വാമേ ച രുക്മിണീം തദൂന്നിത്യാം രക്താം രജോഗുണാമ്
ഇടതുവശത്ത്, എപ്പോഴും യുവതിയായ, ചുവപ്പുനിറമുള്ള, രാജോഗുണം ഉള്ള രുക്മിണിയെ സ്ഥാപിക്കണം.
യജേദ്ദാമസുദാമൌ ച വസുദാമം ച കിങ്കിണീമ്
ദാമ, സുദാമ, വസുദാമ, കിങ്കിണി എന്നിവരെ ആരാധിക്കണം.
അഗ്നിനൈരൃതിവായ്വീശകോണേഷു ഹൃദയാദികാന്
അഗ്നി, നൈരൃതി, വായു, ഈശാന കോണുകളിൽ ഹൃദയം മുതലായ അവയവങ്ങൾ ആരാധിക്കണം.
രുക്മിണീ സത്യഭാമാ ച നാഗ്നജിത്യഭിധാ പുനഃ
രുക്മിണി, സത്യഭാമ, വീണ്ടും നാഗ്നജിതി എന്നറിയപ്പെടുന്നവൾ.
സുശീലാ ച ലസദ്രമ്യചിത്രിതാംബരഭൂഷണാ
ശുദ്ധമായ സ്വഭാവവും, മനോഹരവും നിറങ്ങളാർന്ന വസ്ത്രങ്ങളും അലങ്കാരങ്ങളും അണിഞ്ഞവളും ആയിരുന്നു.
നന്ദഗോപം യശോദാം ച ബലഭദ്രം സുഭദ്രികാമ്
നന്ദഗോപനും യശോദയും ബലഭദ്രനും സുഭദ്രികയും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ജ്ഞാനമുദ്രാഭയകരൌ പിതരൌ പീതപാണ്ഡുരൌ
അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ മഞ്ഞയും വെളുപ്പും കലർന്ന നിറത്തിൽ, ജ്ഞാനവും ഭയരഹിതത്വവും സൂചിപ്പിക്കുന്ന കൈചിഹ്നങ്ങൾ കാണിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
ധാരയന്ത്യൌ ചരും ചൈവ പായസീം പൂര്ണപാത്രികാമ്
അവർ ഇരുവരും മനോഹരമായ പാൽപായസം നിറഞ്ഞ ഒരു പാത്രം കൈയിൽ പിടിച്ചിരുന്നതായി കാണാം.
ബലഃ ശങ്ഖേന്ദുധവലോ മുശലം ലാങ്ഗലം ദധത്
ബലഭദ്രൻ ശംഖും ചന്ദ്രനും പോലെ വെളുത്തവനായി, കൈയിൽ ഉലും നിലവും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.
കലാ യാ ശ്യാമലാ ഭദ്രാ സുഭദ്രാ ഭദ്രഭൂഷണാ
കലാപരമായ, കറുത്ത നിറമുള്ള, മംഗളവും ഭദ്രയും ആയ സുഭദ്ര, ഭദ്രമായ അലങ്കാരങ്ങൾ അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
വേണുവീണാഹേമയഷ്ടിശങ്ഖശൃങ്ഗാദിപാണയഃ
കൈകളിൽ വംശി, വീണ, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള ദണ്ഡം, ശംഖം, കാഹളം തുടങ്ങിയ വാദ്യോപകരണങ്ങൾ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.
മന്ദാരദീംശ്ച തദ്ബാഹ്യേ പൂജയേത്കല്പപാദപാന്
അതിനകത്ത് പുറത്ത്, മന്ദാരമൊക്കെയുള്ള ദിവ്യവൃക്ഷങ്ങൾ പൂജിക്കണം.
കല്പദ്രുമസ്തതഃ പശ്ചാദ്ധ്വരിചന്ദനസംജ്ഞകഃ
അതിനുശേഷം, പിന്നിൽ ഹ്വരിചന്ദനമെന്ന പേരിലുള്ള കല്പവൃക്ഷം സ്ഥാപിക്കണം.
തദസ്ത്രാണി ച സംപൂജ്യ യജേത്കൃഷ്ണാഷ്ടകേന ച
അവിടെയുള്ള ആയുധങ്ങൾ ആദരപൂർവ്വം പൂജിച്ചശേഷം, കൃഷ്ണാഷ്ടകസ്തുതിയോടെ ആരാധന നടത്തണം.
നാരായണം യദുശ്രേഷ്ഠം വാര്ഷ്ണേയം ധര്മപാലകമ്
നാരായണൻ, യദുക്കളിൽ ശ്രേഷ്ഠനും വൃഷ്ണിവംശജനും ധർമ്മത്തിന്റെ രക്ഷകനുമാണ്.
ഏഭിരാവരണൈഃ പൂജാ കര്തവ്യാസുഖൈരിണഃ
ഈ囲വലയങ്ങളോടെ, സുഖം ആഗ്രഹിക്കുന്നവനേ, പൂജ നിർവഹിക്കണം.
ഏവം പൂജാദിഭിഃ സിദ്ധാ ഭവദ്വൈശ്രവണോ യമഃ
ഇങ്ങനെ പൂജാദികളിലൂടെ വൈശ്രവണനും യമനും സിദ്ധി നേടിയിട്ടുണ്ട്.
ശ്രീമദുദ്യാനസംവീതിഹേമഭൂരത്നമണ്ഡപേ
ദിവ്യമായ ഉദ്യാനത്തിൽ, പൊന്നും രത്നങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച മനോഹരമായ മണ്ഡപത്തിൽ,
സുത്രാമരത്നസംകാശം ഗുഡസ്നിഗ്ധാലകം ശിശുമ്
അമരരത്നങ്ങളുപോലെ തിളങ്ങുന്ന, മൃദുവും കുരുളുമുള്ള മുടിയുള്ള ഒരു ബാലൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
സ്ഫുരദ്വിമലരത്നയുക്കനകസൂത്രനദ്ധ ദധത്സുവര്ണപരിമണ്ഡിതം സുഭഗപൈണ്ഡരീകം നഖമ്
പ്രഭയുള്ള ശുദ്ധരത്നങ്ങൾ പതിച്ചും പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കയറുകൾ കൊണ്ട് കെട്ടിയുമുള്ള പാദസരങ്ങൾ അണിഞ്ഞു, പൊന്നുകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച മനോഹരമായ താമരപോലുള്ള നഖങ്ങൾ അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
കടീലസ്ഥലേ ചാരുജങ്ഘാന്തയുഗ്മം പിനദ്ധം ക്വണത്കിങ്കിണീജാലദാമ്നാ
കട്ടിയിൽക്കും മനോഹരമായ കാലുകൾക്കും കിണ്കിണി മുഴകൾ ചേർത്ത ഒരു ശബ്ദമുള്ള അരമണിപ്പട്ട കെട്ടിയിരിക്കുന്നു.
ദധാനം കരോ ദക്ഷിണേ പായസാന്ന സുഹൈയങ്ഗവീനം തഥാ വാമഹസ്തേ
വലതുകൈയിൽ പാൽപായസം നിറച്ച പാത്രവും ശുദ്ധമായ നെയ്യുമാണ് പിടിച്ചിരിക്കുന്നത്; ഇടതുകൈയിലും അതുപോലെ തന്നെയാണ്.
മഹാഭാരഭൂതാമരാരാതിയൂഥാംസ്തതഃ പൂതനാദീന്നിഹൄന്തും പ്രവൃത്തമ്
അപ്പോൾ ഭൂമിക്ക് വലിയ ഭാരമായ ദൈവശത്രുക്കളായ പൂതനയും മറ്റുള്ളവരെയും നശിപ്പിക്കാൻ അദ്ദേഹം പുറപ്പെട്ടു.
ദധ്നാ ഗുഡേന നൈവേദ്യം ദത്വാ ദശശതം ജപേത്
തൈരും ശർക്കരയും ചേർത്ത് തയ്യാറാക്കിയ വിഭവം നൈവേദ്യമായി അർപ്പിച്ച ശേഷം, ആയിരം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിക്കണം.
നാരദാദ്യൈര്മുനിഗണൈഃ സുരവൃന്ദൈശ്ച പൂജിതമ്
നാരദനും മറ്റു മുനികൾക്കും ദേവതാസമൂഹങ്ങൾക്കും അദ്ദേഹം ആരാധ്യനാണ്.
ശിഖണ്ഡിച്ഛദാപീഡമബ്ജായതാക്ഷം ലസഞ്ചില്ലികം പൂര്ണചദ്രാനനം ച
മയില്പൊക്കുകിരീടം ധരിച്ചവനും താമരപൂവ് പോലെയുള്ള കണ്ണുകളും തിളങ്ങുന്ന കപോളവും പൂർണ്ണചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള മുഖവും ഉള്ളവനാണ് അദ്ദേഹം.
സുകാര്തസ്വരാഭാംബരം ദിവ്യഭൂഷം ക്വണത്കിങ്കിണീജാലമത്താനുലേപമ്
സുന്ദരവും സംഗീതംപോലെയുള്ള നിറമുള്ള വസ്ത്രവും ദിവ്യാഭരണങ്ങളും മണിയണിയുള്ള കിണ്കിണികളും മദമുള്ള സുഗന്ധതൈലവും അദ്ദേഹം ധരിക്കുന്നു.
ദക്ഷേ തഥൈവേപ്സിതദാനദക്ഷം ധ്യാത്വാര്ചയേന്നന്ദജമിന്ദിരാപ്ത്യൈ
ആഗ്രഹിച്ച ദാനങ്ങൾ നൽകാൻ കഴിവുള്ളവനായി നന്ദന്റെ മകനായ കൃഷ്ണനെ ധ്യാനിച്ച് ലക്ഷ്മി ലഭിക്കാനായി ആരാധിക്കണം.
അപൂപപായസാന്നാദ്യൈര്നൈവൈദ്യം പരികല്പയേത്
അപ്പം, പാൽപായസം, മറ്റു വിഭവങ്ങൾ എന്നിവ നൈവേദ്യമായി ഒരുക്കണം.
സ്വസ്വദിക്ഷു ബലിം ദദ്യാദ്ദിശേദാചമനം തതഃ
സ്വന്തം സ്വാദനുസരണം എല്ലാ ദിക്കുകളിലും ബലി അർപ്പിച്ച്, അതിനുശേഷം ആചമനം ചെയ്യാൻ നിർദ്ദേശിക്കണം.