സാവിത്രീം പീതവസനാം യജേദ്വിണും ച താദൃശമ്
പീതവസ്ത്രം ധരിച്ച സാവിത്രിയെ ആരാധിക്കണം, അതുപോലെ വിഷ്ണുവിനെയും.
യജേത്സരസ്വതീമച്ഛാം രുദ്രം താദൃശലക്ഷണമ്
ന്യായമായ നിറമുള്ള സരസ്വതിയെ ആരാധിക്കണം, അതുപോലെ അതേ സ്വഭാവമുള്ള രുദ്രനെയും.
കരാഭ്യാം ബിഭ്രതീം പീതാം തുന്ദിലം ധനദായകമ്
കൈകളിൽ ധനം പിടിച്ചിരിക്കുന്ന, മഞ്ഞ നിറമുള്ള, പുഷ്ടിയുള്ള, ധനം നൽകുന്ന ദേവിയെ ആരാധിക്കണം.
ധനദാങ്കസമാരൂഢാം മഹാലക്ഷ്മീം പ്രപൂജയേത്
ധനദന്റെ മടിയിൽ ഇരിക്കുന്ന മഹാലക്ഷ്മിയെ ഭക്തിപൂർവ്വം ആരാധിക്കണം.
ധാരയന്തം ജപാരക്തം പൂജയേദ്രക്തഭൂഷണമ്
ജപാമലരുപരി, ചുവപ്പു അലങ്കാരങ്ങൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്നവനെ ആരാധിക്കണം.
പാണിനാ രമണാങ്കസ്ഥാം രതിം സമ്യക്സമര്ചയേത്
കൈകൊണ്ട് പ്രിയന്റെ മടിയിൽ ഇരിക്കുന്ന രതിയെ യഥാവിധി ആരാധിക്കണം.
സൃണിപാശധരം കാന്തം വരാങ്ഗാസൃക്കലാങ്ഗുലിമ്
കയറും അങ്കുഷവും പിടിച്ചിരിക്കുന്ന, മനോഹരമായ അവയവങ്ങളുള്ള, ചുവന്ന വിരലുകളുള്ള സുന്ദരനെയാണ് ആരാധിക്കേണ്ടത്.
പുഷ്കരേ വിഗലദ്രത്നസ്ഫുരച്ചഷകധാരിണമ്
താമരയിൽ ഇരിക്കുന്ന, മുത്തുകൾ തുളുമ്പുന്ന, പ്രകാശമുള്ള പാത്രം കൈവശമുള്ളവനെ ആരാധിക്കണം.
ധൃതരക്തോത്പലാമന്യപാണിനാ തു ധ്വജസ്പൃശാമ്
ഒരു കൈയിൽ ചുവന്ന താമരയും മറ്റേ കൈയിൽ പതാക സ്പർശിക്കുന്ന ദേവിയെ ആരാധിക്കണം.
കര്ണികായാം നിധീ പൂജ്യൌ ഷട്കോണസ്യാഥ പാര്ശ്വയോഃ
താമരക്കൊന്നിന്റെ നടുവിൽ നിധികളെ ആരാധിക്കണം, ആറ് കോണിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും.
അനങ്ഗകുസുമാ പശ്ചാദ്ദ്വിതീയാനങ്ഗമേഖലാ
പിന്നീട് അനംഗകുസുമയെ, അതിനുശേഷം രണ്ടാമതായി അനംഗമേഖലയെയും.
ഭുവനപാലാ ഗഗനവേഗാ ഷഷ്ഠീ ചൈവ തതഃ പരമ്
ശേഷം ഭുവനപാലനെയും, ഗഗനവേഗയെയും, ആറാമതായി മറ്റൊരാളെയും.
ഖഡ്ഗഖേടകധാരിണ്യഃ ശ്യാമാഃ പൂജ്യാശ്ച മാതരഃ
വാൾയും കാവലും കൈവശമുള്ള, കറുത്ത നിറമുള്ള മാതാക്കളെ ആരാധിക്കണം.
പ്രഥമാനങ്ഗദ്വയാസ്യാദനങ്ഗമദനാ തതഃ
ആദ്യമായി അനംഗദ്വയയെ, പിന്നെ അനംഗമദനയെ.
സ്യാത്സര്വശിശിരാനങ്ഗവേദനാനങ്ഗമേഖലാ
എല്ലാ തരത്തിലുള്ള തണുപ്പും, പ്രേമത്തിന്റെ സുഖങ്ങളും, ആനന്ദത്തിന്റെ കെട്ടുകളും ഉണ്ടാകാം.
ചാമരേ ചാംശുകം പുഷ്പം ബിഭ്രാണാഃ കരപങ്കജൈഃ
കൈകളിൽ വീശിപ്പാവകൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ, പൂക്കൾ എന്നിവ പിടിച്ച് നില്ക്കുന്നു.
വജ്രാദീന്യപി തദ്ബാഹ്യേ ദേവീമിത്ഥം പ്രപൂജയേത്
വജ്രം പോലുള്ള വസ്തുക്കൾ പുറത്തുവെച്ചിട്ടും, ദേവിയെ ഇങ്ങനെ ആരാധിക്കണം.
ബ്രാഹ്മണാന്വശയേച്ഛീഘ്രം പാര്ഥിവാന്പദ്മഹോമതഃ
പദ്മന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം, ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും രാജാക്കളെയും വേഗത്തിൽ വശീകരിക്കാം.
പഞ്ചവിംശതിധാ ജപ്തൈര്ജലൈഃ സ്നാനം ദിനേ ദിനേ
ഇരുപത്തഞ്ചു പ്രാവശ്യം ജപിച്ച വെള്ളത്തിൽ ദിവസേന കുളിക്കണം.
പഞ്ചവിംശതിധാ ജപ്തം ജലം പ്രാതഃ പിബേന്നരഃ
ഇരുപത്തഞ്ചു പ്രാവശ്യം ജപിച്ച വെള്ളം പ്രഭാതത്തിൽ ഒരാൾ കുടിക്കണം.
കര്പൂരാഗരുസംയുക്തകുങ്കുമം സാധു സാധിതമ്
കർപ്പൂരം, അഗരു, കുങ്കുമം എന്നിവ ചേർത്ത് നന്നായി തയ്യാറാക്കണം.
ശാലിപിഷ്ടമയീം കൃത്വാ പുത്തലീം മധുരാന്വിതാമ്
അരിശുപൊടി കൊണ്ട് മധുരം നിറഞ്ഞ ഒരു പാവ ഉണ്ടാക്കണം.
വശം നയതി രാജാനം നാരീം വാ നരമേവ ച
അങ്ങനെ രാജാവിനെയും സ്ത്രീയെയും പുരുഷനെയും വശീകരിക്കാം.
ത്രിസഹസ്രം ജപേന്മന്ത്രം കന്യാമിഷ്ടാം ലഭേത്തതഃ
മൂവായിരം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിച്ചാൽ ആഗ്രഹിച്ച കന്യയെ ലഭിക്കും.
ലിഖിതാം ഭസ്മനാ മായാം സസാധ്യാം ഫലകാദിഷു
ഭസ്മം കൊണ്ട് എഴുതിയ മായാജാലം, അതിന്റെ അനുബന്ധങ്ങളോടൊപ്പം പല തകതികളിലും ഇടാം.
ഭുവനേശീയമാഖ്യാതാ സഹസ്രഭുജസംഭവാ
അവളെ ഭൂവനേശീ എന്നു വിളിക്കുന്നു, ആയിരം കൈകളിൽ നിന്നാണ് അവൾ ജനിച്ചത്.
തതഃ കല്പാന്തരേ വിപ്ര കദാചിന്മഹിഷാസുരഃ
അങ്ങനെ, ഒരു കാലഘട്ടം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, മഹിഷാസുരൻ ഒരിക്കൽ ഉദിച്ചുവന്നു.
തതസ്ത്പീഡിതാ ദേവാ വൈകുണ്ഠം ശരണം യയുഃ
അപ്പോൾ ദേവന്മാർ ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവിച്ച് വൈകുണ്ഠത്തിൽ അഭയം തേടി.
ശ്രീര്ബഭൂവമുനിശ്രേഷ്ഠ മൂര്താ വ്യാപ്തജഗത്ത്രയാ
മുനിശ്രേഷ്ഠാ, ശ്രീദേവി രൂപം ധരിച്ചു, മൂന്നു ലോകവും ആക്രമിച്ചു.
അരവിന്ദവനം പ്രാപ്താ ഭജതാമിഷ്ടദായിനീ
അവൾ കമലവനത്തിലേക്ക് എത്തി, ഭക്തർക്കു ഇഷ്ടം നൽകുന്നവളായി.