ഓമിത്യുക്ത്വാഥ ഭഗവാംസ്തൂഷ്ണീംഭൂതോ ഽഭവദ്ധ്വരിഃ
'ഓം' എന്നു പറഞ്ഞ് ഭാഗവാന് ഹരി മൗനമായി.
അര്ഥയാമി വിനിഷ്കാമം മമ പൂജാവ്രതം തഥാ
എനിക്ക് ആഗ്രഹമില്ലാതെ എന്റെ പൂജയും വ്രതവും അപേക്ഷിക്കുന്നു.
തച്ഛ്രത്വാ ശങ്കരോ ദേവഃ സ്മിത്വാ പ്രാഹ വപീശ്വരമ്
അത് കേട്ടശേഷം ശങ്കരന് പുഞ്ചിരിച്ചുകൊണ്ട് കുളത്തിന്റെ ഇശ്വരനോടു പറഞ്ഞു.
കോ ഗുരുഃ കശ്ച മന്ത്രസ്തേ കീദൃശം പൂജന തഥാ
നിന്റെ ഗുരു ആര്, നിന്റെ മന്ത്രം ഏതാണ്, എങ്ങനെയുള്ള പൂജയാണ് അതു?
വേപമാനസമസ്താങ്ഗ സ്തോതുമേവം പ്രചക്രമേ
അവന് ശരീരമാകെ വിറച്ച് ഇങ്ങനെ സ്തുതി തുടങ്ങുകയായിരുന്നു.
യോരിനേ യോഗധാത്രേ ച യോഗിനാം ഗുരവേ നമഃ
യോഗത്തിന്റെ ആദിയും നിലനിര്ത്തിയും ആയ, യോഗിമാരുടെ ഗുരുവായ നിങ്ങളെ വന്ദിക്കുന്നു.
വേദാനാം പതയേ തുഭ്യം ദേവാനാം പതയേ നമഃ
വേദങ്ങളുടെ നാഥനേ, ദേവന്മാരുടെ നാഥനേ, നിങ്ങളെ വന്ദിക്കുന്നു.
അഷ്ടമൂര്തേ നമസ്തുഭ്യം പശൂനാം പതയേ നമഃ
എട്ടു രൂപങ്ങളുള്ളവനേ, പശുക്കളുടെ ഉടമനേ, നിങ്ങളെ വന്ദനം.
സുഭൃങ്ഗരാജധത്തൂരദ്രോണപുഷ്പപ്രിയസ്യ തേ
ധത്തൂര, ദ്രോണ, ഭൃംഗരാജ് എന്നിവയുടെ പുഷ്പങ്ങളില് ആസ്വാദനമുള്ളവനേ, നിങ്ങളെ വന്ദിക്കുന്നു.
നമസ്തേ ഽസ്തു നമസ്തേ ഽസ്തു ഭൂയ ഏവ നമോനമഃ
നമസ്കാരം, നമസ്കാരം, വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം.
തതസ്ത്യക്ത്വാ ഭയം പ്രാഹ ഹനുമാന് വാക്യകോവിദഃ
അതിനുശേഷം ഭയം വിട്ട് വാക്കില് പ്രാവീണ്യമുള്ള ഹനുമാന് സംസാരിച്ചു.
ദിവാ സംപാദിതൈസ്തൈയൈഃ പുഷ്പാദ്യൈരപി താദൃശൈഃ
പകല് സമയത്ത് ആ പുഷ്പങ്ങളാലും അതുപോലുള്ള അര്പ്പണങ്ങളാലും പൂജ നടത്തണം.
സായങ്കാലേ തു സംപ്രാപ്തേ അശിരഃസ്നാനമാചരേത്
സന്ധ്യാകാലം വന്നാല് തല കഴുകാതെ സ്നാനം ചെയ്യണം.
അഥ ഭസ്മ സമാദായ ആഗ്നേയം സ്നാനമാചരേത്
അതിനുശേഷം ഭസ്മം എടുത്ത് അഗ്നിസ്നാനം നടത്തണം.
പഞ്ചാക്ഷരേണ മന്ത്രേണ നാമ്നാ വാ യേന കേനചിത്
അഞ്ചക്ഷരമന്ത്രം ഉപയോഗിച്ചോ, അല്ലെങ്കിൽ ഏത് പേരായാലും വിളിച്ചോ,
ഈശാനഃ സര്വവിദ്യാനാമുക്ത്വാ ശിരസിപാതയേത്
എല്ലാ ജ്ഞാനത്തിന്റെയും നാഥനായ ഈശാനനെ വിളിച്ച്, അതിനെ തലയിൽ ഇടണം.
അഘോരേഭ്യോ ഽഥ ഘോരേഭ്യോ ഭസ്മ വക്ഷസി നിക്ഷിപേത്
'അഘോരേഭ്യോ' എന്നും 'ഘോരേഭ്യോ' എന്നും ഉച്ചരിച്ച്, ഭസ്മം നെഞ്ചിൽ ഇടണം.
സദ്യോജാതം പ്രപദ്യാമി നിക്ഷിപേദഥ പാദയോഃ
സദ്യോജാതനിൽ അഭയം തേടി, ഭസ്മം കാലുകളിൽ ഇടണം.
ത്രൈവര്ണികാനാമുദിതഋ സ്നാനാദിവിധിരുത്തമഃ
മൂന്നു വർണ്ണക്കാര്ക്കും ഈ സ്നാനാദി ക്രമം ഏറ്റവും ഉത്തമമാണ്.
ശിവേതി പദമുഞ്ചാര്യ ഭസ്മ സംമന്ത്രയേത്സുധീഃ
'ശിവ' എന്ന പദം ഉച്ചരിച്ച്, ഭസ്മം മന്ത്രത്തോടെ ശുദ്ധീകരിക്കണം.
ശങ്കരായ മുഖേ പ്രോക്തം സര്വജ്ഞായ ഹൃദി ക്ഷിപേത്
ശങ്കരനു വേണ്ടി വായിൽ ഉച്ചരിക്കണം; സർവ്വജ്ഞനു വേണ്ടി ഹൃദയത്തിൽ ഇടണം.
ഉച്ചാര്യ പാദയോഃ ക്ഷിപ്ത്വാ ഭസ്മ ശുദ്ധ്വമതഃ പരമ്
ഉച്ചരിച്ച് കാലുകളിൽ ഭസ്മം ഇടുമ്പോൾ, അതിനുശേഷം ശുദ്ധി ലഭിക്കും.
പ്രക്ഷാല്യ ഹസ്താവാചമ്യ ദര്ഭപാണിഃ സമാഹിതഃ
കൈ കഴുകിയും വായ് കഴുകിയും ദർഭ പുല്ല് പിടിച്ച്, മനസ്സോടെ ഇരിക്കണം.
തദഭാവേ തു ദൂര്വാഃ സ്യുസ്തദഭാവേ തു രാജതമ്
അത് ഇല്ലെങ്കിൽ ദുർവ പുല്ല് ഉപയോഗിക്കാം; അതും ഇല്ലെങ്കിൽ വെള്ളി ഉപയോഗിക്കാം.
ദേവവേദീമഥോ വാപി കല്പിതം സ്ഥണ്ഡിലം തു വാ
ദൈവവേദിയോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരുക്കിയ സ്തണ്ഡിലമോ ഉപയോഗിക്കാം.
ചാതുര്വര്ണകരം ഗൈശ്ച ശ്വേതേനൈകേന വാ പുനഃ
നാലു വർണ്ണത്തിനും, പശുക്കളാൽ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വെള്ളയാനയാൽ ചെയ്യാം.
ഉത്പലാദിഗദാശങ്ഖത്രിശൂലഡമരൂംസ്തഥാ
താമരയും മറ്റും, ഗദ, ശംഖ്, ത്രിശൂലം, ഡമരു എന്നിവയും,
സര്വകാമഫലം വൃക്ഷം കുലകം കോലകം തഥാ
എല്ലാ വാഞ്ഛിതഫലങ്ങളും നൽകുന്ന വൃക്ഷം, കുലകം, കോലകം എന്നിവയും,
കോണേ ദ്വാദശകാന്ദോലാപാദുകാവ്യജനാനി ച
മൂലകളിൽ പന്ത്രണ്ട് ഊഞ്ഞാലുകളും പാദുകകളും വീശനികളും ഇടണം.
ചൂര്ണൈവിരചയേദ്വേദ്യാം ധീമാന്ദേവാലയേ ഽപി വാ
ധീമാന്മാർ ഈവയെ പൗഡർ ഉപയോഗിച്ച് അലങ്കരിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ ദേവാലയത്തിലും ചെയ്യാം.