ജപേത്സഹസ്രമപി യഃ സ ശങ്കരസമോ ഭവേത്
ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കുന്നവൻ ശങ്കരനോടു തുല്യനാകും.
ഉഷ്ട്രസ്യ മഹിഷസ്യാപി ബലിം യസ്തു സമര്പയേത്
ഒട്ടകത്തെയോ കാളയെയോ ബലി അർപ്പിക്കുന്നവൻ,
വിദ്യാലക്ഷ്മീയശഃപുത്രൈഃ സ ചിരം സുഖമേധതേ
അവൻ വിജ്ഞാനം, സമ്പത്ത്, പ്രശസ്തി, പുത്രന്മാർ എന്നിവയോടെ ദീർഘകാലം സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും.
നക്തം നിധുവനാസക്തോ ലക്ഷം സ സ്യാദ്ധരാപതിഃ
രാത്രികാല വിനോദത്തിൽ ആസ്വാദനമുള്ളവൻ, ലക്ഷം പൂർത്തിയാക്കിയാൽ ഭൂമിയുടെ അധിപതിയാകും.
ബില്വപത്രൈര്ഭവേദ്രാജ്യം രക്തപുഷ്പൈര്വശീകൃതിഃ
ബില്വ ഇലകളാൽ രാജ്യം ലഭിക്കും; ചുവപ്പ് പുഷ്പങ്ങളാൽ ആകർഷണം നേടാം.
തസ്യ സ്യുരചിരാദേവ കരസ്ഥാഃ സര്വസിദ്ധയഃ
അവനു ഉടൻ തന്നെ എല്ലാ സിദ്ധികളും കൈവശമാകും.
തസ്യ സിദ്ധോ മനുഃ സദ്യഃ സര്വേപ്സിതഫലപ്രദഃ
അവന്റെ മന്ത്രം ഉടൻ സിദ്ധിയായി, ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ ഫലങ്ങളും നൽകും.
ദത്തം ദാനം തപസ്തപ്തം ഉപാസ്തേ യസ്തു കാലികാമ്
ഏതൊക്കെ ദാനം നൽകിയാലും, എന്തൊക്കെ തപസ്സു ചെയ്താലും, കാളികയെ ആരാധിക്കുന്നവർക്കു
പൂജിതാഃ സകലാ ദേവാ യഃ കാലീം പൂജയേത്സദാ
എപ്പോഴും കാളിയെ ആരാധിക്കുന്നവൻ എല്ലാ ദേവതകളെയും പൂജിച്ചവനാണ്.
യാം നിഷേവ്യ നരാ ലോകേ കൃതാര്ഥാഃ സ്യുര്ന സംശയഃ
ലോകത്തിൽ അവളെ സേവിക്കുന്നവർ നിർവൃതി പ്രാപിക്കും, സംശയമില്ല.
സകാമികാ ക്രുധാ ശാന്തിശ്ചന്ദ്രാലങ്കൃതമസ്തകാ
അവൾ ആഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നവളും, ക്രുദ്ധയും, ശാന്തയും, ചന്ദ്രനാൽ അലങ്കരിച്ച തലവുമുള്ളവളാണ്.
മുനിരക്ഷോഭ്യ ഉദ്ദിഷ്ടശ്ഛന്ദസ്തു ബൃഹതീ മതമ്
മുനി അക്ഷോഭ്യൻ നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ഛന്ദസ്സ് ബൃഹതീ എന്നാണു പരമ്പര്യത്തിൽ പറയുന്നത്.
ശക്തിഃ ഷഡ്ദീര്ഘയുക്തേന ദ്വിതീയേനാങ്ഗകല്പനമ്
ആറ് ദീർഘസ്വരങ്ങളോടെ ശക്തി ചൊല്ലണം; രണ്ടാമത്തേത് അംഗങ്ങളുടെ ക്രമീകരണത്തിനാണ്.
ശ്രീകണ്ഠാദീന്ന്യസേദ്രുദ്രാന്മാതൃകാവര്ണപൂര്വകാന്
മാതൃകാക്ഷരങ്ങൾ മുൻപാക്കി ശ്രീകണ്ഠൻ തുടങ്ങിയ രുദ്രന്മാരെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
ചതുര്ഥീനമസായുക്താന്പ്രഥമോ ന്യാസ ഈരിതഃ
നാലാമത്തെ വിവക്തിയോടുകൂടിയതാണു ആദ്യ പ്രതിഷ്ഠയെന്നു പറയുന്നു.
അര്ദ്ധേന്ദുശേഖരാം നാനാഭൂഷണാഢ്യാം സ്മരന്ന്യസേത്
അർദ്ധചന്ദ്രം ധരിച്ചും വിവിധാഭരണങ്ങൾ അണിഞ്ഞും ഉള്ളവളെ ഓർത്ത് അവളെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
ത്രിബീജസ്വരപൂര്വം തു രക്തസൂയ ഹൃദി ന്യസേത്
മൂന്ന് ബീജാക്ഷരങ്ങൾ മുൻപാക്കി ചുവന്ന സൂര്യനെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
കവര്ഗപൂര്വം രക്താഭം മങ്ഗലം ലോചനത്രയമ്
കവർഗ്ഗം മുൻപാക്കി, ചുവപ്പ് നിറമുള്ള, മൂന്ന് കണ്ണുകളുള്ള മംഗളനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
ഢവര്ഗാദ്യം പീതവര്ണം കഠ്ണകൂപേ ബൃഹസ്പതിമ്
ഢവർഗ്ഗം മുൻപാക്കി, മഞ്ഞ നിറത്തിലുള്ള ബൃഹസ്പതിയെ കഴുത്തിലെ കുഴിയിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
നീലവര്ണം പവര്ഗാദ്യം നാഭിദേശേ ശനൈശ്ചരമ്
നീലനിറം, പവർഗ്ഗം മുൻപാക്കി, ശനിയെ നാഭിദേശത്ത് പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
ത്രിബീജപൂര്വകശ്ചൈവം ഗ്രഹന്യാസഃ സമീരിതഃ
ഇങ്ങനെ മൂന്നു ബീജാക്ഷരങ്ങൾ മുൻപാക്കി ഗ്രഹങ്ങളുടെ പ്രതിഷ്ഠയാണു നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നത്.
മായാദിബീജത്രിതയപൂര്വകം സര്വസിദ്ധയേ
എല്ലാ സിദ്ധികളും നേടാൻ മായയോടു തുടങ്ങിയ മൂന്ന് ബീജാക്ഷരങ്ങൾ മുൻപാക്കി ചെയ്യണം.
ഹ്രസ്വദീര്ഘകാദികാഷ്ടവര്ഗപൂര്വാന്ദിശാധിപാന്
ഹ്രസ്വവും ദീർഘവുമായ കാദി അഷ്ടവർഗ്ഗങ്ങൾ മുൻപാക്കി ദിശാദിപതികളെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
ത്രിബീജപൂര്വകാന്ന്യസ്യേത്ഷട്ശിവാഞ്ഛക്തിസംയുതാന്
മൂന്ന് ബീജാക്ഷരങ്ങൾ മുൻപാക്കി ശക്തിയോടുകൂടിയ ആറു ശിവന്മാരെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
ബ്രഹ്മാണം ഡാകിനീയുക്തം വാദിസാംതാര്ണപൂര്വകമ്
വ മുതൽ സ വരെ, ഒടുവിൽ ണയോടെ, ഈ വർഗ്ഗങ്ങൾ മുൻപാക്കി, ḍാകിനിയോടുകൂടിയ ബ്രഹ്മാവിനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
ശ്രീവിഷ്ണും രാകിണീയുക്തബാദിലാന്താര്ണപൂര്വകമ്
ബ മുതൽ ല വരെ, ഒടുവിൽ ണയോടെ, ഈ വർഗ്ഗങ്ങൾ മുൻപാക്കി, രാകിനിയോടുകൂടിയ ശ്രീവിഷ്ണുവിനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
രുദ്രം തു ഡാകിനീയുക്തം ഡാദിഫആന്താര്ണപൂര്വകമ്
ഢ മുതൽ ഫയും അയും വരെ, ഈ വർഗ്ഗങ്ങൾ മുൻപാക്കി, ḍാകിനിയോടുകൂടിയ രുദ്രനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
ഈശ്വരം കാദിഠാന്താര്ണപൂര്വകം ശാകിനീയുതമ്
ക മുതൽ ഠ വരെ, ഈ വർഗ്ഗങ്ങൾ മുൻപാക്കി, ശാകിനിയോടുകൂടിയ ഈശ്വരനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
സദാശിവം ശാകിനീം ച ഷോഡശസ്വരപൂര്വകമ്
പതിനാറു സ്വരങ്ങൾ മുൻപാക്കി, സദാശിവനും ശാകിനിയും പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെടണം.
ആജ്ഞാചക്രേ പരശിവം ഹാകിനീസംയുതം ന്യസേത്
ആജ്ഞാചക്രത്തിൽ ഹാകിനിയോടുകൂടിയ പരശിവനെ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.