ദഗ്ധുകാമോ ഽഖിലാംല്ലോകാന്വീരഭദ്രഃ പ്രാതാപവാന്
വീരഭദ്രൻ, വലിയ ശക്തിയോടെ, എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും ചുട്ടുകളയാൻ ആഗ്രഹിച്ചു.
അഥ സപ്തതലാന്ദഗ്ധ്വാ പുനരൂര്ദ്ധ്വമവര്തത
അപ്പോൾ, ഏഴു പാളികളും ചുട്ടശേഷം, വീണ്ടും മുകളിലേക്ക് തിരിഞ്ഞു.
ലലാടനേത്രസംഭൂതം നഖേനാദായ ചാനലമ്
തലമുടിയിലെ കണ്ണിൽ നിന്നു പിറന്ന അഗ്നിയെ, വിരലിന്റെ നഖത്തിൽ കൊണ്ട് എടുത്തു.
തപഃ സത്യം ച സംദഗ്ധുമുദ്യതോ ഽഭൂന്മുനീശ്വരഃ
മഹർഷി, തപസ്സിനെയും സത്യത്തെയും ചുട്ടുകളയാൻ തയ്യാറായി.
ദഗ്ധുകാമം വീരഭദ്രം ഗൌതമാശ്രമമാഗതാഃ
ചുട്ടുകളയാൻ ഉദ്ദേശിച്ച വീരഭദ്രനെ തടയാൻ ആഗ്രഹിച്ചവർ, ഗൗതമന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് വന്നു.
അസ്തുവന്ഭക്തിസംയുക്താഃ സ്തോത്രൈര്വേദസമുദ്ഭവൈഃ
ഭക്തിയോടെ, വേദങ്ങളിൽ നിന്നു ജനിച്ച സ്തോത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് അവനെ സ്തുതിച്ചു.
ബ്രഹ്മാദ്യധീശായ സൃഷ്ട്യാദികര്ത്രേ,വിഷ്ണുപ്രിയായാര്തിഹൄന്ത്രേംഽതകര്ത്രേ
ബ്രഹ്മാദികൾക്ക് നാഥനായ, സൃഷ്ടിയുടെ ആദികർത്താവായ, വിഷ്ണുവിന്റെ പ്രിയനായ, ദു:ഖം നീക്കുന്നവൻ, മരണത്തെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ എന്നിങ്ങനെ—
നമോ വേദഗുഹ്യായ ഭക്തപ്രിയായ നമഃ പാകഭോക്ത്രേ മഖേശായ തുഭ്യമ്
വേദഗുഹ്യത്തെ അറിയുന്നവനേ, ഭക്തപ്രിയനേ, യജ്ഞഭാഗം കഴിക്കുന്നവനേ, യാഗങ്ങളുടെ കർത്താവേ, നിനക്കു വന്ദനം.
നമസ്തേ സുരാബിന്ദുവര്ഷാപനായ ത്രയീമൂര്തയേ കാലകാലായ നാഥ
ദേവന്മാർക്ക് അമൃതം മഴപോലെ പെയ്യിക്കുന്നവനേ, മൂന്നു വേദങ്ങളുടെ രൂപമായോ, മരണത്തിനും മരണമായോ, നാഥാ, നിനക്കു നമസ്കാരം.
ശിവായാശിവഘ്നായ വീരായ ഭൂയാത്സദാ നഃ പ്രസന്നോ ജഗന്നാഥകേജ്യഃ
ശിവനേ, അശുഭം നശിപ്പിക്കുന്നവനേ, വീരനേ, ലോകനാഥനേ, എപ്പോഴും ഞങ്ങളോടു പ്രസന്നനാകണമേ, നിനക്ക് ആരാധ്യനാകാൻ അർഹതയുണ്ട്.
ജഗജ്ജാഡ്യവിധ്വംസനോഭുക്തിമുക്തിപ്രദഃ സ്താത്പ്രസന്നഃ സദാ ശുദ്ധ കീര്തിഃ
ലോകത്തിന്റെ മന്ദത്വം നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, ഭോഗവും മോക്ഷവും നൽകുന്നവൻ, എപ്പോഴും പ്രസന്നനാകട്ടെ; അവന്റെ ശുദ്ധമായ കീർത്തി നിലനില്ക്കട്ടെ.
ലയം യാസ്യതേ യത്ര വാചാം വിദൂരേ സ വൈ നഃ പ്രസന്നോ ഽസ്തു കാലത്രയാത്മാ
എല്ലാം ലയിക്കുന്നിടത്ത്, വാക്കുകൾ മൗനമാകുന്നിടത്ത്, കാലത്രയത്തിന്റെ ആത്മാവായവൻ ഞങ്ങളോടു പ്രസന്നനാകട്ടെ.
സ വൈ സര്വമൂര്തിഃ സദാ നോ വിഭൂത്യേപ്രസന്നോ ഽസ്തു കിം ജ്ഞാപയാമോ ഽത്ര കൃത്യമ്
സകലരൂപനായി നിലകൊള്ളുന്നവൻ എപ്പോഴും ഞങ്ങളുടെ ഐശ്വര്യത്തിനായി പ്രസന്നനാകട്ടെ; ഇവിടെ ഞങ്ങൾ ചെയ്യേണ്ടതെന്തെന്ന് പറയേണ്ടതില്ലല്ലോ.
വിഷ്ണുമാഹ മുനീനേതാനാനയസ്വ മദന്തികമ്
വിഷ്ണു പറഞ്ഞു: 'മഹർഷേ, ഇവരെ എന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരിക.'
മുനീന്സാംത്വയ്യ വിശ്വേശം ദര്ശയാമാസ ശങ്കരമ്
മുനിമാരെ ആശ്വസിപ്പിച്ച്, വിശ്വത്തിന്റെ നാഥനായ ശങ്കരനെ അവൻ അവർക്കു കാണിച്ചു.
തപോലോകാദ്ഭൂമിലോകം മുനയോ മുക്തകില്ബിഷാഃ
എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതരായ മുനിമാർ തപോലോകത്തിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിലേക്കു വന്നു.
ദേവ ദ്വാദശലോകാനാം ദൃശ്യന്തേ ഭസ്മരാശയഃ
ദേവാ, പന്ത്രണ്ടു ലോകങ്ങളിലും ചാരക്കൂമ്പാരങ്ങൾ കാണപ്പെടുന്നു.
തച്ഛ്രുത്വാ ഗിരിശഃ പ്രാഹ താന്മുനീനൂര്ദ്ധരേതസഃ
അത് കേട്ടു, ഗിരിശൻ ശുദ്ധചിത്തരായ ആ മുനിമാരോട് പറഞ്ഞു.
സന്ദേഹോ നാസ്തി മുനയഃ സ്ഥിതാനാം നോ രഹഃസ്ഥലേ
മുനിമാരേ, സ്ഥിരതയോടെ നിലകൊള്ളുന്നവർക്ക് രഹസ്യസ്ഥലത്തിലും സംശയം ഉണ്ടാകില്ല.
കഥമങ്ഗാരവൃഷ്ടിശ്ച കഥം നോ വാ മഹാധ്വനിഃ
എങ്ങനെയാണ് ചാരമഴ പെയ്തത്? എങ്ങനെയാണ് ആ വലിയ ശബ്ദം ഉണ്ടായത്?
പ്രോചുഃ പ്രാഞ്ജലയോ ദേവം ബ്രഹ്മാദിസുരസംഗതമ്
ബ്രഹ്മാവും മറ്റു ദേവന്മാരും ചുറ്റുമിരുന്ന ദൈവത്തോട് അവർ കയ്യുകൂപ്പി പറഞ്ഞു.
സ ഏവാങ്ഗാര വൃഷ്ടിം ച പിപാസുരപിബദ്വിഭോഃ
ദൈവമേ, കുടിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചവൻ തന്നെയാണ് ആ ചാരമഴ വരുത്തിയത്.
വീരോ ഽപ്യാഹ കപേര്ലിങ്ഗേ പീഠാഭാവാദിദം കൃതമ്
വീരനും പറഞ്ഞു: കുരങ്ങന്റെ ലിംഗത്തിൽ പീഠം ഇല്ലാത്തതിനാൽ ഇതാണ് സംഭവിച്ചത്.
കപേശ്ചിത്തം പരിജ്ഞാതും മയാ കൃതമിദം ദ്വിജാഃ
ദ്വിജന്മാരേ, കുരങ്ങന്റെ മനസ്സ് അറിയാൻ ഞാൻ ഇതു ചെയ്തു.
ഇത്യുക്ത്വാ തു യഥാപൂര്വം ദേവദേവഃ കൃപാനിധിഃ
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ദേവദേവനായ കരുണാനിധി മുമ്പത്തെ പോലെ തന്നെ പ്രവർത്തിച്ചു.
കല്പയാമാസ വിശ്വാത്മാ വീരഭദ്രമഥാബ്രവീത്
വിശ്വാത്മാവ് പിന്നീട് വീരഭദ്രനെ സൃഷ്ടിച്ച് അവനോട് പറഞ്ഞു.
തതസ്തേ വിപുലാ കീര്തിര്ലോകേ സ്ഥാസ്യതി ശാശ്വതീ
അതിനുശേഷം, നിന്റെ മഹത്തായ കീർത്തി ലോകത്തിൽ ശാശ്വതമായി നിലനിൽക്കും.
താംബൂലം വീരഭദ്രായ ദത്തവാന്പ്രീതമാനസഃ
പ്രസന്നമായ മനസ്സോടെ അവൻ വീരഭദ്രനു താമ്പൂലം നൽകി.
സമാപ്തായാം തു പൂജായാം ഹനുമാന്പ്രീതമാനസഃ
പൂജ അവസാനിച്ചപ്പോൾ, സന്തോഷപൂർവ്വം ഹനുമാൻ
ദദര്ശ തമഥാഭ്യാഹ വീണാ മേ ദീയതാമിതി
അവനെ കണ്ടു, പിന്നെ പറഞ്ഞു: 'വീണ എനിക്ക് നൽകണം.'