സ്വാഹാ ശക്തിര്നിയോഗസ്തു ചതുര്വര്ഗപ്രസിദ്ധയേ
സ്വാഹയാണ് ശക്തി, നാലു ജീവിതലക്ഷ്യങ്ങൾ നേടാൻ വേണ്ടിയാണ് ഈ നിർദ്ദേശം.
ഗുഹ്യേ ബീജം പദോഃ ശക്തിം ന്യസേത്സാധകസത്തമഃ
രഹസ്യസ്ഥാനത്ത്, ഉത്തമനായ സാദകൻ പാദങ്ങളിൽ ബീജവും ശക്തിയും സ്ഥാപിക്കണം.
പഞ്ചാങ്ഗാനി പ്രവിന്യസ്യ തത്ത്വന്യാസം സമാചരേത്
അഞ്ചു ഭാഗങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ച ശേഷം, തത്ത്വങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കേണ്ടതാണ്.
മത്യന്താനി ച തത്വാനി ജീവാദ്യാനി ന്യസേത്ക്രമാത്
ജീവൻ തുടങ്ങി അന്തിമതത്ത്വങ്ങൾ വരെ ക്രമമായി സ്ഥാപിക്കണം.
ശബ്ദം സ്പര്ശം രൂപരസൌ ഗന്ധം ശ്രോത്രം ത്വചം തഥാ
ശബ്ദം, സ്പർശം, രൂപം, രസം, ഗന്ധം; ശ്രവണശക്തി, ത്വക്ക് എന്നിവയും അതുപോലെ,
പായും ശിശ്നമഥാകാശം വായും വഹ്നിം ജലം മഹീമ്
പായു, ശിശ്നം, പിന്നെ ആകാശം, വായു, അഗ്നി, ജലം, ഭൂമി,
മൂര്ദ്ധാസ്യഹൃദ്ഗുഹ്യ പാദേഷ്വഥ ശബ്ദാദികാന്ന്യസേത്
തലയിൽ, വായിൽ, ഹൃദയത്തിൽ, രഹസ്യസ്ഥാനത്ത്, പാദങ്ങളിൽ ശബ്ദം മുതലായ ഘടകങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കണം.
തഥാ വാഗാദീന്ദ്രിയാണി സ്വസ്വസ്ഥാനഷു വിന്യസേത്
അവിടെയും, വാക്ക് തുടങ്ങി ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഓരോന്നും തങ്ങളുടെ സ്ഥാനങ്ങളിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
ഹൃത്പുണ്ഡരീകമര്കേന്ദുഹ്നിബിംബാന്യനുക്രമാത്
ഹൃദയത്തിലെ താമര, സൂര്യൻ, ചന്ദ്രൻ എന്നിവ ക്രമമായി സ്ഥാപിക്കണം.
ഭൂതാഷ്ടാം ഗാക്ഷിപദഗൈര്വര്ണൈഃ പ്രഗ്വിന്ന്യസേദ്ധൃദി
കണ്ണ്, പാദം തുടങ്ങിയ അക്ഷരങ്ങളാൽ എട്ട് ഘടകങ്ങൾ ഹൃദയത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
വാസുദേവഃ സംകര്ഷണഃ പ്രദ്യുമ്നശ്ചാനിരുദ്ധകഃ
വാസുദേവൻ, സങ്കർഷണൻ, പ്രദ്യുമ്നൻ, അനിരുദ്ധൻ,
പരമേഷ്ഠിപുമാഞ്ച്ഛൌ ചവിശ്വനിവൃത്തിസര്വകാഃ
പരമേഷ്ഠി, പുരുഷൻ, ശൗച്യം, വിശ്വനിവൃത്തി, സർവകാ,
സ്വബീജാദ്യം കോപതത്വം നൃസിംഹം വ്യാപകേന ച
സ്വന്തം ബീജം തുടങ്ങി കോപതത്ത്വം, നരസിംഹൻ, വ്യാപകതയുള്ളവൻ,
മകാരാദ്യാ ആദ്യവര്ണാഃ സര്വേ സ്യുശ്ചന്ദ്രഭൂഷിതാഃ
'മ' തുടങ്ങി എല്ലാ ആദ്യഅക്ഷരങ്ങളും ചന്ദ്രഭൂഷിതമായിരിക്കണം.
പ്രാണായാമം തതഃ കൃത്വാ പൂരകുമ്ഭകരേചകൈഃ
അതിനുശേഷം, പൂരം, കുംഭകം, റെചകം എന്നിവയോടെ പ്രാണായാമം ചെയ്യണം.
കേചിദാഹുരിഹാചാര്യാഃ പ്രാണായാമോത്തരം പുനഃ
ഇവിടെ ചില ആചാര്യന്മാർ പ്രാണായാമം വീണ്ടും ആവർത്തിക്കണമെന്ന് പറയുന്നു.
ദശതത്ത്വാദി വിന്യസ്യ വക്ഷ്യമാണവിധാനതഃ
പതിനൊന്ന് തത്ത്വങ്ങൾ മുതലായവ പിന്നീട് പറയുന്ന വിധത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
സര്വാങ്ഗേ വ്യാപകം കൃത്വാ കിരീടമനുനാ സുധീഃ
സർവ്വശരീരത്തിലും വ്യാപകതയുള്ളതിനെ കിരീടമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ച് സ്ഥാപിക്കണം.
പഞ്ചാങ്ഗുലീഷു കരയോഃ പഞ്ചാങ്ഗം വിന്യസേത്തതഃ
കൈയുടെ അഞ്ച് വിരലുകളിൽ അഞ്ചു ഭാഗങ്ങൾ ക്രമമായി വെക്കണം.
സകൃദ്വ്യാപയ്യ താരേണ മന്ത്രന്യാസം തതശ്ചരേത്
ഒരിക്കൽ 'താര' അക്ഷരത്തോടെ അവയെ വ്യാപിപ്പിച്ച്, പിന്നെ മന്ത്രം ശരീരത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
ഘ്രാണയോര്വദനേ കണ്ഠേ ഹൃദി നാഭൌ തഥാ പുനഃ
മൂക്കിൽ, വായിൽ, കഴുത്തിൽ, ഹൃദയത്തിൽ, നാഭിയിൽ, വീണ്ടും അതുപോലെ,
ഹൃദന്താന്മന്ത്രവര്ണാംശ്ച തതോ മൂര്ധ്നി ധ്രുവം ന്യസേത്
ഹൃദയത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന മന്ത്രാക്ഷരങ്ങൾ ഉറപ്പോടെ തലയിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
വിന്യസേദ്ധൃദയാന്താനി മനോഃ പഞ്ചപദാനി ച
ഹൃദയത്തിൽ അവസാനിക്കുന്ന അക്ഷരങ്ങളും മനസ്സിന്റെ അഞ്ച് ഭാഗങ്ങളും ക്രമത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
അഥ വക്ഷ്യേ മഹാഗുഹ്യം സര്വന്യാസോത്തമോത്തമമ്
ഇപ്പോൾ ഞാൻ എല്ലാ ന്യാസങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതമായ മഹാഗുഹ്യരഹസ്യം പറയുന്നു.
അണിമാദ്യഷ്ടസിദ്ധീനാമീശ്വരഃ സ്യാന്ന സംശയഃ
'അണിമ' മുതലായ എട്ട് മഹാശക്തികളുടെ അധിപതിയെ നേടാം എന്നതിൽ സംശയമില്ല.
താരാദ്യാഭിര്വ്യാഹൃതിഭിഃ സംപുടം വിന്യസേന്മനുമ്
'താര' മുതലായ വ്യാഹൃതികളാൽ മന്ത്രത്തെ ചുറ്റി സംരക്ഷിക്കണം.
ഗായത്ര്യാ പുടുതം മന്ത്രം വിന്യസേന്മാതൃകാസ്ഥലേ
ഗായത്രിയിൽ പൊതിഞ്ഞ മന്ത്രം മാതൃകാ അക്ഷരങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ സ്ഥാപിക്കണം.
മാതൃകാപുടിതം മൂലം വിന്യസേത്സാധകോത്തമഃ
മാതൃകാ അക്ഷരങ്ങളിൽ പൊതിഞ്ഞ മൂലം മന്ത്രം ഉത്തമനായ സാധകൻ സ്ഥാപിക്കണം.
തൃചം ന മാതൃകാവര്ണാന്പൂര്വം തത്തത്സ്ഥലേ സുധീഃ
മൂന്നു വകഭേദങ്ങളല്ല, ആദ്യം മാതൃകാ അക്ഷരങ്ങൾ ഓരോ സ്ഥാനത്തും ബുദ്ധിമാനായി സ്ഥാപിക്കണം.
അനേന ന്യാസവര്യേണ സാക്ഷാത്കൃഷ്ണസമോ ഭവേത്
ഈ ഉത്തമന്യാസം ചെയ്താൽ, നേരിട്ട് കൃഷ്ണനോടു തുല്യനാകാം.