പീതാംശുകം ചന്ദ്രമുഖം സരസീരുഹനേത്രകമ്
മഞ്ഞ വസ്ത്രം ധരിച്ച, ചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള മുഖവും താമരപോലെയുള്ള കണ്ണുകളും ഉള്ളവൻ.
വ്രജസ്ത്രീനേത്രകമലാഭ്യര്ചിതം ഗോഗണാവൃതമ്
വ്രജയിലെ സ്ത്രീകളുടെ താമരപോലെയുള്ള കണ്ണുകൾ കൊണ്ട് ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവൻ, പശുക്കളുടെ കൂട്ടത്തിൽ വളരെയധികം ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഏവം ധ്യാത്വാ ജപേദാദാവയുതദ്വിതയം ബുധഃ
ഇങ്ങനെ ധ്യാനിച്ചശേഷം, ജ്ഞാനികൾ ആദ്യം ഇരുപതിനായിരം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിക്കണം.
ജപേത്പശ്ചാന്മന്ത്രസിദ്ധ്യൈ ഭൂതലക്ഷം സമാഹിതഃ
ശേഷം, മന്ത്രസിദ്ധിക്ക്, മനസ്സോടെ ഭൂമിയിൽ ഒരു ലക്ഷം പ്രാവശ്യം മന്ത്രം ജപിക്കണം.
പൂര്വോക്തേ വൈഷ്ണവേ പീഠേ മൂര്തിം സംകല്പ്യ മൂലതഃ
മുൻപറഞ്ഞ വൈഷ്ണവ പീഠത്തിൽ, മൂലത്തിൽ ദേവപ്രതിഷ്ഠ മനസ്സിൽ നിർമ്മിക്കണം.
മുഖേ വേണും സമഭ്യര്ച്യ വനമാലാം ച കൌസ്തുഭമ്
വായ്ക്കൽ വേണുവിനെയും, കാട്ടുപൂക്കളാൽ നിർമ്മിതമായ മാലയും, കൗസ്തുഭം രത്നവും ആരാധിക്കണം.
തതഃ ശ്വേതാം ച തുലസീം ശുക്ലചന്ദനപങ്കിലാമ്
ശേഷം, വെള്ള നിറത്തിലുള്ള തുളസിയിലകൾ വെളുത്ത ചന്ദനപൊടിയാൽ പുരട്ടി സമർപ്പിക്കണം.
അര്പയേദ്ദക്ഷിണേ ജദ്വയമശ്വാരിയുഗ്മകമ്
വലതുവശത്ത്, കുതിരയുടെ രൂപത്തിലുള്ള അലങ്കാരങ്ങൾ രണ്ടുചേർത്ത് സമർപ്പിക്കണം.
പദ്മദ്വയം ച വിധിവത്തതഃ ശീര്ഷേ സമര്പയേത്
ശേഷം, വിധിപ്രകാരം രണ്ട് താമരപ്പൂക്കൾ തലയിൽ സമർപ്പിക്കണം.
തതഃ സര്വാണി പുഷ്പാണി സര്വാങ്ഗേഷു സമര്പയേത്
അതിനുശേഷം, എല്ലാ പൂക്കളും ശരീരത്തിന്റെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും സമർപ്പിക്കണം.
വാമേ ച രുക്മിണീം തദൂന്നിത്യാം രക്താം രജോഗുണാമ്
ഇടതുവശത്ത്, എപ്പോഴും യുവതിയായ, ചുവപ്പുനിറമുള്ള, രാജോഗുണം ഉള്ള രുക്മിണിയെ സ്ഥാപിക്കണം.
യജേദ്ദാമസുദാമൌ ച വസുദാമം ച കിങ്കിണീമ്
ദാമ, സുദാമ, വസുദാമ, കിങ്കിണി എന്നിവരെ ആരാധിക്കണം.
അഗ്നിനൈരൃതിവായ്വീശകോണേഷു ഹൃദയാദികാന്
അഗ്നി, നൈരൃതി, വായു, ഈശാന കോണുകളിൽ ഹൃദയം മുതലായ അവയവങ്ങൾ ആരാധിക്കണം.
രുക്മിണീ സത്യഭാമാ ച നാഗ്നജിത്യഭിധാ പുനഃ
രുക്മിണി, സത്യഭാമ, വീണ്ടും നാഗ്നജിതി എന്നറിയപ്പെടുന്നവൾ.
സുശീലാ ച ലസദ്രമ്യചിത്രിതാംബരഭൂഷണാ
ശുദ്ധമായ സ്വഭാവവും, മനോഹരവും നിറങ്ങളാർന്ന വസ്ത്രങ്ങളും അലങ്കാരങ്ങളും അണിഞ്ഞവളും ആയിരുന്നു.
നന്ദഗോപം യശോദാം ച ബലഭദ്രം സുഭദ്രികാമ്
നന്ദഗോപനും യശോദയും ബലഭദ്രനും സുഭദ്രികയും അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
ജ്ഞാനമുദ്രാഭയകരൌ പിതരൌ പീതപാണ്ഡുരൌ
അവരുടെ മാതാപിതാക്കൾ മഞ്ഞയും വെളുപ്പും കലർന്ന നിറത്തിൽ, ജ്ഞാനവും ഭയരഹിതത്വവും സൂചിപ്പിക്കുന്ന കൈചിഹ്നങ്ങൾ കാണിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു.
ധാരയന്ത്യൌ ചരും ചൈവ പായസീം പൂര്ണപാത്രികാമ്
അവർ ഇരുവരും മനോഹരമായ പാൽപായസം നിറഞ്ഞ ഒരു പാത്രം കൈയിൽ പിടിച്ചിരുന്നതായി കാണാം.
ബലഃ ശങ്ഖേന്ദുധവലോ മുശലം ലാങ്ഗലം ദധത്
ബലഭദ്രൻ ശംഖും ചന്ദ്രനും പോലെ വെളുത്തവനായി, കൈയിൽ ഉലും നിലവും പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.
കലാ യാ ശ്യാമലാ ഭദ്രാ സുഭദ്രാ ഭദ്രഭൂഷണാ
കലാപരമായ, കറുത്ത നിറമുള്ള, മംഗളവും ഭദ്രയും ആയ സുഭദ്ര, ഭദ്രമായ അലങ്കാരങ്ങൾ അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
വേണുവീണാഹേമയഷ്ടിശങ്ഖശൃങ്ഗാദിപാണയഃ
കൈകളിൽ വംശി, വീണ, പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള ദണ്ഡം, ശംഖം, കാഹളം തുടങ്ങിയ വാദ്യോപകരണങ്ങൾ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു.
മന്ദാരദീംശ്ച തദ്ബാഹ്യേ പൂജയേത്കല്പപാദപാന്
അതിനകത്ത് പുറത്ത്, മന്ദാരമൊക്കെയുള്ള ദിവ്യവൃക്ഷങ്ങൾ പൂജിക്കണം.
കല്പദ്രുമസ്തതഃ പശ്ചാദ്ധ്വരിചന്ദനസംജ്ഞകഃ
അതിനുശേഷം, പിന്നിൽ ഹ്വരിചന്ദനമെന്ന പേരിലുള്ള കല്പവൃക്ഷം സ്ഥാപിക്കണം.
തദസ്ത്രാണി ച സംപൂജ്യ യജേത്കൃഷ്ണാഷ്ടകേന ച
അവിടെയുള്ള ആയുധങ്ങൾ ആദരപൂർവ്വം പൂജിച്ചശേഷം, കൃഷ്ണാഷ്ടകസ്തുതിയോടെ ആരാധന നടത്തണം.
നാരായണം യദുശ്രേഷ്ഠം വാര്ഷ്ണേയം ധര്മപാലകമ്
നാരായണൻ, യദുക്കളിൽ ശ്രേഷ്ഠനും വൃഷ്ണിവംശജനും ധർമ്മത്തിന്റെ രക്ഷകനുമാണ്.
ഏഭിരാവരണൈഃ പൂജാ കര്തവ്യാസുഖൈരിണഃ
ഈ囲വലയങ്ങളോടെ, സുഖം ആഗ്രഹിക്കുന്നവനേ, പൂജ നിർവഹിക്കണം.
ഏവം പൂജാദിഭിഃ സിദ്ധാ ഭവദ്വൈശ്രവണോ യമഃ
ഇങ്ങനെ പൂജാദികളിലൂടെ വൈശ്രവണനും യമനും സിദ്ധി നേടിയിട്ടുണ്ട്.
ശ്രീമദുദ്യാനസംവീതിഹേമഭൂരത്നമണ്ഡപേ
ദിവ്യമായ ഉദ്യാനത്തിൽ, പൊന്നും രത്നങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച മനോഹരമായ മണ്ഡപത്തിൽ,
സുത്രാമരത്നസംകാശം ഗുഡസ്നിഗ്ധാലകം ശിശുമ്
അമരരത്നങ്ങളുപോലെ തിളങ്ങുന്ന, മൃദുവും കുരുളുമുള്ള മുടിയുള്ള ഒരു ബാലൻ അവിടെ ഉണ്ടായിരുന്നു.
സ്ഫുരദ്വിമലരത്നയുക്കനകസൂത്രനദ്ധ ദധത്സുവര്ണപരിമണ്ഡിതം സുഭഗപൈണ്ഡരീകം നഖമ്
പ്രഭയുള്ള ശുദ്ധരത്നങ്ങൾ പതിച്ചും പൊന്നുകൊണ്ടുള്ള കയറുകൾ കൊണ്ട് കെട്ടിയുമുള്ള പാദസരങ്ങൾ അണിഞ്ഞു, പൊന്നുകൊണ്ടു അലങ്കരിച്ച മനോഹരമായ താമരപോലുള്ള നഖങ്ങൾ അണിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.