തസ്യ വിഷ്ണുഃ പ്രസന്നാത്മാ തത്ത്വൈശഅവര്യമനുത്തമമ്
അവനോടു വിഷ്ണു പ്രസന്നഹൃദയത്തോടെ പരമവും സത്യമായ ഐശ്വര്യം നൽകി.
തസ്മാദ്ദൈത്യപതേ മഹ്യം സര്വധര്മപരായണ
അതുകൊണ്ട്, ദൈത്യപതേ, എല്ലാ ധർമ്മങ്ങളിലും ഭക്തിയുള്ള എനിക്ക്—
വൈരോചനിസ്തതോ ദൃഷ്ടഃ കലശം ജലപൂരിതമ്
അപ്പോൾ വൈരോചനൻ വെള്ളം നിറച്ച ഒരു കലശം കണ്ടു.
വിഷ്ണുഃ സര്വഗതോജ്ഞാത്വാ ജലധാരാവരോധിനമ്
എല്ലായിടത്തും ഉള്ള വിഷ്ണു, അതു വെള്ളം ഒഴുകുന്നതിന് തടസ്സമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കി.
ദര്ഭാഗ്രേ ഽഭൂന്മഹാശാസ്ത്രം കോടിസൂര്യസമപ്രഭമ്
ദർഭയുടെ അഗ്രത്തിൽ നിന്ന് പത്തു കോടി സൂര്യന്മാരെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ള മഹാശസ്ത്രം പ്രത്യക്ഷമായി.
ആയായ ഭാര്ഗവസുരാനസുരാനേകചക്ഷുഷാ
ഭാർഗവനും ദേവന്മാരും അസുരന്മാരും അനേകരും കൺകൊണ്ടു അവിടേക്ക് സമീപിച്ചു.
ബലിര്ദദൌ മഹാവിഷ്ണോര്മഹീം ത്രിപദസംമിതാമ്
ബലി മഹാവിഷ്ണുവിന് മൂന്നു അടി അളവിലുള്ള ഭൂമി സമർപ്പിച്ചു.
അമിമീത മഹീം ദ്വാഭ്യാം പദ്ഭ്യാം വിശ്വതനുര്ഹരിഃ
വിശ്വരൂപനായ ഹരി രണ്ട് പാദങ്ങൾ കൊണ്ട് ഭൂമി അളന്നു.
പാദാങ്കുഷ്ടാഗ്രനിര്ഭിന്നം ബ്രഹ്മാണ്ഡം വിഭിദേ ദ്വിധാ
അവൻ തന്റെ വലിയ പാദത്തിന്റെ അഗ്രം കൊണ്ട് ബ്രഹ്മാണ്ഡം രണ്ടായി പിളർത്തി.
ധൌതവിഷ്ണുപദം തോയം നിര്മലം ലോകപാവനമ്
വിഷ്ണുവിന്റെ പാദം തൊട്ട വെള്ളം നിർമലമായി ലോകങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിച്ചു.
തജ്ജലം പാവനം ശ്രേഷ്ഠം ബ്രഹ്മാദീന്പാവയത്സുരാന്
ആ ശുദ്ധവും ഉത്തമവുമായ വെള്ളം ബ്രഹ്മാവിനെ തുടക്കംവെച്ച് ദേവന്മാരെ ശുദ്ധീകരിച്ചു.
സത്പര്ഷിസേവിതം ചൈവ ന്യപതന്മേരുമൂര്ദ്ധനി
സത്യപരിഷന്മാർ സേവിച്ച ആ വെള്ളം മേരു പർവ്വതത്തിന്റെ മുകളിൽ വീണു.
ഋഷയോ മനവശ്ചൈവ ഹ്യസ്തുവന്ഹര്ഷവിഹ്വലാഃ
ഋഷിമാരും മനുമാരും ആനന്ദത്തിൽ മുങ്ങി അവനെ സ്തുതിച്ചു.
ബ്രഹ്മാത്മനേ ബ്രഹ്മരതാത്മബുദ്ധയേ നമോ ഽസ്തു തേ ഽവ്യാഹതകര്മശീലിനേ
ബ്രഹ്മസ്വരൂപനേ, ബ്രഹ്മാനന്ദത്തിൽ ലയിച്ച മനസ്സുള്ളവനേ, തടസ്സമില്ലാതെ കര്മ്മം ചെയ്യുന്നവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.
സര്വാത്മനേ ജഗന്മൂര്ത്തേ പ്രമാണാതീത തേ നമഃ
എല്ലാവരുടെയും ആത്മാവായവനേ, ജഗതിന്റെ രൂപമായവനേ, അളവിന് അതീതനായവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.
വിശ്വതഃ ശിരസേ ചൈവ വിശ്വതോ ഗതയേ നമഃ
എല്ലായിടത്തും തലയും സാന്നിധ്യവും ഉള്ളവനേ, നിനക്കു വന്ദനം.
ദത്ത്വാഭയം ച മുമുദേ ദേവദേവഃ സനാതനഃ
ഭയമില്ലെന്നു വാഗ്ദാനം ചെയ്ത് ശാശ്വതനായ ദേവദേവൻ സന്തോഷിച്ചു.
ദദൌ തദ്വാരപാലശ്ച ഭക്തവശ്യോ ബഭൂവ ഹ
അത് വാതില്പാലന് നൽകിയ ശേഷം ഭക്തന്റെ ഭക്തിക്ക് കീഴടങ്ങി.
കിം ഭോജ്യം കല്പയാമാസ ഘോരേ സര്പഭയാകുലേ
ഇത്ര ഭയാനകമായ പാമ്പുകളുടെ ഭയത്തിൽ നിറഞ്ഞ ഈ സ്ഥലത്ത് എന്ത് ഭക്ഷണം ഒരുക്കാം?
അപാത്രേ ദീയതേ യച്ച തദ്ധോരം ഭോഗസാധനമ്
യോഗ്യനല്ലാത്തവർക്കു നൽകിയതെന്തും ഭയാനകമായ അനുഭവത്തിന് കാരണമാകും.
തത്സര്വം തത്ര ഭോഗാര്ഹമധഃ പാതഫലപ്രദമ്
അവിടെ ആസ്വദിക്കാൻ അനുയോജ്യമായതെല്ലാം താഴെ വീഴാനുള്ള ഫലം നൽകുന്നു.
ദത്ത്വാഭയം ച സര്വേഷാം സുരാണാം ത്രിദിവം ദദൌ
എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും ഭയം നീക്കി, അവർക്കു സ്വർഗ്ഗം നൽകി.
ഗന്ധര്വൈര്ഗീയമാനശ്ച പുനര്വാമനതാം ഗതഃ
ഗന്ധർവന്മാർ പാടുമ്പോൾ, അവൻ വീണ്ടും വാമനരൂപം ധരിച്ചു.
പരസ്പരേ സ്മിതമുഖാഃ പ്രണേഭുഃ പുരുഷോത്തമമ്
അവർ പരസ്പരം പുഞ്ചിരിയോടെ മുഖം നിറച്ച്, പരമപുരുഷനെ നമസ്കരിച്ചു.
മോഹയന്നിഖിലം ലോകം പ്രപേദേ തപസേ വനമ്
സകല ലോകത്തെയും മോഹിപ്പിച്ച്, അവൻ തപസ്സിനായി കാടിലേക്ക് പോയി.
യസ്യാഃ സ്മരണമാത്രേണ മുച്യതേ സര്വപാതകൈഃ
അവളെ ഓർക്കുന്നവൻ സകല പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് മോചിതനാകുന്നത്.
ദേവാലയേ നദീതീരേ സോ ഽശ്വമേധഫലം ലഭേത്
ദേവാലയത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ നദീതീരത്ത്, അശ്വമേധയാഗഫലം ലഭിക്കും.
അധുനാ ലക്ഷണം ബ്രൂഹി ഭ്രാതര്മേ ദാനപാത്രഘയോഃ
ഇപ്പോൾ, സഹോദരാ, ദാനത്തിന് യോജ്യനായവന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ പറയൂ.
തസ്മൈ താനാനി ദേയാനി ദത്തസ്യാനന്ത്യമിച്ഛതാ
ദാനത്തിന്റെ അനന്തഫലം ആഗ്രഹിക്കുന്നവനാണ് അത്തരം ദാനം സ്വീകരിക്കേണ്ടത്.
ന കദാപി ക്ഷത്രവിശോ ഗൃഹ്ണീയാതാം പ്രതിഗ്രഹമ്
ക്ഷത്രിയനും വൈശ്യനും ഒരിക്കലും ദാനം സ്വീകരിക്കരുത്.