ശിരഃ കൃപാണമഭയം വരം ഹസ്തൈശ്ച ബിഭ്രതീമ്
അവളുടെ കൈകളിൽ വാൾ, അഭയമുദ്രയും വരദായകമുദ്രയും ഉണ്ട്.
സര്വാലങ്കൃതവര്ണാം ച ശ്യാമാങ്ഗീം കാലികാം സ്മരേത്
എല്ലാ ഭൂഷണങ്ങളാലും വർണങ്ങളാലും അലങ്കരിച്ച, കറുത്ത ശരീരമുള്ള കാളിയെ ധ്യാനിക്കണം.
പ്രസൂനൈഃ കരവീരോത്ഥൈഃ പൂജായന്ത്രമഥോച്യതേ
കറവീറപൂക്കൾ ഉപയോഗിച്ച് പൂജാസാമഗ്രി പിന്നീട് വിശദീകരിക്കുന്നു.
പദ്മമഷ്ടദലം ബാഹ്യേ ഭൂപുരം തത്ര പൂജയേത്
പടിവാതിൽക്കപ്പുറത്ത് എട്ടു ദളങ്ങളുള്ള താമരയുണ്ട്; അവിടെ ഭൂമിയുടെ വലയത്തെ പൂജിക്കണം.
നിത്യാ വിലാസിനീ വാപി ദോഗ്ധ്യഘോരാ ച മങ്ഗലാ
നിത്യ, വിലാസിനി, അല്ലെങ്കിൽ ദോഗ്ധി, അഘോരാ, മംഗളാ—
ശിവരൂപശവശ്ഥാം ച ശിവാഭിര്ദിക്ഷു വേഷ്ടിതാമ്
ശിവന്റെ ശവരൂപം, ചുറ്റും ശിവാദേവികൾ കൊണ്ട് വളയപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു—
കാലീം കപാലിനീം കുല്ലാം കുരുകുല്ലാം വിരോധിനീമ്
കാളി, കപാലിനി, കുള്ള, കുറുകുള്ള, വിരോധിനി—
ഉഗ്രാമുഷ്ണപ്രഭാം ദീപ്താം നീലാധാനാം ബലാകികാമ്
ഉഗ്ര, ഉഷ്ണപ്രഭ, ദീപ്ത, നീല, ധന, ബാലാകികാ—
പദ്മസ്യാസ്യ സുയത്നേന ബ്രാഹ്മീ നാരായണീത്യപി
താമരയിൽ അത്യധികം ശ്രദ്ധയോടെ ബ്രാഹ്മി, നാരായണി എന്നിവരെ സ്ഥാപിക്കണം.
വാരാഹീ നാരസിംഹാ ച പുനരേതാസ്തു ഭൂപുരേ
വാരാഹി, നരസിംഹി എന്നിവരെയും വീണ്ടും ഭൂവലയത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
ഭീമോന്മത്താദികാം ചാപി വശീകരണഭൈരവീമ്
ഭീമ, ഉന്മത്ത, മുതലായവരും, വശീകരണ ഭൈരവിയും—
ഏവമാരാധിതാ കാലീ സിദ്ധാ ഭവതി മന്ത്രിണാമ്
ഇങ്ങനെ പൂജിച്ചാൽ കാളി മന്ത്രവാദികൾക്ക് സിദ്ധിയാകുന്നു.
ആത്മനോ വാ പരസ്യാര്ഥം ക്ഷിപ്രസിദ്ധിപ്രദായകാന്
സ്വന്തം ആവശ്യത്തിനോ മറ്റൊരാളുടെ കാര്യത്തിനോ, അവൾ വേഗത്തിൽ സിദ്ധി നൽകുന്നു.
ആത്മനോ ഹിതമന്വിച്ഛന് കാലീഭക്തോ വിവര്ജയേത്
സ്വന്തം ക്ഷേമം ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ കാളിഭക്തിയെ ഒഴിവാക്കണം.
അയുതം സോ ഽചിരാദേവ വാക്പതേഃ സമതാമിയാത്
പതിനായിരം പ്രാവശ്യം ജപിച്ചാൽ, വാക്കിന്റെ ദേവനായി quickly സമം ലഭിക്കും.
ജപേദ്യോ ഽയുതമേതസ്യ ഭവേയുഃ സര്വസിദ്ധയഃ
ഇത് പതിനായിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കുന്നവർക്കു എല്ലാ സിദ്ധികളും ലഭിക്കും.
അര്കപുഷ്പസഹസ്രേണാഭ്യക്തേന സ്വീയരേതസാ
ആർക്കപ്പൂക്കൾ ആയിരം, സ്വയം രേതസ്സിൽ തേച്ച് സമർപ്പിച്ചാൽ,
സോ ഽചരേണൈവ കാലേന ധരണീപ്രഭുതാം വ്രജേത്
തക്ക സമയത്ത് ഈ ക്രിയ ചെയ്യുമ്പോൾ, ഭൂമിയിൽ ആധിപത്യം നേടാം.
സകവിത്വേന രമ്യേണ ജനാന്മോഹയതി ധ്രുവമ്
കവിതാസാമർഥ്യത്തിലും ആകർഷണത്തിലും, അവൻ ജനങ്ങളെ ഉറപ്പായി മോഹിപ്പിക്കും.
മഹാകാലേന ദേവേന മാരയുദ്ധം പ്രകുര്വതീമ്
മഹാകാലൻ ദേവൻ മാരനോടു യുദ്ധം നടത്തുമ്പോൾ,
ജപേത്സഹസ്രമപി യഃ സ ശങ്കരസമോ ഭവേത്
ആയിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കുന്നവൻ ശങ്കരനോടു തുല്യനാകും.
ഉഷ്ട്രസ്യ മഹിഷസ്യാപി ബലിം യസ്തു സമര്പയേത്
ഒട്ടകത്തെയോ കാളയെയോ ബലി അർപ്പിക്കുന്നവൻ,
വിദ്യാലക്ഷ്മീയശഃപുത്രൈഃ സ ചിരം സുഖമേധതേ
അവൻ വിജ്ഞാനം, സമ്പത്ത്, പ്രശസ്തി, പുത്രന്മാർ എന്നിവയോടെ ദീർഘകാലം സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കും.
നക്തം നിധുവനാസക്തോ ലക്ഷം സ സ്യാദ്ധരാപതിഃ
രാത്രികാല വിനോദത്തിൽ ആസ്വാദനമുള്ളവൻ, ലക്ഷം പൂർത്തിയാക്കിയാൽ ഭൂമിയുടെ അധിപതിയാകും.
ബില്വപത്രൈര്ഭവേദ്രാജ്യം രക്തപുഷ്പൈര്വശീകൃതിഃ
ബില്വ ഇലകളാൽ രാജ്യം ലഭിക്കും; ചുവപ്പ് പുഷ്പങ്ങളാൽ ആകർഷണം നേടാം.
തസ്യ സ്യുരചിരാദേവ കരസ്ഥാഃ സര്വസിദ്ധയഃ
അവനു ഉടൻ തന്നെ എല്ലാ സിദ്ധികളും കൈവശമാകും.
തസ്യ സിദ്ധോ മനുഃ സദ്യഃ സര്വേപ്സിതഫലപ്രദഃ
അവന്റെ മന്ത്രം ഉടൻ സിദ്ധിയായി, ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ ഫലങ്ങളും നൽകും.
ദത്തം ദാനം തപസ്തപ്തം ഉപാസ്തേ യസ്തു കാലികാമ്
ഏതൊക്കെ ദാനം നൽകിയാലും, എന്തൊക്കെ തപസ്സു ചെയ്താലും, കാളികയെ ആരാധിക്കുന്നവർക്കു
പൂജിതാഃ സകലാ ദേവാ യഃ കാലീം പൂജയേത്സദാ
എപ്പോഴും കാളിയെ ആരാധിക്കുന്നവൻ എല്ലാ ദേവതകളെയും പൂജിച്ചവനാണ്.
യാം നിഷേവ്യ നരാ ലോകേ കൃതാര്ഥാഃ സ്യുര്ന സംശയഃ
ലോകത്തിൽ അവളെ സേവിക്കുന്നവർ നിർവൃതി പ്രാപിക്കും, സംശയമില്ല.