ഏകാദശ തഥാ വാരമഥൈകാദശധാന്വിതമ്
പതിനൊന്ന് പ്രാവശ്യം ആവർത്തിക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ പതിനൊന്ന് എണ്ണമുള്ള വസ്തുവുപയോഗിച്ചും ചെയ്യാം.
ശൈവയാവിദ്യയാ സ്നാനം കേവലം പ്രണവേന വാ
ശൈവരീതിയിൽ സ്നാനം നടത്താം, അല്ലെങ്കിൽ ഒറ്റപ്രണവം ഉച്ചരിച്ചും മതിയാകും.
കാംസ്യേന മുക്താശുക്ത്യാ ച പുഷ്പാദികേസരേണ വാ
കഞ്ചു, മുത്ത് ചിപ്പി, അല്ലെങ്കിൽ പുഷ്പത്തിന്റെ തണ്ട് ഉപയോഗിച്ചും ചെയ്യാം.
ശൃങ്ഗസ്യ ച വിധിം വക്ഷ്യേ സ്നാനയോഗ്യം യഥാ ഭവേത്
കൊമ്പ് ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനത്തിന് എങ്ങനെ ഒരുക്കണം എന്നത് ഞാൻ വിശദീകരിക്കുന്നു.
സുഗ്രിഗ്ധം ലഘു കൃത്വാഥ നാങ്ഗം ഛിന്ദ്യാത്കഥഞ്ചന
കൊമ്പ് നല്ലവണ്ണം വൃത്തിയാക്കി ഭാരം കുറയ്ക്കണം, ഒരു ഭാഗവും മുറിക്കരുത്.
കൃശാനുയുക്തം സ്നാനം തു ദേവായ പരികല്പയേത്
കൊമ്പിൽ സന്നമായ കുഴൽ ഘടിപ്പിച്ച് ദേവന്റെ സ്നാനത്തിന് ഒരുക്കണം.
ദ്വാരേ നിഷിദ്ധലോഹാര്ദ്ധസംധിദ്വാരാസമന്വിതേ
അതിനൊരു വാതിലോ, നിരോധിതലോഹം ചേർന്നോ, ചേരുവയിടത്ത് സംയുക്തമോ ഉണ്ടാകരുത്.
ഫലസ്ഥാനേ തു ചഷകം ദണ്ഡേന സമരന്ധ്രകമ്
കൊമ്പിന്റെ അറ്റത്ത് ദണ്ഡുകൊണ്ട് ഒരു ചെറുതുളയുള്ള കപ്പ് വെക്കണം.
പാതയേദഥ ചാന്യേന വാമേനൈവ കരേണ വാ
ശേഷം മറ്റൊന്നുപയോഗിച്ചോ ഇടതുകൈ ഉപയോഗിച്ചോ ഒഴിക്കാം.
ഏവം സംസ്നാപ്യ ദേവേശം പഞ്ചഗവ്യൈസ്തഥൈവ ച
ഇങ്ങനെ ദേവേശനെ പശുവിന്റെ അഞ്ചു ഉത്പന്നങ്ങൾകൊണ്ടും സ്നാനമാഴ്ത്തണം.
വിഭൂഷ്യ ഭൂഷണൈര്ദേവം പുനഃ സ്നാപ്യമഹേശ്വരമ്
ഭൂഷണങ്ങൾ അണിയിച്ചശേഷം മഹേശ്വരനെ വീണ്ടും സ്നാനമാഴ്ത്തണം.
വസ്ത്രം തഥോപവീതം ച ഗന്ധദ്രവ്യകമേവ ച
ശേഷം വസ്ത്രവും യജ്ഞോപവീതവും സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളും അർപ്പിക്കണം.
തൂഷ്ണീമഥോപചാരം വാ കാലീയം പുഷ്പമേവ ച
ശാന്തമായി ഇരുന്നോ, ഉപചാരങ്ങൾ അർപ്പിച്ചോ, കാളിപ്പൂവിട്ടോ ചെയ്യാം.
അനേകദ്രവ്യധൂപം ച ഗുഗ്ഗുലം കേവലം തഥാ
നാനാവിധ ദ്രവ്യങ്ങൾകൊണ്ടും ശുദ്ധമായ ഗുഗ്ഗുലും ഉപയോഗിച്ച് ധൂപം അർപ്പിക്കണം.
ധൂപം ദത്വാ യഥാശക്തി കപിലാഘൃതദീപകാന്
ശക്തിക്കനുസരിച്ച് ധൂപം അർപ്പിച്ച്, കപിലപശുവിന്റെ നെയ്യിൽ വിളക്ക് തെളിയിക്കണം.
നൈവേദ്യമുപപന്നം ച ദത്വാ പുഷ്പസമന്വിതമ്
യോഗ്യമായ ഭക്ഷണം പുഷ്പങ്ങളോടൊപ്പം അർപ്പിക്കണം.
പ്രദക്ഷിണനമസ്കാരൌ പൂജൈവം ഹി സമാപ്യതേ
പ്രദക്ഷിണവും നമസ്കാരവും നടത്തി, ഇങ്ങനെ പൂജ പൂർത്തിയാക്കണം.
ഗീതിര്വാദ്യം പുരാണം ച നൃത്യം ഹാസോക്തിരേവ ച
പാടൽ, വാദ്യം, പുരാണപാരായണം, നൃത്തം, സന്തോഷവാക്കുകൾ എന്നിവയും ചെയ്യാം.
ക്ഷമാപനം ചോദ്രസനം പ്രോക്തം പഞ്ചോപചാരകമ്
ക്ഷമ ചോദിക്കുകയും ഭോജനവും അർപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് അഞ്ചു വിധത്തിലുള്ള ആരാധനകളാണ് എന്ന് പറയുന്നു.
ഉപവീത ച കൈകര്യം ഷോഡശാനുപചാരകാന്
പൂണൂലും സേവനവും പതിനാറ് വിധത്തിലുള്ള അർപ്പണങ്ങളോടുകൂടി നടത്തപ്പെടുന്നു.
ഏകേനാഹ്നാ സമസ്താനാം പാതകാനാം ക്ഷയോ ഭവേത്
ഇവയെല്ലാം ഒരേ ദിവസം ചെയ്യുമ്പോൾ എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിക്കുന്നു.
ഏവമേതത്കപിശ്രേഷ്ഠ യുദുക്തം പൂജനം മമ
ഇങ്ങനെ, കുരങ്ങുകളുടെ ശ്രേഷ്ഠാ, നിന്റെ മുമ്പിൽ എന്റെ ആരാധനയെ ഞാൻ വിശദമായി പറഞ്ഞു.
ആരാധനം യഥാലിങ്ഗേ വിസ്തരേണ ത്വയോദിതമ്
ലിംഗത്തെ സംബന്ധിച്ചുള്ള ആരാധനാ വിധി നീ വിശദമായി വിശദീകരിച്ചു.
തതഃ പ്രാഹ കപിശ്രേഷ്ഠോ ദേവദേവമുമാപതിമ്
അതിനുശേഷം കുരങ്ങുകളുടെ പ്രധാനൻ ദേവദേവനായ ഉമാപതിയെ അഭിസംബോധന ചെയ്തു.
താം കരോമി പുരാ ദേവ പശ്ചാത്ത്വത്പാദപൂജനമ്
ദേവാ, ഞാൻ ആദ്യം അതു ചെയ്യാം, പിന്നെ നിന്റെ പാദങ്ങൾ പൂജിക്കാം.
സരസസ്തീരമാഗത്യ കൃത്വാ സൈകതവേദികാമ്
അവൻ തടാകത്തിൻ്റെ കരയിൽ എത്തി മണൽകൊണ്ട് ഒരു വേദിക ഉണ്ടാക്കി.
പ്രക്ഷാല്യ പാദൌ ഹസ്തൌ ച സമാചമ്യ സമാഹിതഃ
അവൻ കാലും കൈയും കഴുകി, ശരീരം ശുദ്ധീകരിച്ച് മനസ്സിൽ ഏകാഗ്രതയോടെ ഇരുന്നു.
ദേവവേദ്യാമഥോ ചക്രേ പദ്മം ച സുമനോഹരമ്
ശേഷം ദൈവത്തിന് വേണ്ടി വേദിയും അതിനോട് കൂടെ അത്യന്തം മനോഹരമായ ഒരു താമരയും ഒരുക്കി.
പ്രാണാനായമ്യ സംന്യസ്യ ശുല്കധ്യാനസമന്വിതഃ
ശ്വാസം നിയന്ത്രിച്ച് ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ പിൻവലിച്ച്, അവൻ പാദധ്യാനത്തിൽ ലീനനായി.
അഥ ദേവാര്യനം കര്ത്തും യത്നമാസ്ഥിതവാന്കപിഃ
ശേഷം ആ കുരങ്ങൻ ദേവാരാധന നടത്താൻ ഉത്സാഹത്തോടെ ശ്രമിച്ചു.