ശിഷ്ടൈസ്തു സപ്തദശഭിരക്ഷരൈര്വേഷ്ടയേത്സ്വരമ്
നിശ്ചയിച്ച പതിനേഴു അക്ഷരങ്ങളാൽ ആ സ്വരം ചുറ്റി ആലങ്കരിക്കണം.
ഷട്സു സംധിഷു ഷട്കര്ണേ കേസരേഷു ത്രിശസ്ത്രിശഃ
ആറ് സംധികളിലും, ആറ് കർണ്ണങ്ങളിൽ, കേശരങ്ങളിൽ ഓരോ മൂന്നായി അക്ഷരങ്ങൾ ഇടണം.
ഷടൂഷഃ സംലിഖ്യ തദ്ബാഹ്യേ വേഷ്ടയേന്മാതൃകാക്ഷരൈഃ
ആറ് ധാന്യങ്ങൾ എഴുതി, അതിന് പുറത്തായി മാതൃകാ അക്ഷരങ്ങൾ കൊണ്ടു ചുറ്റണം.
ഭൂഗ്രഹം ചതുരസ്രം സ്യാദഷ്ടവജ്രവിഭൂഷിതമ്
ഭൂമിയുടെ ചിഹ്നം ചതുരാകൃതിയിലും, എട്ട് വജ്രങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചതായിരിക്കണം.
സംസ്കൃതം ധാരയേദ്യോ വൈ സോര്ഽച്യതേ ത്രിദശൈരപി
ആ ശുദ്ധീകരിച്ച രൂപം ധരിക്കുന്നവനെ ദേവന്മാരും ആരാധിക്കും.
വിദ്മഹേധീമഹിയുതൌ തന്നോ ഽനങ്ഗഃ പ്രചോദയാത്
നാം അറിയട്ടെ, ധ്യാനിക്കട്ടെ, ആ അനംഗൻ നമ്മെ പ്രചോദിപ്പിക്കട്ടെ.
ഹൃദയം കാമദേവായ ങേംതം സര്വജനപ്രിയമ്
ഹൃദയം കാമദേവനു സമർപ്പിക്കണം, അവൻ എല്ലാവർക്കും പ്രിയനാണ്.
ജ്വല ജ്വല പ്രജ്വലേതി പ്രോച്യ സര്വജനസ്യ ച
'ദഹിക്കൂ, ദഹിക്കൂ, ദഹിക്കൂ' എന്ന് ഉച്ചരിച്ച്, എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി,
പ്രോക്തോ മദനമന്ത്രോ ഽഷ്ടചത്വാരിംശദ്ഭിരക്ഷരൈഃ
ഇങ്ങനെ നാല്പത്തിയെട്ട് അക്ഷരങ്ങളടങ്ങിയ മദനമന്ത്രം പ്രഖ്യാപിച്ചു.
പീഠ പ്രാഗ്വത്സമഭ്യര്ച്യ മൂര്തി സംകല്പ്യ മൂലതഃ
മുൻപുപോലെ പീഠം പൂജിച്ചു, മൂലത്തിൽ രൂപം മനസ്സിൽ കാണണം.
ആസനാദിവിഭൂഷാന്തം പുനര്ന്യാസക്രമാദ്യജേത്
ആസനം മുതൽ അലങ്കാരങ്ങൾ വരെ വീണ്ടും നിയമക്രമത്തിൽ ന്യാസവും പൂജയും നടത്തണം.
ശങ്ഖം ചക്രം ഗദാം പദ്മം മാലാം ശ്രീവത്സകൌസ്തുഭൌ
ശംഖ്, ചക്രം, ഗദ, താമര, മാല, ശ്രീവത്സം, കൗസ്തുഭം,
ഷട്കോണേഷു ഷഡങ്ഗാനി ദിഗ്ദലേഷു ക്രമാദ്യജേത്
ആറ് കോണുകളിൽ ആറ് അംശങ്ങളും, ദിശകളുടെ ദളങ്ങളിൽ ക്രമമായി പൂജിക്കണം.
പത്രാഗ്രഗാ മഹിഷ്യോ ഽഷ്ടൌ യജേത്സാധകസത്തമഃ
ദളങ്ങളുടെ അഗ്രങ്ങളിൽ ഉത്തമനായ സാദകൻ എട്ട് മഹിഷികളെ പൂജിക്കണം.
ഇന്ദ്രനീലമുകുന്ദാംശ്ച കരാലാനന്ദകച്ഛപാന്
ഇന്ദ്രനീല, മുകുന്ദ, കരാള, ആനന്ദ, കച്ചപ എന്നിവരെ,
തദ്ബഹിര്ലോകപാലാംശ്ച വജ്രാദ്യാനപി പൂജയേത്
അതിനകത്ത് ലോകപാലന്മാരെയും വജ്രാദികളെയും കൂടി പൂജിക്കണം.
പ്രീണയേദ്ദധിഖണ്ഡാജ്യമിശ്രേണ തു പയോംഽധസാ
തൈര്, പഞ്ചസാര, നെയ്യ് എന്നിവ ചേർത്ത പാലാൽ അവരെ സന്തോഷിപ്പിക്കണം.
ഉദ്വാസയേത്സ്വഹൃദയേ പരിവാരഗണൈഃ സഹ
അവരെയും അവരുടെ അനുചരരെയും സ്വന്തഹൃദയത്തിലേക്ക് ആഹ്വാനിച്ച് വിടണം.
രത്നാഭിഷേകധ്യാനേജ്യാ വിംശത്യര്ണാശ്രിതേ രിതാ
രത്നങ്ങളാൽ അഭിഷേകം ചെയ്യുകയും, ധ്യാനം നടത്തുകയും, ആരാധന നടത്തുകയും ചെയ്ത്, ഇരുപത്South feeകൾ നൽകി ഈ ചടങ്ങ് പൂർണ്ണമാക്കണം.
ജപഹോമാര്ചനധ്യാനൈര്യോ മനും പ്രജപേദമുമ്
ജപം, ഹോമം, പൂജ, ധ്യാനം എന്നിവയോടെ ഈ മന്ത്രം ആരെങ്കിലും ഉച്ചരിച്ചാൽ,
പൃഥ്വീ പൃഥ്വീ കരേ തസ്യ സര്വസസ്യസമാകുലാ
അവനു ഭൂമി കൈയിലിരിക്കുന്നതുപോലെ, എല്ലാ വിളവുകളും നിറഞ്ഞു ലഭിക്കും.
വഹ്നാവഭ്യര്ച്യ ഗോവിന്ദം ശുക്ലപുഷ്പൈഃ സതന്ദുലൈഃ
വെള്ളപൂക്കളും അക്ഷതയും ഉപയോഗിച്ച് അഗ്നിയിൽ ഗോവിന്ദനെ ആരാധിച്ചാൽ,
തസ്യാന്നാദിസമൃദ്ധിഃ സ്യാത്തദൂശേ സര്വയോഷിതഃ
അവനു അന്നവും ധാന്യവും സമൃദ്ധിയായി ലഭിക്കും, എല്ലാ സ്ത്രീകളും അവന്റെ വശമാകും.
ശ്രിയാ തസ്യൈന്ദ്രമൈശ്വര്യം തൃണലേശായതേ ധ്രുവമ്
അവന്റെ ഐശ്വര്യവും സാമ്രാജ്യവും ഇന്ദ്രന്റെതുപോലെ വലുതാകും; മറ്റെല്ലാം പുല്ലിന്റെ തൂകുപോലെയാകും.
യോ ഹുനേത്പ്രത്യഹം മാസാത്പുരോധാ നൃപതേര്ഭവേത്
ആരും പ്രതിദിനം ഹോമം ചെയ്താൽ, ഒരു മാസത്തിന് ശേഷം രാജാവിന്റെ മുഖ്യപുരോഹിതനാകും.
മന്ത്രരാജമഥോ വക്ഷ്യേ ദശാര്ണം സര്വസിദ്ധിദമ്
ഇപ്പോൾ ഞാൻ എല്ലാ സിദ്ധികളും നൽകുന്ന പത്ത് അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രരാജം പറയാം.
പവനോ ഽഗ്നിപ്രിയാന്തോ ഽയം ദശാര്ണോ മന്ത്ര ഈരിതഃ
വായുവും അഗ്നിപ്രീതിയും കൊണ്ട് അവസാനിക്കുന്ന ഈ പത്തക്ഷരമന്ത്രം ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു.
കാമോ ബീജം വഹ്നിജായാ ശക്തിഃ പ്രോക്താ മനീഷിഭിഃ
കാമം അതിന്റെ ബീജം, അഗ്നിയുടെ ഭാര്യ അതിന്റെ ശക്തി എന്നു ജ്ഞാനികൾ പറയുന്നു.
ത്രൈലോക്യരക്ഷണം ചക്രമസുരാന്തകഗചക്രകമ്
മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും കാത്തു, അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്ന ചക്രം.
തതസ്താരപുടം മന്ത്രം വ്യാപയ്യ കരയോസ്ത്രിശഃ
ശബ്ദാവൃതിയോടെ മന്ത്രം മൂന്നു പ്രാവശ്യം കൈകളിൽ വ്യാപിപ്പിച്ച ശേഷം,