ദ്രവ്യഷോഡശകം ഹ്യേതത്കഥിതം പദ്മജാദിഭിഃ
—ഈ പതിനാറ് വസ്തുക്കളെ പദ്മനും മറ്റവരും വിവരിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ചതുഃസപ്തതിവാരം യഃ പ്രാതരേവം പ്രതര്പയേത്
രാവിലെ ഇങ്ങനെ എഴുപത്തി നാലു പ്രാവശ്യം അർപ്പിക്കുന്നവൻ—
ധാരോഷ്ണപക്കപയസാ നവനീതം ദധീനി ച
—ചൂടുള്ള പാൽ, പുതിയ വെണ്ണ, തയിര് എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്—
പൂജയേന്നവഭിര്ദ്രവ്യൈഃ പ്രത്യേകം രവിസംഖ്യയാ
—ഒന്നൊന്നായി ഒൻപതു വസ്തുക്കളും സൂര്യന്റെ എണ്ണത്തിന് തുല്യമായി ഉപയോഗിച്ച് ആരാധിക്കണം.
യഃ കുര്യാദ്വൈഷ്ണവശ്രേഷ്ഠഃ പൂര്വോക്തം ഫലമാപ്നുയാത്
ആർ വൈഷ്ണവശ്രേഷ്ഠനായി ഇതു ചെയ്യുമോ, അവൻ മുമ്പ് പറഞ്ഞ ഫലം നേടും.
സസിതോപലധാരോഷ്ണദുഗ്ധബുദ്ധ്യാ ജലേന വൈ
പഞ്ചസാരയും കല്ലുപഞ്ചസാരയും ചൂടുള്ള പാൽ എന്ന ഭാവത്തോടെ, വെള്ളംകൊണ്ടും ആരാധിക്കണം.
ധനവസ്ത്രാണി ഭോജ്യം ച പരിവാരഗണൈഃ സഹ
സമ്പത്ത്, വസ്ത്രങ്ങൾ, ഭക്ഷണം എന്നിവയും കൂടെ അനുചരസംഘങ്ങളോടൊപ്പം,
തര്പണേനൈവ കാര്യാണി സാധയേദഖിലാന്യപി
ഇവയെല്ലാം തൃപ്തിപ്പെടുത്തലിലൂടെ മാത്രം നേടണം.
ശ്രീപുഷ്പൈര്ജുഹുയാന്മന്ത്രീ ശ്രിയമിച്ഛന്നിനിന്ദിതാമ്
കേടില്ലാത്ത ഐശ്വര്യം ആഗ്രഹിക്കുന്ന മന്ത്രിവൻ ശുഭമായ പുഷ്പങ്ങൾകൊണ്ട് അർപ്പണം നടത്തണം.
വന്യപുഷ്പൈര്ദ്വിജാന് ജാതീപുഷ്പൈശ്ച പൃഥിവീപതീന്
ബ്രാഹ്മണർക്കായി കാട്ടുപൂക്കൾകൊണ്ടും, ഭൂമിയിലെ രാജാക്കന്മാർക്കായി മല്ലികപ്പൂക്കൾകൊണ്ടും അർപ്പണം ചെയ്യണം.
വശയേല്ലവണൈഃ സര്വാനംബുജൈര്യുവതീജനമ്
ഉപ്പുപയോഗിച്ച് എല്ലാവരെയും, താമരപ്പൂക്കൾകൊണ്ട് യുവതികളെ വശീകരിക്കണം.
ഗവാം ശാന്തിം കരോത്യാശു ഗോപാലോ ഗോകുലേശ്വരഃ
ഗോശാലയുടെ അധിപനായ കാവൽക്കാരൻ പശുക്കൾക്ക് ഉടൻ സമാധാനം നൽകുന്നു.
ധ്യാത്വാ പ്രതര്പയേന്മന്ത്രീ ദുഗ്ധബുദ്ധ്യാ ശുഭൈര്ജലൈഃ
ധ്യാനിച്ച്, മന്ത്രിവൻ പാൽപോലെ ശുദ്ധജലം അർപ്പണം ചെയ്യണം.
ബ്രഹ്മവൃക്ഷസമിദ്ഭിര്വാ കുശൈര്വാ തിലതന്ദുലൈഃ
അല്ലെങ്കിൽ ബ്രഹ്മവൃക്ഷത്തിന്റെ സമിതുകൾകൊണ്ടും, ദർഭയും, എള്ളും അരിയുംകൊണ്ടും അർപ്പണം നടത്താം.
വശയേ ദ്ബ്രാഹ്മണാംശ്ചാഥ രാജവൃക്ഷസമുദ്ഭവൈഃ
രാജവൃക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള വസ്തുക്കൾകൊണ്ട് ബ്രാഹ്മണരെ വശീകരിക്കണം.
പാടലോത്ഥൈശ്ച കുസുമൈര്വശയേദന്തിമാന്സുധീഃ
പാടലവൃക്ഷത്തിലെ പൂക്കൾകൊണ്ട് അവസാന വിഭാഗത്തെ ബുദ്ധിമാനായി വശീകരിക്കണം.
ഹുത്വായുതം ത്രിമധ്വാക്തൈര്വശയേത്തദ്വരാങ്ഗനാഃ
തേനും നെയ്യും പഞ്ചസാരയും ചേർത്തു പത്തായിരം പ്രാവശ്യം ഹോമം ചെയ്താൽ ആ ശ്രേഷ്ഠസ്ത്രീയെ വശീകരിക്കാം.
വരസ്ത്രീര്വശയേത്പ്രാജ്ഞഃ സമ്യഗ്ധൃത്വാ ദിനാഷ്ടകമ്
പണ്ഡിതൻ എട്ടുദിവസം കൃത്യമായി ആചരണം നടത്തി ഉത്തമസ്ത്രീയെ വശീകരിക്കണം.
പ്രത്യഹം ജുഹ്വതോ മാസാത്സുരേശോ ഽപി വശീഭവേത്
പ്രതി ദിവസം ഒരു മാസം ഹോമം ചെയ്താൽ ദേവേന്ദ്രനെയും വശീകരിക്കാം.
സ്മരേത്കൃഷ്ണം ജപേദ്രാത്രൌ സഹസ്രം ഖേന്ദൂഹാത്സുധീഃ
കൃഷ്ണനെ ഓർത്തു, രാത്രിയിൽ സഹസ്രം പ്രാവശ്യം ഭക്തിയോടും ജ്ഞാനത്തോടും കൂടി ജപിക്കണം.
ബഹുനാ കിമിഹോക്തേന മന്ത്രോ ഽയം സര്വവശ്യകൃത്
ഇതിൽ കൂടുതലൊന്നും പറയേണ്ടതില്ല; ഈ മന്ത്രം എല്ലാം വശീകരിക്കും.
ധ്യായേത്സ്വഹൃത്സരസിജേ ദേവകീനന്ദനം വിഭുമ്
സ്വഹൃദത്തിലെ താമരയിൽ ദേവകിയുടെ മഹാനായ പുത്രനെ ധ്യാനിക്കണം.
വന്ദേ വേദ്യം മുനീന്ദ്രൈഃ കണികമുനിലസദ്ദിവ്യഭൂഷാഭിരാമം ദിവ്യാങ്ഗാലേപഭാസം സകലഭയഹരം പീതവസ്ത്രം നുരാരിമ്
മഹർഷിമാർ അറിയുന്നവനെയും, ദിവ്യാഭരണങ്ങളാൽ ഭാസ്വരനായ മനോഹരനെയും, ദിവ്യകാന്തിയുള്ള ശരീരത്തിൽ എല്ലാ ഭയവും അകറ്റുന്നവനെയും, മഞ്ഞവസ്ത്രം ധരിച്ച ദുഷ്ടശത്രുവിനെയും ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു.
മന്വോരേകം ദ്വിതാരാന്തരിതമഥഃ ഹുനേദര്കസാഹസ്രമിധ്മൈഃ ക്ഷീരിദ്രൂത്ഥര്യഥോക്തൈഃ സമധുഘൃതസിതേനാഥവാ പായസേന
മനുവിനായി, രണ്ട് നക്ഷത്രങ്ങൾ ഇടവിട്ട്, അർക്കവൃക്ഷത്തിന്റെ ആയിരം സമിതുകൾകൊണ്ടും, നിർദ്ദേശിച്ചപോലെ നെയ്യും, അല്ലെങ്കിൽ പാൽ, അല്ലെങ്കിൽ തേൻ-നെയ്യ്-പഞ്ചസാരമിശ്രിതം, അല്ലെങ്കിൽ പായസംകൊണ്ടും ഹോമം ചെയ്യണം.
ധ്യായന്നനുദിനം മന്ത്രീ ത്രിസഹസ്രം ജപേന്മനുമ്
ദിവസേന ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട്, ഉപാസകൻ ആ മന്ത്രം മൂവായിരം പ്രാവശ്യം ജപിക്കണം.
കൃത്വാ പൂര്വോക്തവിധിനാ മന്ത്രീ തദ്ഗതമാനസഃ
മുൻപറഞ്ഞ വിധിയിൽ ചെയ്തശേഷം, മനസ്സ് ആ മന്ത്രത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കണം.
സമുത്തീര്യ ഭവാംഭോധിം സ യാതി പരമം പദമ്
അവൻ ഈ ഭവസമുദ്രം കടന്ന്, പരമപദം പ്രാപിക്കും.
ശക്തിഃ ശ്രീപൂര്വികാണിദ്വിനവലിപിമനോരക്ഷരാണിച്ഛദാനാം മധ്യേ വര്ണാന്ദശാന്തോ ദശലിപിമനുവര്യസ്യ വൈകൈകശോ ഽബ്ജമ്
ശ്രീയും ശക്തിയും മുന്നിൽ ചേർന്ന, രണ്ട്, ഒൻപത്, മൂന്നു അക്ഷരങ്ങളുള്ള മന്ത്രത്തിലെ അക്ഷരങ്ങൾക്കിടയിൽ, പത്തു അക്ഷരമന്ത്രത്തിനും പത്തു അക്ഷരലിപിക്കും ഓരോന്നായി താമരപ്പൂവിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കണം.
പട്ടേ ഹിരണ്യരചിതേ ഗുലികീകൃതം തദ്ഗോപാലയന്ത്രമഖിലാര്ഥദമേതദുക്തമ്
പൊന്നാൽ അലങ്കരിച്ച വസ്ത്രത്തിൽ, ഒരു ചെറിയ ഗുളികയാക്കി, ഈ രക്ഷായന്ത്രം എല്ലാ ആശംസകളും നല്കുന്നതാണ് എന്ന് പറയുന്നു.
രക്ഷായശഃ സുതമഹീധനധാന്യലക്ഷ്മീസൌഭാഗ്യലിപ്സുഭിരജസ്രമനര്ഘ്യവീര്യമ്
രക്ഷയ്ക്കും, പ്രശസ്തിക്കും, പുത്രന്മാർക്കും, ഭൂമിക്കും, ധനത്തിനും, ധാന്യത്തിനും, ഐശ്വര്യത്തിനും, ഭാഗ്യത്തിനും ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്ക്, ഇതിന് എപ്പോഴും തുല്യരഹിതമായ ശക്തിയുണ്ട്.