा आम्ही दोघं एकाच वेळी देह सोडला. नृत्य करत असताना, यमाचे भयंकर दूत आम्हाला घेण्यासाठी आले. पण आम्ही केलेल्या 'देवालय शुद्धीकरण' या विधीमुळे, देवांचा स्वामी असलेल्या विष्णूचे दूत, शंख, चक्र आणि गदा घेऊन आले. मुकुट, कुंडलं, हार आणि वनमाळांनी अलंकृत, ते भीषण शस्त्र आणि दाढा असलेले होते; त्यांनी यमदूतांना घाबरवून पळवून लावलं. कृष्णभक्त त्या दूतांनी यमदूतांना ठामपणे सांगितलं, "या पापरहित दांपत्याला, हरिप्रियांना, सोडा." आणि पुढे ते म्हणाले, "जो निरपराधावर वाईट विचार ठेवतो, तो नीच आहे. आणि जो विचाराने निरपराध असूनही वाईट कृत्य करतो, तो सर्वांत अधम आहे. पापी लोकांना यमाकडून शिक्षा मिळावी, आम्ही या दोघांना तिथे घेऊन जाऊ." "धर्म आणि अधर्म यातील विवेक आम्ही यमासमोर मांडू," असंही त्यांनी सांगितलं. यावर यमदूतांनी, स्वतःला धर्मात्मा समजणाऱ्यांना, पण प्रत्यक्षात अधार्मिक वागणाऱ्यांना उत्तर दिलं, "ज्यांच्यात विवेक नाही, त्यांना मोठं संकट येतंच. तुम्ही अजूनही पापकर्म करण्यास का इतके आतुर आहात?" "अशा लोकांना, जोपर्यंत चंद्र, सूर्य आणि तारे आहेत, तोपर्यंत भयंकर नरकात राहावं लागतं. मी पुन्हा पुन्हा पापकर्म का करू? त्याऐवजी, आम्ही या दोघांनी केलेली धर्म आणि अधर्म कृत्ये प्रामाणिकपणे सांगू. कारण हे हरिच्या संरक्षणाखाली आहेत, त्यांना ताबडतोब सोडा." "जीवनाच्या शेवटी, विष्णूच्या निवासात, या दोघांनी त्याच्यामुळे पापमुक्ती प्राप्त केली. जो हरिसेवा करतो, तो सर्वोच्च स्थान प्राप्त करतो—मग जे अनेक वर्षं सेवा करतात, त्यांचं काय?" "जो शेवटी कृष्णाची सेवा करतो, तोही परमपदाला पोहोचतो. देवदूत तिथून त्वरेने गेले, आणि पापी देखील त्या उच्च अवस्थेला पोहोचतात." "जे अनेक वर्षं सेवा करतात, ते तर नक्कीच परमपदाला जातात. हे दोघं नेहमी हरिच्या मंदिरात, थकलेले आणि झिजलेले, सेवा करत होते. अशा महान भाग्यशाली दोघांना कसा काय यातना भोगाव्या लागतील?" असा हा विलक्षण प्रसंग त्या अरण्यात घडला, जिथे पाप आणि पुण्य, भक्ती आणि दया, यांचा खरा अर्थ प्रकट झाला.